直面信息化沖擊，于傳統(tǒng)詩詞中汲取精神力量
——淺談近兩年詩詞閱讀及教學(xué)的一些體會

◎張愛民

在現(xiàn)代社會快節(jié)奏信息化浪潮中，能沉下心來閱讀經(jīng)典作品的人越來越少。對中職學(xué)生而言，信息化的沖擊讓他們對讀長文越來越?jīng)]有興趣，讀文哪有讀圖、讀視頻來得更直觀更刺激呢？

怎樣才能讓學(xué)生在碎片化閱讀風(fēng)行的大時代中依然可以時時得到傳統(tǒng)文化的浸潤，成為我經(jīng)常思考的問題。而回顧自己這兩年來的閱讀經(jīng)驗，我的思路則越來越清晰。

一、閱讀選擇：詩詞里的四季和歷史

近兩年來，雖然也曾回顧經(jīng)典，也曾跟隨流行，但真正可以毫不慚愧地宣稱自己一直在堅持閱讀的卻是經(jīng)典詩詞。這種閱讀選擇是出于工作需要，更是滋養(yǎng)了生活種種。

說是工作需要，不僅因為自己是一名中職語文老師，還因為我?guī)Я寺毝昙壍脑姼柽x修課和職一年級的詩朗誦社團。給孩子上什么課呢？怎樣才能讓詩歌欣賞課堂區(qū)別于語文課堂上的詩詞課呢？

傳統(tǒng)語文課堂詩詞課通常以某首詩詞為主，聯(lián)系作者生平和時代背景對一首詩詞從字詞到主題講通透，再讓學(xué)生能背能默，就可算完成了教學(xué)任務(wù)。而詩歌欣賞課，顯然不能走這個路子，否則不過是給孩子們多加了節(jié)語文課。

我決定從兩個角度備課——意象和詩人。

講意象。比如“白云”，就帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)幾首和“白云”相關(guān)的詩詞——李白的《白云歌送劉十六歸山》、王維的《送別》、賈島的《尋隱者不遇》，讓他們對白云這一意象有個大概的認識：清透高遠淡泊的意境和隱逸自潔的情懷。第一學(xué)期跨夏秋冬三季，其中秋季最長，我們講“梧桐”“月”“桂花”“菊花”“梅花”等意象；而第二學(xué)期則跨冬春夏三季，以春季最長，我們學(xué)習(xí)春天各類意象，如花、草、雨、水、風(fēng)、鳥等等。

講詩人。以有故事的大詩人為主，杜甫和蘇軾是必講的，其中原因不必贅述。學(xué)習(xí)詩人，以時間為線索，聯(lián)系詩人生活的年代及其個人生平遭際，學(xué)習(xí)有關(guān)詩詞，體會生活對詩人創(chuàng)作的影響。比如，講蘇軾，基本以林語堂的《蘇東坡傳》為底，熟悉他的人生故事，了解《少年游·去年相送》《江城子·密州出獵》《江城子·十年生死兩茫?！贰端{(diào)歌頭·明月幾時有》《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《念奴嬌·赤壁懷古》《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》等等詩詞背后的故事。

別說要把這些課上好上透，即便都能點到為止，也是需要大量親近詩詞的。于我，這實在是一件快樂的事。為此，我的備課不僅在辦公室，我的教參，不僅有紙質(zhì)書，還有多種電子閱讀器。

二、閱讀利器：紙質(zhì)經(jīng)典與電子詩集并存

我經(jīng)常讀的詩詞書，除了經(jīng)典的紙質(zhì)書，還有方便隨身攜帶的電子閱讀器。

紙質(zhì)書主要是經(jīng)常陪孩子誦讀的一些經(jīng)典集子或啟蒙書，比如《唐詩三百首》《宋詞三百首》《給孩子讀詩》《你應(yīng)該熟讀的中國古詩》《凱叔·聲律啟蒙》等。這類書適合于清晨、睡前，輕吟或誦讀。

現(xiàn)在電子書越來越為廣大愛書人接受，它的輕巧、便捷實在是讓人喜歡。我常使用的電子閱讀器主要是微信讀書app和亞馬遜的kindle，前者可積累閱讀時長兌換閱讀券用以購買電子書，只要有網(wǎng)絡(luò)，隨時可以拿出來閱讀；而后者的電子墨水屏對眼睛有很好的保護作用，而且它的界面只有黑白兩色，游戲娛樂社交等功能一概全無，更有利于專注閱讀。

