于增茜
(齊魯師范學(xué)院,山東 濟(jì)南 250222)
馬克思主義大眾化,一般理解為通過宣傳、教育和學(xué)習(xí)等活動(dòng),把抽象的馬克思基本原理具體化、通俗化、生活化,使多數(shù)的人民大眾能夠運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。高校的馬克思主義大眾化,就是以大學(xué)生為馬克思主義的受眾群體,讓大學(xué)生掌握馬克思主義理論、樹立馬克思主義信仰,以馬克思主義的思維解釋現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,運(yùn)用馬克思主義的方法解決實(shí)際問題。信息化日趨發(fā)達(dá)的今天,高校的教學(xué)和科研等活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系也越來越緊密,網(wǎng)絡(luò)憑借其傳播速度和廣度上的優(yōu)勢影響著高校大學(xué)生的道德理念、思想觀念、行為習(xí)慣和政治態(tài)度。因此,理清網(wǎng)絡(luò)在高校馬克思主義大眾化過程中的影響因素,優(yōu)化高校的馬克思主義大眾化的網(wǎng)絡(luò)途徑,對(duì)提升高校馬克思主義大眾化的效率有著積極的作用。
高校濃厚的文化和學(xué)術(shù)氛圍為馬克思主義大眾化提供優(yōu)質(zhì)的傳播環(huán)境?!爱?dāng)代馬克思主義傳播者是一個(gè)由眾多力量構(gòu)成的群體,主要包括黨、政、軍、高校的馬克思主義理論工作者,以及其他社會(huì)組織和個(gè)體層面的傳播主體”。[1]習(xí)近平總書記指出:“高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。”[2]在眾多的傳播主體中,高校是向青年一代進(jìn)行馬克思主義宣傳教育的主要陣地,在推動(dòng)馬克思主義大眾化的過程中具備獨(dú)特的傳播優(yōu)勢。首先,高校匯集了相當(dāng)規(guī)模的馬克思主義理論教育的一線教師和科研工作者,掌握著豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和深厚的馬克思主義理論知識(shí),能夠立足于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的需求和學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行馬克思主義理論網(wǎng)絡(luò)途徑的創(chuàng)新;其次,中國共產(chǎn)黨歷來重視青年大學(xué)生的馬克思主義理論教育和馬克思主義信仰教育。在這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下,全國及各個(gè)地區(qū)積極舉辦各種馬克思主義教學(xué)為主題的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。例如,全國的思政年會(huì)、各省的思政年會(huì)、學(xué)術(shù)報(bào)告講座、經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)等,為各高校的馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)途徑的發(fā)展起到交流借鑒、融合提升的作用。
高校馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)途徑的受眾群體具備較好的基礎(chǔ)和素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)以其靈活、自由、開放、共享的特點(diǎn)成為人民大眾傳播信息和表達(dá)意愿的重要平臺(tái)。與世界其他國家和地區(qū)相比,中國的信息化建設(shè)一直以發(fā)展迅速、覆蓋全面等優(yōu)勢著稱。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示:截至2020年3月,中國網(wǎng)民規(guī)模突破9億,學(xué)生成為我國最大網(wǎng)民群體,占比為26.9%。根據(jù)這一數(shù)據(jù)可知,在我國的9億網(wǎng)民中僅學(xué)生就超過2.4億,大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)特點(diǎn)又決定著其在學(xué)生網(wǎng)民群體中占絕對(duì)性人數(shù),網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生獲取各種信息的重要渠道。大學(xué)生作為高校馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)途徑的主要受眾群體具備以下主要優(yōu)勢:從技術(shù)層面上講,高校大學(xué)生由于其年齡階段和所受教育的特點(diǎn),對(duì)于網(wǎng)絡(luò)使用的熟練程度和開發(fā)程度總體較高,能夠且樂于運(yùn)用新開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、獲取信息;從理論基礎(chǔ)層面上講,相比較一般的馬克思主義大眾化受眾群體,高校大學(xué)生在之前所受的教育過程中,已經(jīng)具備了較高基礎(chǔ)的馬克思主義理論,且掌握水平大致相當(dāng),這為高校馬克思主義大眾化減少了諸如接收、理解等方面的傳播壓力。
