思政教育視角下傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價值審視及實踐路徑

王藝娜

摘要：我國是世界四大文明古國之一，文化源遠流長，歷久彌新，在歷史長河中大浪淘沙，給我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有強大的生命力和感召力，深深烙印在我們每個中華兒女的文化基因中，影響著我們的思維方式、道德觀念，行為方式等等。將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入思政教育領域，不僅可以傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且可以提升大學生思想政治教育的質量和水平，幫助還處于迷茫期的大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。但是在引入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入高校思政教育領域時也出現了一些問題，高校自身、學生和教師都存在一定的問題，需要我們切實提高教師的知識儲備，加大宣傳力度，讓學生更加全面的了解我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而提高學生的道德水平，樹立正確的價值觀念。

關鍵詞：思想政治教育;高校;傳統(tǒng)文化;策略

我國歷史文化悠久，五千年的歷史長河里積淀著我們中華民族最根本的精神追求，蘊含著中華民族最深刻的文化基因，是社會主義核心價值觀最深厚的文化源泉，深深烙印在每個中華兒女心中。隨著經濟全球化的發(fā)展和科學技術的進步，各國之間的文化交流越來越密切，在吸收西方優(yōu)秀外來文化的同時，也要防范西方文化中的糟粕對于學生思想的影響。大學生還處于世界觀、人生觀、價值觀的形成階段，對新鮮事物的好奇心和求知欲旺盛，極易受到外來文化的影響，而且缺乏對于西方外來文化的鑒別能力和拒絕能力。所以要增強本民族文化對大學生的影響力，幫助大學生提高自身思想道德素質，就要在思想政治教育上合理運用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將思想政治教育和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來，充分發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升大學生道德水平、提高學校思政教育工作水平、傳承思想政治教育方面的重要作用。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教育方面的價值

對于一個國家，一個民族而言，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化具有非常重要的意義和作用，對內可以維系本民族的情感，增強民族凝聚力，對外可以增強對于外來文化中落后成分的抵御能力。黨和國家一直高度重視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅在古代具有重要的作用，在當代依舊能煥發(fā)出生機和活力。我國的思政教育從小學到高中一直從未間斷，但是始終停留在教師強制灌輸，學生死記硬背的狀態(tài)，大學生課余時間豐富，思維活躍，已經不適合以往的教學方法。在高校的思政教育中，將傳統(tǒng)文化中的精華引入大學的思政課堂，可以讓學生更多的了解我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內核，增強學生的民族自豪感和自信心，增強我國大學生的文化自覺和文化自信，可以強化學生的民族意識，培養(yǎng)學生的民族精神，提升學生的道德水平和價值判斷能力，提高思政教育的實效性。

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育民族精神的基石

作為四大文明古國之一，中國在五千年的歷史長河中積淀了無數優(yōu)秀的歷史文化結晶，而且優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容豐富，形式多樣，從孟子的“士貴立志，志不立則無成”的理想遠大，到李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信灑脫，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為國為民，這些在我國傳統(tǒng)文化里熠熠閃光的的觀點與當今高校思想政治教育的培養(yǎng)目標有異曲同工之妙。不僅如此，我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀觀點具有深刻的民族性和時代性，在當代也可以作出具有符合時代發(fā)展潮流的解讀。對于培養(yǎng)我國當代大學生的民族自豪感，自信心，愛國主義等優(yōu)秀品質方面具有重要作用，在高校的思想政治教育中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以強化當代大學生的民族意識，增強他們的文化自信，提高他們在西方文化沖擊背景下對民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格等方面的認同和堅持，更好的培育民族精神。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提升學生道德水平具有重要作用

