論藏族同胞對昌都解放事業(yè)的支持和貢獻(xiàn)

王小彬

（中共中央黨校 北京100089）

昌都戰(zhàn)役是一場“政治軍事仗”，昌都戰(zhàn)役的勝利打開了西藏和談的大門。對于昌都戰(zhàn)役，綜觀目前的歷史著述、國務(wù)院白皮書、紀(jì)念館展陳內(nèi)容以及涉藏影視片，對人民解放軍進(jìn)軍昌都、解放西藏的內(nèi)需——即藏族人民群眾要求解放的呼聲以及藏族同胞對解放西藏的態(tài)度等方面的描述主要停留在十世班禪、熱振活佛和青海喜繞加措大師三方面的電文和呼吁上。事實上，昌都戰(zhàn)役的勝利是藏族各階層同胞廣泛支援和貢獻(xiàn)的結(jié)果。四川甘孜白利寺格達(dá)活佛入藏勸和被害后，中央決定發(fā)動昌都戰(zhàn)役“以打促和”。昌都戰(zhàn)役之前，解放軍的軍事行動即獲得了康藏大商人邦達(dá)多吉、頭人夏克刀登和女土司降央白姆等藏族上層人物的支持和援助。昌都戰(zhàn)役進(jìn)行過程中，藏軍第九代本格桑旺堆深明大義舉行起義，甲本次成聽說解放軍來了，冒著被砍頭的危險，來迎接解放軍。普通群眾曲美巴珍加入支援解放軍進(jìn)軍昌都的運(yùn)輸行列。昌都總管阿沛·阿旺晉美在昌都戰(zhàn)役前后都力主同解放軍和談，十一世帕巴拉活佛派人迎接解放軍進(jìn)入昌都等等，這些不同階層的僧俗藏族同胞呼吁昌都解放，并做出了力所能及的不可替代的巨大貢獻(xiàn)和犧牲。對此，劉少奇同志評價指出：昌都戰(zhàn)役相當(dāng)于解放戰(zhàn)爭中的淮海戰(zhàn)役，高度贊揚(yáng)了康藏地區(qū)藏族人民的支援，認(rèn)為昌都戰(zhàn)役的勝利是藏族人民用牦牛馱出來的。在昌都解放70 周年之際，筆者認(rèn)為有必要將藏族同胞支援昌都解放的事跡進(jìn)行總結(jié)梳理，以期讓更多人了解昌都解放是得到各階層藏族同胞支援和支持的，是順應(yīng)藏族人民民心的，昌都戰(zhàn)役的勝利離不開藏族各界同胞的貢獻(xiàn)和犧牲。本文從昌都戰(zhàn)役前、昌都戰(zhàn)役中、昌都戰(zhàn)役后三個階段進(jìn)行相關(guān)論述，以此立體化重現(xiàn)這一事件的歷史場景。

一、昌都戰(zhàn)役前藏族同胞對人民解放軍進(jìn)軍西藏的支持和貢獻(xiàn)

和平解放西藏的決策，是中央政府在充分考量國內(nèi)外因素，從西藏實際出發(fā)，著眼全局，立足長遠(yuǎn)，因時、因地、因勢做出的偉大決策。昌都解放前，早在1950 年2 月，昌都地區(qū)寧靜宗（即芒康）巨商邦達(dá)多吉、德格玉龍頭人夏格刀登、甘孜白利寺活佛格達(dá)商議派蔡良、汪嘉和伯志到北京，要求解放軍早日解放西藏。

（一）格達(dá)活佛自請入藏勸和

為實現(xiàn)解放西藏的目標(biāo)，西康省甘孜白利寺五世格達(dá)活佛自請入藏勸和。中國工農(nóng)紅軍長征時期，甘孜白利寺格達(dá)活佛即開始同中國共產(chǎn)黨友好交流，并同朱德建立了深厚的友誼。