內(nèi)容展現(xiàn)上,與受眾群體的心理和生活需求契合度低。毛澤東同志曾在談到文藝工作時(shí)指出:“什么叫做大眾化呢?就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言。”“為大眾的動(dòng)機(jī)和被大眾歡迎的效果,是分不開的,必須使二者統(tǒng)一起來”。[3]同理,有效的馬克思主義大眾化要立足于受眾群體的角度,在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上能貼合和融入受眾群體,才能被受眾群體接受。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢正在被各行各業(yè)積極地挖掘使用,也為教育教學(xué)帶來助力,并且取得了一定的創(chuàng)新性成就,比如線上直播、微課、線上考試等。目前高校在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推動(dòng)馬克思主義大眾化大體有三種形式:第一種是將課堂教學(xué)活動(dòng)通過影像視頻的方式搬到線上供學(xué)生觀看;第二種是組織學(xué)生在線閱讀馬克主義的相關(guān)資料;第三種是進(jìn)行馬克思主義理論的在線答題或者借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行考試。在這些形式下,網(wǎng)絡(luò)在高校馬克思主義大眾化的過程中大多扮演的是課堂教學(xué)“小助手”的角色。主要不足還是突出了“定義”的馬克思主義,忽視了“具體”的馬克思主義,將理論知識(shí)與受眾群體進(jìn)行“黏合”,缺乏與受眾群體情感上和生活上的契合,大大降低了高校馬克思主義大眾化的效率。
缺乏對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)信息的篩選和監(jiān)管,網(wǎng)絡(luò)空間凈化力度不夠高。首先,隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和全球化的迅速發(fā)展,中國當(dāng)下社會(huì)呈現(xiàn)出多元文化的特征,傳統(tǒng)文化的糟粕、西方資本主義國家的個(gè)人主義、拜金主義等腐朽文化,一并融合在“多元文化”這個(gè)概念中并呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)之上,而且以網(wǎng)絡(luò)傳播的速度和廣度,對(duì)人們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域影響更為深遠(yuǎn)。其次,人們用“自媒體時(shí)代”來形容互聯(lián)網(wǎng)的深度并挖掘使用,任何的社會(huì)團(tuán)體或者個(gè)人都可以自主成立“媒體”成為“媒體主人”?!懊襟w人”往往根據(jù)自己的主觀認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷,隨心所欲地編輯和發(fā)布信息,這些信息往往真假難辨、良莠不齊,甚至扭曲事實(shí)、背離客觀。正如黑格爾曾經(jīng)說過“在公共輿論中真理和無窮錯(cuò)誤直接混雜在一起”,[4]在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管缺乏全面性的情況下,加之這一時(shí)期的大學(xué)生對(duì)信息的辨別能力還不是很成熟,泛娛樂主義、歷史虛無主義、精致利己主義等一些非馬克思主義觀的網(wǎng)絡(luò)信息,極易誤導(dǎo)大學(xué)生的世界觀和人生觀,成為高校馬克思主義大眾化的一大障礙。
2015年7月28日,中央在推進(jìn)理論工作“四大平臺(tái)”建設(shè)工作會(huì)議上將馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、中國特色社會(huì)主義研究中心、馬克思主義學(xué)院、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳陣地作為黨的理論工作平臺(tái),強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮馬克思主義學(xué)院在理論人才培養(yǎng)上的基礎(chǔ)作用,發(fā)揮報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳陣地在思想理論宣傳引導(dǎo)上的主渠道作用。在時(shí)代需求下,有相當(dāng)數(shù)量的馬克思主義大眾化的網(wǎng)站、APP等進(jìn)入大眾視野,成為了高校師生馬克思主義理論學(xué)習(xí)的有力抓手。第一,高校要積極推廣和利用現(xiàn)有的影響力比較大的學(xué)習(xí)網(wǎng)站、公眾號(hào)和APP等推進(jìn)馬克思主義大眾化。例如,思想政治理論課教師在一線教學(xué)的過程中,根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容,適時(shí)地以知識(shí)擴(kuò)展、實(shí)踐作業(yè)、問題思考等形式引導(dǎo)學(xué)生利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“微宣講”等靈活多樣的網(wǎng)絡(luò)傳播載體進(jìn)行馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。第二,在把握學(xué)生的心理需求和實(shí)際問題的前提下,高校要有針對(duì)性地設(shè)立馬克思主義大眾化的宣傳網(wǎng)站、公眾號(hào)、互動(dòng)平臺(tái)等,通過網(wǎng)絡(luò)開展靈活多樣的學(xué)習(xí)和交流活動(dòng)。