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們五千年藝術和智慧的結晶，在目前高校思政教育的視域下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育上具有深刻的意義和重要的價值。中國傳統(tǒng)的道德觀念“己所不欲，勿施于人”，“天行健，君子以自強不息”等等，在當今的時代背景下，對于大學生的思想政治教育也具有非常重要的意義。這些傳統(tǒng)的道德觀念在學生思想領域一旦扎根，會伴隨學生一生，在學生今后的人生道路上產生重要的作用和影響。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經歷時光和歲月的洗禮而歷久彌新的。隨著學生的不斷成長，他們在自己人生的重大關口，不同的階段會對這些觀點產生新的認識和見解，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想所產生的影響已經不僅僅局限于學校的教育，更多的是學生對人生廣闊天地的領悟，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的那些有關“仁、義、禮、智、信”的觀點將會不斷提高學生的道德水平和人生境界，引領學生對自身和道德的更多體悟，從而提高學生的道德認知、道德判斷和道德實踐能力。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是優(yōu)化校園文化環(huán)境的關鍵因素

校園文化環(huán)境是一個學校學風和校風的集中體現，也是影響一個學校學風和校風的關鍵因素。良好的校園文化環(huán)境不僅有利于學生專心學習，還對學生性情的陶冶具有重要的作用。在校園文化建設中引入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，可以讓學生在潛移默化中接受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，提高學生對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度和自身道德認知能力。在高校的思想政治教育中，不要僅僅局限于在顯性課程上應用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教學內容，吸引學生對于傳統(tǒng)文化的熱愛，提升道德素質，還應該注意隱形課程的運用，恰當運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為隱形課程，例如板報、樓道里的宣傳欄、校園廣播站等等，可以營造一種讓學生可以沉浸其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，提升學生對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解程度和認可程度，同時可以提高學生的人文素養(yǎng)和道德水平。發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想道德教育領域的重要作用。

二、運用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思政教育中出現的問題

我國擁有歷史悠久且光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，是中華民族生生不息、不斷傳承的文化信仰和精神力量，在大學生思想政治教育中具有重要價值和借鑒意義，對于培養(yǎng)合格的中國特色社會主義建設者和社會主義接班人具有重要作用。但是，從目前來看，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學思政教育的結合并不理想，大學生思政教育與實際情況相脫離，教師沒有做到在課堂上所講的內容，不能貫徹知行合一，教學效果大打折扣;同時，學校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教育中的作用認識不足，重視程度不夠，在實際的教學工作中并沒有做到將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育有效融合，教學上不能吸引學生的學習興趣，不能達到理想效果;而且，在高校的思政教育中運用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境并不理想，互聯網時代的到來使得學生更傾向于接受網絡信息，而互聯網上的信息魚龍混雜，真假難辨，甚至還有一些裹挾著西方腐朽落后的思想的信息，拜金主義、極端個人主義等方面的信息。這在一定程度上會對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播造成沖擊，削弱學生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認可程度，阻礙學生對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，由此形成惡性循環(huán)，阻礙我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升學生思想道德水平和價值判斷能力方面價值的發(fā)揮。

（一）教師在思政教育中沒有做到知行合一

在我國大學生的思想政治教育中主要以課上的教授為主，教師運用講授法對于深奧晦澀的思想政治教育理論進行講解經常會導致課堂枯燥，學生喪失對于思想政治課堂的興趣。同時，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育課堂的同時，部分教師僅僅是在課堂上講授我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在實際的生活中卻沒有做到，學高為師，身正為范，教師僅僅講授優(yōu)秀傳統(tǒng)思想是不夠的，需要教師在實際生活中身體力行的去踐行這些優(yōu)秀品質，如果教師沒有在實際生活中踐行這些，會讓學生下意識地認為思想政治教育的內容僅僅是口頭上的學習，不需要在實際生活中認真踐行學到的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和文化，使得教育效果大打折扣，對于我國傳統(tǒng)文化中弘揚的優(yōu)秀品質沒有落到實處，正處于成長過程中的大學生是國家的希望，民族的未來，如果他們缺乏對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認識，有可能會導致學生專業(yè)水平高，道德水平低，沒有切實提高學生的思想道德素質會引發(fā)更多社會陛的問題，也不利于我國民族精神和民族凝聚力的弘揚。

