論潛意識(shí)對(duì)油畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響

□楊 捷 黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院

對(duì)于潛意識(shí)的研究，學(xué)者們一直沒有停下腳步，并從潛意識(shí)與美術(shù)的關(guān)系中找到了關(guān)聯(lián)點(diǎn)。油畫藝術(shù)在創(chuàng)作過程中，主要是藝術(shù)家的主觀意識(shí)和潛意識(shí)在發(fā)揮作用和影響，二者存在辯證關(guān)系[1]。在具體的研究過程中，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)對(duì)油畫的創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾經(jīng)在他的《夢(mèng)的解析》中率先提出了潛意識(shí)學(xué)說，在此基礎(chǔ)上很多學(xué)者進(jìn)行不斷地探索與發(fā)現(xiàn)，從而對(duì)潛意識(shí)學(xué)說的理論進(jìn)行了更加有價(jià)值的補(bǔ)充和完善。

一、潛意識(shí)對(duì)油畫創(chuàng)作欲望的影響

藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的欲望來源于對(duì)生活的深切關(guān)注與感悟，更是來源于內(nèi)心情感的沖動(dòng)。這樣的關(guān)注、感悟和沖動(dòng)會(huì)潛移默化地轉(zhuǎn)化為藝術(shù)家的潛意識(shí)，并通過不同內(nèi)容和形式呈現(xiàn)于油畫藝術(shù)創(chuàng)作中，表達(dá)出特殊的思想情感。這樣能夠讓觀賞者在欣賞作品的時(shí)候產(chǎn)生與作者相同的感受，簡(jiǎn)言之就是在思想上產(chǎn)生共鳴。楊燁在《淺析弗洛伊德潛意識(shí)理論對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義畫派的影響》一文中談道：“弗洛伊德關(guān)于潛意識(shí)的學(xué)說對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。超現(xiàn)實(shí)主義畫家已經(jīng)把潛意識(shí)看作是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉，并把表現(xiàn)潛意識(shí)內(nèi)容當(dāng)作是繪畫創(chuàng)作的根本目的。[2]”筆者認(rèn)為此觀點(diǎn)有一定的道理。因?yàn)樗囆g(shù)家油畫創(chuàng)作中想要表現(xiàn)的內(nèi)容，無論是作者在現(xiàn)實(shí)生活中通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲取的創(chuàng)作素材，還是如夢(mèng)境般的潛意識(shí)景象，都能夠通過獨(dú)特的藝術(shù)思維和視覺及不一樣的表達(dá)手法來豐富油畫作品的內(nèi)容和形式，并賦予油畫作品可貴的藝術(shù)價(jià)值。潛意識(shí)作為人的心理活動(dòng)或精神活動(dòng)之一，在超現(xiàn)實(shí)主義畫派看來，它會(huì)激發(fā)藝術(shù)家強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，并通過非理性、非邏輯的形式和內(nèi)容創(chuàng)造一個(gè)個(gè)“超越的現(xiàn)實(shí)”。例如，法國著名的抽象派大師盧梭是一位非常高產(chǎn)的藝術(shù)家，他創(chuàng)作了非常多的油畫作品，每幅油畫作品都能展現(xiàn)他的內(nèi)心深處，他的作品帶有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的潛意識(shí)傾向，其中最具有潛意識(shí)思維的作品有《夢(mèng)》和《睡著的吉普賽姑娘》，這兩幅作品在細(xì)節(jié)上面面俱到，讓觀賞者在觀看的過程中能夠感受到畫中的景象好像真實(shí)發(fā)生在眼前。盧梭作品《夢(mèng)》中的月亮十分皎潔明亮，這說明了他在創(chuàng)作的過程中，融入了非常多的潛意識(shí)思維。