在我的“微信讀書”書架上，目前已有《李白詩集》《詩經(jīng)里的植物》《樂府詩集導(dǎo)讀》等可供在每一個碎片時間瀏覽翻閱，而隨身包里kindle上則有《蔣勛說宋詞》《蔣勛說唐詩》《詩唐漫步》《杜甫集》《全唐詩》等等可供隨時品讀學(xué)習(xí)。

詩詞的閱讀不同于文史類書籍閱讀。通常文史類閱讀，是以線性敘述為主，讀著前面的不免要思考后面的，讀了后面的又不免要回顧前面的，非有大塊時間認真專注閱讀，很難順暢進行。而詩詞閱讀則不同，詩詞閱讀，更像是塊狀甚至點狀閱讀，很短時間就可以讀上一首存于心中，在忙時亂時可拿來定神，在靜時默時可用以養(yǎng)心。

騎行上班的路上，等紅燈的空兒可隨心翻閱一首詩詞，待綠燈亮起騎車前行時，雖行車道上車水馬龍川流不息，亦可對路旁花團錦簇的春枝調(diào)侃一句“昨日春如，十三女兒學(xué)繡。一枝枝、不教花瘦”，或在秋季因暗香撲鼻的桂花想一句“暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠只香留”，只因一句詩詞，感覺自己與整個天地都有了連接，這種美妙，只有愛讀詩詞的人才能體會吧。而要想做個隨時有詩詞可讀的人，隨身帶個手機就可以實現(xiàn)。

三、閱讀收獲：滋養(yǎng)了心靈，豐富著生活

親近詩詞以來，雖然能背下來的篇目并沒有比學(xué)生時代增加多少，但我一被觸動，也很快就知道該去找哪首詩。而能夠引起對詩的聯(lián)想，不外是時令和生活，

比如按季節(jié)時令。春天就讀“ 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，等等；夏天就讀“水積春塘晚，陰交夏木繁”“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新”“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘”，等等；秋天賞月，冬天詠雪，不一而足。

比如按生活所遇。踏春看到柳樹嫩嫩的新葉就讀“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，看到柳絮亂飛又讀“癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”。細雨中去上班路遇山茶花就讀“山茶相對阿誰栽，細雨無人我獨來”，一次次路過總是看到就讀“唯有山茶偏耐久，綠叢又放數(shù)枝紅”。路邊看到石榴花就讀“五月榴花照眼明，枝間時見子初成”，草坪上看到戴勝鳥就讀“星點花冠道士衣，紫陽宮女化身飛”。

有朋友要離別，就吟一首“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸”；寒秋思念家鄉(xiāng)，則感嘆“何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞”；去南京旅行，就讀“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”；去揚州訪古，則誦“青山隱隱水迢迢， 秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”如此等等，不管什么心境，無論行至何處，心總能從古典詩詞中得到慰藉，得到滋養(yǎng)。

四、從個人體驗到指導(dǎo)學(xué)生，感受詩詞閱讀的變與不變

學(xué)生中也不乏愛讀詩的小朋友，記得上課時有個女孩對我說：“老師，下學(xué)期你還開詩歌選修課嗎，我還想報！”這句話是對我的肯定與鼓勵。另有一個女孩，在一節(jié)關(guān)于“春天的意象”的課上，無論哪一種意象她都能順口背出幾首詩來，尤其當(dāng)她背出一首我背不出來的唐伯虎的桃花詩時，我覺得她簡直太美了，甚至有去擁抱一下她的沖動。

是的，看到學(xué)生能愛上詩詞，我比什么都開心。想象他們將來，在學(xué)業(yè)工作之外，有一個小小的愛好——讀詩，那么他們一定可以在季節(jié)更替、心潮起伏、生活變化的種種時刻，想起某一首詩，想起曾有偉大的心靈有過共同的感受，那么他們的一顆心，也該是飽滿滋潤又敏感的。

這樣飽滿滋潤又敏感的一顆心，在無論怎樣變化的社會中，肯定可以一邊從古典詩詞中汲取文化的傳統(tǒng)力量，一邊從日常生活中感受跳動的時代脈搏。這便是詩詞閱讀中的變與不變。

詩詞閱讀，無論紙質(zhì)書，還是電子書，不過是一個閱讀媒介的改變，而文化的根無論扎在傳統(tǒng)印刷術(shù)中，還是植于現(xiàn)代閱讀芯中，都一樣無礙它自己本來的樣子，都一樣傳遞它一直以來的力量。我相信經(jīng)典詩詞的力量，這是情感的力量，是思想的力量，也是美的力量，會帶著年輕的心靈到達他們想要到達的地方。這也是詩詞閱讀中的變與不變。

而當(dāng)下我要做的，就是繼續(xù)好好讀詩，為自己是一個詩詞愛好者而讀，也為自己是一個語文老師而讀。