（二）學校對傳統(tǒng)文化在思政教育中的作用認識不足

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、不斷傳承的精神力量。隨著我國經濟實力的發(fā)展和綜合國力的提高，政治和經濟作用于文化，文化又會反作用于政治經濟，所以文化領域越來越受到重視。文化強國絕對不僅僅是一個口號，而成為目前我國需要認真貫徹的一個目標。增強本民族的文化自覺和文化自信已經成為增強我國文化軟實力的重要步驟，高校的思想政治教育作為增強我國文化自覺和文化自信的重要平臺，其重要性不言而喻，在高校的思想政治教育中加入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于我國文化認識的提升具有重要意義。但是在實際的教學活動中，仍然存在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育相分離，思政教育與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有有效融合的狀況，許多高校對于中國傳統(tǒng)理解不到位，對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教育中的作用認識不足，為了增加就業(yè)率和提高學生的專業(yè)素質，專業(yè)類課程的重視程度遠遠高于思政類課程，常常忽視大學生人文水平和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教育，導致大學生思想政治教育收效甚微，大學生對傳統(tǒng)文化知之甚少。

（三）傳統(tǒng)文化的思政教育環(huán)境不理想

大學生是我國接受高等教育的主要群體，是繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可忽視的力量，所以在高校的思想政治教育中，必然不能忽視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。但是在我國目前的傳統(tǒng)文化思政教育中，教育環(huán)境并不理想，高校對于大學生傳統(tǒng)文化方面的思想政治教育脫離實際，學生在下課之后對于傳統(tǒng)文化方面的思想政治教育接觸極少，課上時間有限，不能使學生充分了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、價值內核、人文精神和道德規(guī)范，不能充分發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。傳統(tǒng)文化的思想政治教育環(huán)境僅僅局限在思政課堂，對于學生的影響力大大削弱，同時，學生在接受傳統(tǒng)文化的思政教育之后，也會通過互聯網了解其他信息，由于互聯網信息傳播的即時性、廣泛性、隨意性，時間碎片化等特點，對學生的影響力遠遠大于思政課堂，所以傳統(tǒng)文化的思政教育環(huán)境并不理想。

（四）學生對傳統(tǒng)文化了解不夠，不能充分認識其價值

在中華上下五千年的歷史長河中，我們國家擁有無數優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在高校開展的傳統(tǒng)文化思政教育中深入挖掘我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入思想政治教育不僅可以傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且也有助于提高學生的思想道德水平。但是在實際的傳統(tǒng)文化思想政治教育中，學校對于我國傳統(tǒng)文化方面的教育內容比較少，學生接觸更多的是網絡上的流行文化，許多大學生對于傳統(tǒng)文化了解不夠，對我國傳統(tǒng)文化在提高個人修養(yǎng)和道德水平方面的價值并不十分了解，認為學習這些對于自己的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)沒有幫助，由此大學生對于傳統(tǒng)文化的思政教育不重視，所以導致傳統(tǒng)文化教育效果不理想，思想政治教育成績不盡如人意，學生的思想道德水平沒有得到明顯提高，同時也對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚產生了一定的影響。

三、運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思政教育的現實路徑

由于我國思想政治教育工作者自身對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的儲備較少，而且沒有做到知行合一，會導致學生潛意識里認為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性并不高，會讓學生不重視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習。要提高我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思想政治教育的現實路徑，就要轉變教師觀念，教師要以身作則，為學生做好表率，引導學生在思政課上認識到繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性和重要性：同時要在思政教育中合理引入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，重視并挖掘其在思想政治教育和學生道德培養(yǎng)方面的價值，深刻了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思想政治教育方面的共同點，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育上的深度融合：在教育環(huán)境上，為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育方面營造良好的環(huán)境，要利用校報、廣播站、靜態(tài)的文化墻、網絡等多種宣傳渠道，加大對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，提升學生對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可程度。