二、潛意識(shí)對(duì)油畫作品格調(diào)和感染力的影響

弗洛伊德曾表示，藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中大多時(shí)候都是依靠大腦而不是手，這句話明確表達(dá)了藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中賦予了作品豐富的情感因素，使整個(gè)作品更加具有生命力和感染力。不同的畫家表現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格是不同的，畫家創(chuàng)作的藝術(shù)主旨或潛意識(shí)直接決定了他們不同的風(fēng)格領(lǐng)域。例如，現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先鋒、極端個(gè)性化的荷蘭后印象派畫家凡·高，他一生渴望美好的生活，卻因生活屢遭挫折而備嘗艱辛。他唯有寄情于對(duì)藝術(shù)的狂熱追求，方能獲得心靈的慰藉和甜蜜。他曾說：“生活對(duì)我來說就是一次艱難的航行，但是我又怎么會(huì)知道潮水會(huì)不會(huì)上漲，及至淹沒嘴唇，甚至?xí)q得更高呢？但我將奮斗，我將生活得有價(jià)值，我將努力戰(zhàn)勝，并贏得生活?！边@就是生活在低處、靈魂在高處的凡·高對(duì)待生活的態(tài)度。他廣泛借鑒學(xué)習(xí)，大膽創(chuàng)新求索，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多洋溢著生命激情、富于震撼心靈的偉大作品。他沒有嫻熟的技巧和嘩眾的心態(tài)，一幅幅畫作扭曲的線條、濃烈激越的色彩不是畫出來的，而是隨心靈奔流而下，那些撲面而來的稚拙形象是畫家心中的抗?fàn)幣c吶喊。這樣的心靈奔流、這樣的心中抗?fàn)幒蛥群?，正是畫家最激越的潛意識(shí)的宣泄。因此，潛意識(shí)的不同直接影響了藝術(shù)家賦予作品的情感基調(diào)和感染力，更賦予作品永恒的精神魅力。

三、潛意識(shí)對(duì)油畫作品的思想與社會(huì)價(jià)值的影響

藝術(shù)家在創(chuàng)作油畫的過程中，往往會(huì)使用高超的繪畫技巧及豐富的色彩來表達(dá)他們的思想情感，但一些能夠引發(fā)人們深度思考的作品，往往是用潛意識(shí)理論進(jìn)行創(chuàng)作的作品。藝術(shù)創(chuàng)作者的靈感往往來源于一些社會(huì)歷史性問題，或當(dāng)前社會(huì)價(jià)值對(duì)藝術(shù)家的至深影響而轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)，在無形中影響了藝術(shù)家的整個(gè)創(chuàng)作。從一定程度上講，油畫藝術(shù)可以說是一個(gè)時(shí)代的烙印，一幅優(yōu)秀的油畫藝術(shù)作品不僅能夠表達(dá)作者的思想感情，而且能夠反映出當(dāng)時(shí)的重大歷史和社會(huì)價(jià)值。米勒的經(jīng)典之作《拾穗者》就能夠有效體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，及作者想從油畫中揭示的嚴(yán)酷的階級(jí)對(duì)立問題。這樣的油畫作品已經(jīng)不僅僅是一種藝術(shù)品，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)情況的一種體現(xiàn)。達(dá)利的經(jīng)典之作《記憶的永恒》就是在潛意識(shí)的藝術(shù)思維狀態(tài)下，表現(xiàn)了一種“由弗洛伊德所揭示的個(gè)人夢(mèng)境與幻覺”。畫面看似真實(shí)，而又如此地不合情理。遠(yuǎn)山、峭壁、達(dá)利肖像的變體及軟綿綿的鐘表被不可思議地安排在同一個(gè)空間內(nèi)，這些物體的并置有悖于現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的景象，顯示出一種充滿荒誕色彩的夢(mèng)境色彩。而用生命創(chuàng)作的畫家——凡·高，將自身的主體創(chuàng)作意識(shí)傾注在最慘烈的生活境遇和對(duì)藝術(shù)狂熱執(zhí)著的追求中，樹立了劃時(shí)代的豐碑。由此可見，潛意識(shí)對(duì)作品的思想和社會(huì)價(jià)值產(chǎn)生了一定影響，優(yōu)秀的油畫作品一定具有歷史性和社會(huì)價(jià)值。

結(jié) 語

綜上所述，潛意識(shí)思維為油畫藝術(shù)家提供了極大的創(chuàng)作動(dòng)力和創(chuàng)作素材，使油畫藝術(shù)家創(chuàng)作出來的作品極具個(gè)性。由此可見，潛意識(shí)思維對(duì)作者的影響是多方面的，不僅是在作品的選材、思想方面具有影響，同樣讓作者的思想意識(shí)產(chǎn)生了變化，未來潛意識(shí)對(duì)于油畫的創(chuàng)作將會(huì)產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。