馬克思曾經(jīng)說過“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要程度”。由此可見,只有能夠貼近受眾群體、能夠解決受眾群面臨的問題,才會(huì)成為被需要的理論,才能在被需求的過程中實(shí)現(xiàn)大眾化。同理,高校的馬克思主義大眾化的網(wǎng)絡(luò)途徑并不是簡單地將馬克思主義理論或者知識(shí)點(diǎn)直接平移到網(wǎng)上供學(xué)生們背誦記憶,而是要具備一定的人文關(guān)懷和情感溫度,貼近大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,解決大學(xué)生生活中的實(shí)際問題。形式上,著力創(chuàng)新馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)傳播形式,以動(dòng)漫、闖關(guān)游戲、情節(jié)短片、微信互動(dòng)等靈活多樣的形式吸引大學(xué)生的參與和學(xué)習(xí);內(nèi)容上,要深挖馬克思主義理論的生活性和具體性,讓傳播內(nèi)容在受眾群體情感和內(nèi)心中產(chǎn)生共鳴,提升學(xué)生的認(rèn)同感,使網(wǎng)絡(luò)更加有效推動(dòng)馬克思主義大眾化。
馬克思恩格斯曾經(jīng)提出“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。”[5]網(wǎng)絡(luò)是人類根據(jù)自身發(fā)展的需求創(chuàng)造出來的虛擬環(huán)境,這一環(huán)境正在以龐大的信息、豐富的內(nèi)容、超強(qiáng)的互動(dòng)性滿足人類對(duì)交流和信息獲取的需求?!叭魏蔚目臻g都需要秩序,技術(shù)的發(fā)展只有在有序的環(huán)境下才能造福人類”。[6]網(wǎng)絡(luò)雖然是虛擬的環(huán)境,同樣也需要形成良好的秩序環(huán)境。以網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)高校馬克思主義大眾化,就必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),營造“正能量”的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教育人、引導(dǎo)人的目的。第一,加強(qiáng)行政制約,對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有效的管理、引導(dǎo)、監(jiān)督,確立官方媒體的傳播地位,及時(shí)制裁和取締非法的非主流網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)站和公眾號(hào)。第二,重視信息技術(shù)控制,組織專業(yè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員和團(tuán)隊(duì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行有效篩選,尤其是高校的校園網(wǎng)絡(luò)管理部門,要對(duì)學(xué)生瀏覽的網(wǎng)頁和網(wǎng)站等進(jìn)行跟蹤監(jiān)測,抓好校園網(wǎng)絡(luò)管理和安全工作,保障網(wǎng)絡(luò)生態(tài)安全。第三,完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的法律法規(guī)體系,以法律的強(qiáng)制力和威懾力約束大眾的網(wǎng)絡(luò)行為,有效減少消極負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)信息出現(xiàn)在大學(xué)生的視野中。第四,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明和法律法規(guī)的宣傳教育,提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng),使大學(xué)生能夠有意識(shí)地對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行合理篩選。
總之,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下高校的馬克思主義大眾化是一項(xiàng)利弊兼有、涉及廣泛的系統(tǒng)性工程,因此要高度重視、加強(qiáng)管理、因勢利導(dǎo)、趨利避害,讓網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)成為高校馬克思主義大眾化有力武器,保障大學(xué)生身心的健康發(fā)展。