（一）教師要以身作則，做好表率

在大學學習階段，學生的世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全形成，面對各種外來思想的時的判斷力和辨別能力較弱，對于自己的學習生活以及未來的工作比較迷茫，在作出價值判斷和價值選擇時極易受到他人影響。思想政治教師在學生思想道德方面具有重要的引領作用。教師不僅要在上課的時候傳授學生有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，也要在課下也要以身作則，如果教師的行為與自己課上所講的不一致，就會導致教師在學生心目中的教師權威下降、教學效果降低，所以高校思政教師在運用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學生的同時，也要嚴格要求自己，切實規(guī)范自己的言行，以促使學生養(yǎng)成良好的行為習慣，真正踐行我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的道德規(guī)范，真正做到知行合一。只有教師用自己的實際言行影響學生，給學生做好表率，才能有效提高學生的道德水平。

（二）在思想政治教育中引入傳統(tǒng)文化內容

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容豐富，形式多樣，不僅蘊含著深刻的哲理，而且具有趣味性。在高校的思政教育中，課堂枯燥，教學效果不理想的問題依然存在，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入高校思政教育的內容部分，可以在提高高校思政教育趣味性的同時弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在具體的教學實踐中，可以將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入高校的思政理論課，如孟子“民為本，社稷次之，君為輕”的理念和我國人民民主思想的相似與不同，“大同”社會和共產主義理想的相似，“兼愛”思想與和諧社會的融合等等。讓學生真正領悟我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閃光點。同時，在思政教育的教育實踐中，要多帶學生參觀博物館、紀念館、各種名勝古跡，要讓學生通過實地學習了解我們國家博大精深的傳統(tǒng)文化，圍繞參觀的傳統(tǒng)文化估計開展主題活動，讓學生徹底了解此處優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強學生的文化自覺和文化自信，提升學生的思想道德素質。

（三）營造良好的傳統(tǒng)文化思想政治教育環(huán)境

良好的校園環(huán)境對于學生的思想政治教育具有重要作用，對于學生思想道德水平的提高具有潛移默化、深遠持久的影響。良好的校園環(huán)境不僅包括精神方面的氛圍，也包括物質環(huán)境的營造。在校園環(huán)境的建設中，要將傳統(tǒng)文化的印記深入到校園的每個角落，合理利用校園的文化墻，宣傳欄進行我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，提高學生的同時要合理利用校報、廣播站、微信公眾平臺、校園網等等宣傳媒介對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行大力弘揚，讓學生們在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學生日常的學習、生活、娛樂中無時無刻都存在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影子，以潤物細無聲的方式引導學生樹立正確的價值觀念，增強學生對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，喚醒學生心中對于我國傳統(tǒng)文化的熱愛，提升學生們對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深層次的認同感，從而在西方文化涌入我國的背景下增強學生對于西方文化的鑒別能力，提高學生道德認知和道德行動水平。

（四）加大對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度

在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，積累沉淀了無數優(yōu)秀先賢的優(yōu)秀思想，成就了我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。文化自信是一個國家更基本，更深沉、更持久的力量，加大對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選傳，可以讓大學生們更好的了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升學生的思想道德修養(yǎng)。隨著互聯網時代的到來，宣傳媒介和宣傳方式越來越多樣化，網絡平臺的影響力也越來越大。但是互聯網平臺上對于我國的傳統(tǒng)文化宣傳并不多，所以在互聯網平臺上要加大宣傳力度，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓以學生喜聞樂見的方式表現出來。同時，在加大網絡平臺的選傳時，也不要放棄以往傳統(tǒng)宣傳平臺，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵滲透到學生的生活、學習、娛樂之中，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進而增強學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，提高學生的價值判斷和價值選擇能力。