1950年3月，十八軍到達(dá)甘孜后，老紅軍戰(zhàn)士、中共西藏工委委員天寶（桑吉悅西）等人向格達(dá)活佛講述了和平解放西藏的方針政策，尤其是“十項政策”，使格達(dá)活佛深感中國共產(chǎn)黨和平解放西藏的誠意，當(dāng)即表示愿意入藏勸和。格達(dá)活佛認(rèn)為，“西藏地處邊疆，首當(dāng)國防要沖，百年來即為帝國主義所垂涎，值當(dāng)中國全部解放，為建設(shè)國防，完成統(tǒng)一富強(qiáng)之新中國，則西藏問題之解決，實為當(dāng)前刻不容緩之急務(wù)。竊意西藏解放應(yīng)以和平為主，為此，我請求前往拉薩?！盵1](P106)7 月10 日，格達(dá)活佛一行出發(fā)，沿途宣傳中國共產(chǎn)黨的十項政策，以親身經(jīng)歷宣傳中國共產(chǎn)黨和平解放西藏的政策。7 月24日，格達(dá)活佛拜見昌都總管拉魯，表達(dá)了前往拉薩的愿望，被西藏地方政府噶廈軟禁于昌都。在昌都期間，格達(dá)活佛先后致信達(dá)賴的副經(jīng)師赤江活佛和原噶倫噶雪巴·曲吉尼瑪，同時用昌都電臺向拉薩發(fā)送電報，積極倡導(dǎo)進(jìn)行和談，這引起了帝國主義和西藏當(dāng)局的強(qiáng)烈不滿。8月22日，格達(dá)活佛在昌都遇害身亡。

格達(dá)活佛遇害后，中共中央和西南局為之震驚。期間噶廈還加強(qiáng)了昌都的軍事部署，大力進(jìn)行擴(kuò)軍備戰(zhàn)。中央深刻認(rèn)識到，由于西藏地方政府自恃昌都天險，同時寄希望于“國際干預(yù)”，在沒有軍事壓力的情況下，很難取得和談進(jìn)展。格達(dá)活佛遇害后的第三天（1950 年8 月25 日），中央軍委批準(zhǔn)了昌都戰(zhàn)役計劃。毛澤東樂觀估計，“如我軍能于十月占領(lǐng)昌都，有可能促使西藏代表團(tuán)來京談判，求得和平解決”[2](P23)。

（二）康區(qū)實力派人士與昌都解放事業(yè)

對解放昌都的歷史重任，中國共產(chǎn)黨制定了兩線進(jìn)軍的戰(zhàn)略決策。其中，一路是北路經(jīng)過夏克刀登所屬玉隆地區(qū)渡金沙江，一路是南路經(jīng)過邦達(dá)多吉的基地——巴安（巴塘）地區(qū)渡金沙江。兩位藏族實力派人物分據(jù)西康金沙江東岸南北兩地要害，掌握著當(dāng)?shù)氐娜?、槍、牲畜、糧食等各類資源，昌都解放的順利實現(xiàn)離不開夏克刀登和邦達(dá)多吉等康區(qū)實力派人物的支持與幫助。早在紅軍長征時，夏克刀登和邦達(dá)多吉都曾于藏人博巴政府擔(dān)任部長，對中國人民解放軍和中國共產(chǎn)黨有一定程度的了解。在此基礎(chǔ)上，十八軍對以夏克刀登和邦達(dá)多吉為代表的康區(qū)實力派人物開展了切實有效的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

1950年7月2日，張國華同志邀請康區(qū)藏族上層人士舉行座談會，夏克刀登受邀參加?！八鲃颖硎緦⒅矣诠伯a(chǎn)黨，愿意同他從前的主人——女土司降央白姆團(tuán)結(jié)起來，愿意在北路替我們購買糧食支援解放西藏”[3]。夏克刀登的基地在甘孜和金沙江之間的玉隆，對夏克刀登的爭取能夠有效解除十八軍北路進(jìn)軍昌都的后顧之憂。在解放昌都過程中，康北土司降央白姆、頭人夏克刀登和石渠的牧民等支援了解放軍14400多頭牦牛，除5100頭牦牛到鄧科隨部隊前行外，9300 頭牦牛編成5 支運(yùn)輸大隊，從中路經(jīng)過崗?fù)?、江達(dá)直奔昌都，保證了先前部隊的供應(yīng)。

1950年6月5日，十八軍派藏族人士張西郎吉和汪應(yīng)龍前往巴安（現(xiàn)稱為巴塘）爭取康南實力派人士邦達(dá)多吉。邦達(dá)家族在整個康藏地區(qū)享有盛名，與此同時，巴塘是康藏高原唯一一個具有一定革命基礎(chǔ)的地區(qū)?？谷諔?zhàn)爭時期，以平措旺階等為代表的進(jìn)步青年就已在巴塘開展抗日救亡活動，取得了良好影響和效果。解放軍進(jìn)入巴塘后的作為也給邦達(dá)多吉留下了良好印象。在此情況下，8月12 日，邦達(dá)多吉赴康定就任軍管會副主任職務(wù)。他認(rèn)為“過去舊省政府的大門是不能進(jìn)的，相比之下，共產(chǎn)黨說話算數(shù)?？吹闷鸩刈迦?。過去還有叫他們是蠻子的，現(xiàn)在提到還非常反感”[3]。邦達(dá)多吉還多次向其所屬百姓捎信，告以在解放軍渡江時不得對抗。同時，他還表示愿意隨軍進(jìn)藏做解放西藏的工作，認(rèn)為先政治后軍事較妥。邦達(dá)多吉還積極為解放事業(yè)出謀劃策，建議對藏族民兵做宣傳爭取工作，不要與之發(fā)生武裝沖突，如果民兵被打散，會變成小股打游擊，這對解放西藏不利。對此，西南局9 月8 日復(fù)電張國華指出：“轉(zhuǎn)來邦達(dá)多吉意見閱悉，其中注意民兵的爭取工作，盡可能避免對民兵作戰(zhàn)，以免打散后難以收拾這一點(diǎn)是很正確的，請加注意?！盵3]邦達(dá)多吉還委托自己的哥哥邦達(dá)饒干于8月下旬到達(dá)昌都，將和平談判十條政策交給昌都總管府。總管府通過昌都的電臺將這十大政策報告給拉薩噶廈。

至此，中國共產(chǎn)黨得到了夏克刀登、邦達(dá)多吉、降央白姆等康區(qū)地方主要實力派人物的擁護(hù)和支持。

二、昌都戰(zhàn)役中藏族同胞對人民解放軍的大力支援

1950年10月，昌都戰(zhàn)役打響，藏軍第九代本宣布起義，解放軍所到之處，得到許多藏族同胞的歡迎和支持。

（一）藏軍第九代本德格·格桑旺堆起義、甲本次成歡迎解放軍

在解放昌都過程中，爭取昌都地區(qū)藏軍領(lǐng)導(dǎo)人的支持是這一時期統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要方面。德格·格桑旺堆是藏軍第九代本，駐守寧靜。1950 年8 月1日，苗丕一、平措旺階和陳競波率領(lǐng)的南路工作隊進(jìn)入巴塘，通過來往行人、商販將《十大政策》和《三大紀(jì)律八項注意》等藏文傳單帶到金沙江西邊。平措旺階曾給藏軍九代本寫信，宣傳黨中央解放西藏的方針政策。與此同時，邦達(dá)多吉、夏克刀登等人也致信格桑旺堆。在此情況下，格桑旺堆積極派人前往康定、雅安等地了解情況，深刻體會到解放軍對藏族人的良好態(tài)度和黨的民族政策的正確性。與此同時，格桑旺堆也深切體會到藏軍的戰(zhàn)斗力根本無法與解放軍抗衡，認(rèn)為只有停戰(zhàn)議和才是出路。1950 年8 月，昌都戰(zhàn)役打響，中國人民解放軍南路軍隊兵至寧靜。格桑旺堆召集軍政官員緊急開會，認(rèn)為打不可能取勝，逃也無法逃掉，唯一的辦法就是議和，得到了與會官員的一致肯定。格桑旺堆主動派人尋找解放軍投誠。8月11日下午，十八軍157 團(tuán)政委冉憲生同格桑旺堆進(jìn)行了友好交流。格桑旺堆說：“我是藏軍第九代本，駐防寧靜地區(qū)。眼下貴軍已渡過金沙江進(jìn)入這一帶，我本人只是奉命駐防，既沒有同國家開戰(zhàn)的能力，也沒有與貴軍較量的念頭。因此今天特來商議和解。在此之前曾發(fā)生過部下向你們開槍抵抗的事件，責(zé)任全在我身上?，F(xiàn)在我已經(jīng)下令部隊放下武器，打開大門，請貴軍進(jìn)入我部駐地寧靜?！盵4](P75)冉憲生高度贊揚(yáng)了格桑旺堆的大義之舉，經(jīng)過商議，十八軍對格桑旺堆按起義對待，并動員他派人到貢覺、察雅，號召藏軍、民兵、土司、頭人學(xué)習(xí)他們與人民解放軍合作。格桑旺堆是起義的決策者和領(lǐng)導(dǎo)人，昌都戰(zhàn)役后先后擔(dān)任昌都解放委員會副主任和中國人民解放軍昌都警備司令部副司令員、昌都軍分區(qū)副司令員等軍政重要職務(wù)。

在此過程中，人民解放軍還獲得了地方頭人和藏族群眾的大力支持。11 月10 日，解放軍到達(dá)瓦合塘，洛隆宗堪布朗夏土司及群眾悄悄派代表歡迎我軍。同日，解放軍奪取進(jìn)藏咽喉怒江天險——加玉橋，洛隆宗宗本秘書派代表來歡迎我軍。1950年10 月16 日，擔(dān)負(fù)昌都戰(zhàn)役左翼集團(tuán)中路部隊前鋒的十八軍52師155團(tuán)3營，被扎曲河檔在了洞洞竹卡（冬中日哇），獲得了5 位藏胞的幫助。其中，為首的是甲本次成（是昌都18 位百戶頭人（甲本）之一）。次成向解放軍控訴了統(tǒng)治階級的殘酷壓迫和剝削，特別是藏軍橫征暴斂及搶奪奸淫的罪行和昌都電臺臺長英國人福特對其家人的殘害，同時表達(dá)了對人民解放軍解放昌都的歡迎。次成接受了幫助解放軍向藏族群眾宣傳解放政策的任務(wù)。10月中旬，解放軍進(jìn)入昌都城區(qū)，次成率村民迎接解放軍戰(zhàn)士，把僅有的元根和糌粑擺在路上。部隊進(jìn)入昌都后，給養(yǎng)未到，次成如及時雨，為入城部隊趕來5頭牦牛，20只羊。[5](P91)

（二）藏族干部、普通群眾對昌都解放的態(tài)度和貢獻(xiàn)

在昌都戰(zhàn)役中，十八軍中的藏族干部發(fā)揮了重要作用，做出了巨大貢獻(xiàn)。十八軍52師155、156團(tuán)渡過金沙江，做出了從北面進(jìn)攻昌都的戰(zhàn)略部署。在此過程中，藏族干部同漢族干部戰(zhàn)友一樣爬高山、涉冰河，風(fēng)餐露宿，不畏艱險。155團(tuán)小隊隊長，曾作為巴塘到康定的藏族青年領(lǐng)隊者之一的洛桑達(dá)娃，工作勤勤懇懇，任勞任怨，獲得團(tuán)里一致好評。156團(tuán)藏族干部曾追朗杰，原在巴塘師范學(xué)校讀書，后于北京蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí)，解放不久參加中央民委的藏民研究班，并加入中國共產(chǎn)黨，1950年9月分配到156團(tuán)擔(dān)任藏文干事，即隨部隊參加北線行動。10月16日，曾追朗杰和偵查參謀隨團(tuán)騎兵偵察班追擊敵軍，在小烏拉遭到敵軍第三代本伏擊。他和全班戰(zhàn)士一起奮勇作戰(zhàn)，不斷用藏語向藏軍喊話，宣傳解放西藏的方針和解放軍的政策，直到最后犧牲，年僅19 歲，成為為解放西藏而獻(xiàn)身的第一位藏族干部。[6](P222)在進(jìn)軍南線，157團(tuán)藏族干部格桑平措主動參加格桑旺堆與冉憲生關(guān)于起義談判的翻譯工作，后又擔(dān)任第九代本思政學(xué)習(xí)中的翻譯工作。

在解放昌都的過程中，基本實現(xiàn)了每個兵站都配有藏族翻譯，當(dāng)?shù)芈杂形幕牟刈迩嗄晔遣刈宸g的重要來源。藏族干部昂旺平措、土登朗杰、阿旺吉村、洛格扎西等人積極參與各地兵站工作。他們不僅承擔(dān)了在接待來人、清點(diǎn)物資、發(fā)放錢物、解決糾紛過程中的藏漢語翻譯任務(wù)，同時，還積極參加站崗放哨、搬運(yùn)物資、上下馱子、牦牛運(yùn)輸?shù)裙ぷ?。昌都?zhàn)役結(jié)束后，部隊準(zhǔn)備繼續(xù)向拉薩等地進(jìn)軍，所需的物資數(shù)量很大，于是陸續(xù)在馬尼干戈、金通、昌都、索宗組織了四個辦事處，下轄39個兵站，形成一條長達(dá)數(shù)千公里的運(yùn)輸線。大批藏族干部為轉(zhuǎn)運(yùn)糧食等物資進(jìn)行了大量工作，做出了顯著成績。

昌都戰(zhàn)役期間，藏族普通群眾對解放事業(yè)的大力支持也尤為突出。解放軍經(jīng)過德格時，德格縣龔埡村群眾曲美巴珍帶著兩頭牛、一匹馬和鄰居積極參與昌都解放事業(yè)，曲美巴珍認(rèn)為：“解放軍遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母，千辛萬苦到這里來，是為了我們藏族人民求解放、謀幸福，我們不能叫解放軍挨餓?！盵7](P134-135)曲美巴珍等支援群眾非常重視對物資的保護(hù)，每遇雨雪天氣，曲美巴珍帶頭用自己的氈子搭在牛身上，把衣服蓋在馱子上，保護(hù)運(yùn)送的物資。從柯鹿洞到光通河60公里的路段崎嶇險惡，她們在這條路上來回跋涉，順利完成了一百多次運(yùn)輸任務(wù)，有效支援了解放工作，是著名的“支前模范”。出生在康定的牧民旺堆扎巴，參軍前曾以自己家里兩匹馬參加康定至乾寧的運(yùn)輸，也立了功。一個戰(zhàn)士宋茂之，在雅礱江中放木排，不慎把借用排長的卡賓槍掉進(jìn)了江里。半個月后，藏族同胞葛洛在下游的河灘發(fā)現(xiàn)了它，愛不釋手。但當(dāng)他判定這槍是解放軍部隊掉的，便徑直把槍送來指揮部。52 師師長吳忠親自接待了他。葛洛滿懷激情地說：“槍再可愛，也沒有解放軍可愛。”[6](P58)還有很多藏族同胞撿到空投物資、銀圓都立即送還解放軍。許許多多感人的事例讓解放軍知道藏族人民是非?？捎H的，他們盼望著解放，從而堅定了為解放康藏人民而奮斗的決心，更加自覺地增進(jìn)軍民團(tuán)結(jié)，積極為藏族群眾做好事。

在藏族同胞解放昌都的過程中，丁青39 族積極主動聯(lián)系解放軍，爭取自身解放的早日實現(xiàn)。歷史上，39 族與中央政府關(guān)系密切[8](P21)。辛亥革命后，噶廈在藏北設(shè)宗統(tǒng)治39族，加強(qiáng)了對39族的剝削和壓迫，39 族時有反抗。1950 年昌都戰(zhàn)役進(jìn)行過程中，39 族地區(qū)噶光百戶與寺院代理負(fù)責(zé)人派兩位代表赴昌都投誠，邀請人民解放軍開往39 族地區(qū)，以解放當(dāng)?shù)厝嗣瘛?9 族比如宗彭盼部落的群眾對酋長說：“眼下藏政府的高壓政策，不堪重負(fù)的烏拉差役，我們不能再忍受了，找漢族去！你是我們的頭人，你去找?！盵9]在群眾的要求下，宗彭盼部落頭人親赴昌都尋找解放軍，主動尋求解放途徑。波密地區(qū)群眾也積極主動歡迎解放軍進(jìn)駐。1950年11月19日，52師報告：“據(jù)洛隆宗幫我買糧食的藏族群眾報告，已在曲宗購糧5 萬斤，波密為藏軍糧源地，蔬菜亦豐，該地人民擬將藏軍趕走，要我派人聯(lián)絡(luò)?！盵10](P332)11 月24 日，“波密派人到154 團(tuán)報告，波密有藏方公糧8000克，約20萬斤。愿交解放軍取用，請求解放軍進(jìn)駐波密?！盵10](P336)藏族群眾的支持和援助推動了解放軍的昌都解放事業(yè)。

三、昌都戰(zhàn)役后藏族同胞對西藏和平解放的貢獻(xiàn)

昌都戰(zhàn)役的勝利有效實現(xiàn)了“以打促和”的目的，藏族群眾的翻身解放進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段，一批在昌都戰(zhàn)役發(fā)起前以及戰(zhàn)役過程中涌現(xiàn)出來的藏族優(yōu)秀代表人士為昌都戰(zhàn)役后黨的西藏和平解放事業(yè)繼續(xù)發(fā)揮著顯著的作用，阿沛·阿旺晉美與帕巴拉活佛是其中的典型代表。

1950 年6 月，人民解放軍進(jìn)抵金沙江東岸，在此情勢下，阿沛被西藏噶廈晉升為增額噶倫，并派往昌都接任總管一職。阿沛是西藏政府官員中少有的開明人士，對和平解放西藏的歷史大勢有著清晰認(rèn)識。昌都戰(zhàn)役前阿沛就提出不能和解放軍打仗：“針能過去的，線也能過去……，至于同共產(chǎn)黨打，那簡直是自我嘲弄。據(jù)說國民黨有八百萬軍隊，還有美國的精良武器，同共產(chǎn)黨打了十幾年，非但沒打贏，反而被共產(chǎn)黨消滅了。西藏男女老少全上陣也不過一百萬，更沒有精良武器，怎么打？我看只能和談，不能打。”[11](P7)噶廈要阿沛率軍進(jìn)攻玉樹，阿沛在給噶廈的答復(fù)中稱：“因時世混濁，民不堪命，這里有的宗（縣）內(nèi)僅有七八戶人家還有糌粑，其余全以食元根為生，乞丐成群，景象凄涼。在此情況下，不要說發(fā)動進(jìn)攻，即按目前這樣備戰(zhàn)下去，就是沒有共軍進(jìn)攻，其局面也維持不了一年?！币虼?，建議停止進(jìn)攻，“漢藏雙方最好和談解決”[12](P157)。但這一正確建議西藏當(dāng)局并未采納。

昌都戰(zhàn)役打響后，解放軍迅速阻斷了昌都官員的西去道路。對此，阿沛認(rèn)為抵擋已經(jīng)不可能，后退也沒路，不如同解放軍和談，他的意見得到大多數(shù)人的贊同。阿沛一行回到昌都后，王其梅設(shè)宴款待阿沛等主要官員，并盛贊阿沛深明大義，在關(guān)鍵時刻做出正確選擇。阿沛原本就主張和平協(xié)商解決問題，但這個意見在藏政府內(nèi)得不到支持，通過這幾天的接觸，更加堅信中央關(guān)于和平解放西藏方針政策，他表示愿意為此做出最大努力。通過在昌都與王其梅、吳忠的深入交談后，更加對于共產(chǎn)黨和平解放西藏的政策有了深入了解，尤其是在昌都他仍然和之前的總管待遇一樣，并且從老朋友的口中了解了解放后的情況，更加認(rèn)識到共產(chǎn)黨和解放軍言行一致，為西藏人民著想，表示要為和平解放西藏，促進(jìn)藏漢民族團(tuán)結(jié)做出努力。

昌都戰(zhàn)役后，在中國共產(chǎn)黨的邀請下，阿沛就任昌都地區(qū)解放委員會副主任和昌都地區(qū)僧俗人民爭取和平解放西藏工作委員會主任委員。他與昌都的四十余名官員聯(lián)名給噶廈政府寫信，希望與共產(chǎn)黨和平談判。阿沛希望以和平方式解決西藏問題的動機(jī)是基于當(dāng)時西藏的社會條件和環(huán)境以及他的社會經(jīng)驗做出的正確考量。這在他給拉薩噶廈的信件中體現(xiàn)得非常明確。他在信中詳細(xì)介紹了自己的親見親歷，闡述了中共中央和平解放西藏的政策，認(rèn)為西藏應(yīng)該迅速派代表進(jìn)京和談。并派金中·堅贊平措等人親自送信，親口告訴噶廈的官員“他們（中國人民解放軍）的軍紀(jì)嚴(yán)明，不住民房，不要老百姓支差，還為群眾做好事，受到群眾的贊揚(yáng)。噶廈官員聽后發(fā)出一片‘嘖嘖’之聲。”[13](P10-11)后來，阿沛被任命為和談代表，力促和談成功，簽訂了“十七條協(xié)議”，西藏和平解放。人民解放軍入藏后，阿沛成為中國共產(chǎn)黨親密的合作戰(zhàn)友，有關(guān)西藏的具體事務(wù)，西藏工委經(jīng)常向阿沛進(jìn)行咨詢。

昌都解放過程中，昌都第一大活佛——帕巴拉做出了重大貢獻(xiàn)。帕巴拉系統(tǒng)是康區(qū)歷史最早、地位最高的格魯派活佛系統(tǒng)。第十一世帕巴拉活佛帕巴拉·格列朗杰1938 年4 月生于西康理化，3 歲入強(qiáng)巴林寺。昌都戰(zhàn)役發(fā)生后，年僅12 歲的帕巴拉活佛拒絕了外出暫避的建議，主動派出大管家澤呷、仁青頓珠與解放軍接洽，表示擁護(hù)昌都解放。10月18日夜，十八軍部隊抵達(dá)強(qiáng)巴林寺，帕巴拉派人向解放軍敬獻(xiàn)了哈達(dá)。19 日，帕巴拉親率寺廟負(fù)責(zé)人到扎曲河邊歡迎52 師師長吳忠。幾天之后，又到云南壩歡迎十八軍副政委王其梅。帕巴拉還把王其梅請到強(qiáng)巴林寺，在貢堆活佛的院子里，王其梅做了關(guān)于民族宗教政策的講話，并表揚(yáng)了帕巴拉和強(qiáng)巴林寺全體僧侶在昌都戰(zhàn)役中的正確選擇。十八軍軍長張國華也告訴帕巴拉，毛主席和朱總司令對他沒有參加對解放軍的抵抗，也沒有出走，而無限欣慰，來電嘉獎。

昌都戰(zhàn)役結(jié)束后，在昌都工委的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國昌都地區(qū)人民解放委員會成立。十一世帕巴拉被推舉為昌都解放委員會第一副主任。在“昌解”的會議上，帕巴拉提議向毛主席通電，與會人員一致贊成。帕巴拉活佛認(rèn)為，毛澤東是“漢藏人民的大救星，今天到了昌都，使我們抬起頭來了，也團(tuán)結(jié)起來了”[5](P111)。

除藏族上層代表阿沛和帕巴拉之外，昌都戰(zhàn)役后，很多藏族同胞對解放軍的了解日益加深，對解放軍的認(rèn)同感也大大增強(qiáng)。很多放下武器的藏軍跪地叩頭流著淚說：“你們是菩薩軍，是救命恩人，我們回家后再不替藏政府賣命了！”被釋放的俘虜，爭要宣傳品，好拿回家給親人看。飽受帝國主義和西藏上層反動集團(tuán)壓迫的藏族同胞，已經(jīng)認(rèn)識到解放軍是他們自己的隊伍，給予解放軍熱情的支援?！按筌娝街?，藏胞傾力相助，群眾的支援，大大減少了我們進(jìn)軍中的困難?！盵6](P150)先遣部隊偵察員楊尊燕外出執(zhí)行任務(wù)迷了路，藏族群眾發(fā)現(xiàn)了他，用牛奶、酥油茶進(jìn)行招待，并親自護(hù)送返回部隊。52師154團(tuán)1營3連副指導(dǎo)員金壽泉帶著六七個人到恩達(dá)西南山區(qū)堵截敵人，一對牧民夫婦主動向他們報告敵情，使他們及早準(zhǔn)備，一下活捉了215 名逃跑的藏兵。就連拉薩的桑林·次仁央珍回憶說，丈夫從昌都回來后，“給我們講了許多在昌都親眼見到的共產(chǎn)黨和解放軍為藏族百姓做的感人的事，我聽了以后，對解放軍的所作所為感到稀奇，因此，很想早日見到解放軍”[14](P130)。藏族同胞支持昌都解放的事跡不勝枚舉，這些鮮活的事例說明昌都戰(zhàn)役是符合藏胞的心意的，順應(yīng)民心的，是西藏和平解放的內(nèi)需。

綜上可以看出，藏族同胞與昌都解放事業(yè)息息相關(guān)，藏族各階層是真心實意地支持和擁護(hù)人民解放軍解放昌都的，他們也盡自己所能為昌都解放做出了可歌可泣的貢獻(xiàn)，正是因為他們的支援和貢獻(xiàn)，更讓解放軍堅定了自己必須為解放藏族人民而奮斗的決心。昌都解放后，阿沛等人爭做噶廈工作，最終促成了西藏地方政府派出和平談判代表團(tuán)等赴北京進(jìn)行和談，簽訂了“十七條協(xié)議”。協(xié)議簽訂后，整個50年代，昌都地區(qū)成為運(yùn)輸支前的重要后方基地、西藏革命和建設(shè)的根據(jù)地，昌都地區(qū)的軍民在保障糧食、物資、人員的運(yùn)輸上發(fā)揮無可替代的作用。