王勇
摘 ?要:隨著新課程改革的不斷推進(jìn),越來越多的教學(xué)形式涌現(xiàn)出來。這些教學(xué)形式有的是在過去教學(xué)基礎(chǔ)上做的改良,有的是先進(jìn)信息技術(shù),有的則是較為創(chuàng)新的教學(xué)。這些多樣化教學(xué)形式的產(chǎn)生,能在一定程度上促進(jìn)教學(xué)效果的提升。因此,本文立足筆者多年教學(xué)實(shí)踐,提出幾方面提高小學(xué)語文課堂教學(xué)有效性的理論,還望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語文;有效教學(xué);理論研究
眾所周知,語文是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科,但長時間以來,由于受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念的影響下,語文教學(xué)中偏重工具性,導(dǎo)致其人文性無法得到彰顯。不過,隨著新課程改革的大力推行和素質(zhì)教育理念的深入人心,語文學(xué)科的人文性越來越受到人們的重視。在語文教學(xué)中如何彰顯人文性,也成為了語文教育工作者熱議的話題。筆者有著多年的小學(xué)語文教學(xué)的經(jīng)驗,對此還算是有一些自己淺顯的認(rèn)識,以下僅將自己的思考?xì)w納如下,還望能有所借鑒意義。
一、利用信息技術(shù),提升閱讀興趣
常言道:“書讀百遍,其義自見?!彼械恼Z文知識,都是要通過閱讀獲取的。理解文章情感需要通過閱讀,背誦課文、背誦古詩需要通過閱讀??梢?,對于語文的學(xué)習(xí)來說,閱讀是非常重要的。但是在多媒體技術(shù)和科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的時代,我們不得不承認(rèn)閱讀變成了一件越來越枯燥的事情。對于小學(xué)生來說,想要實(shí)現(xiàn)單純的沉浸式的文字閱讀是非常困難的。在小學(xué)階段,好奇心和興趣是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)動力的主要來源,所以語文教學(xué)閱讀教學(xué)的一個首要任務(wù)就是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
例如,我們的教材中有許多的文字優(yōu)美適宜朗讀的文章,于是筆者就從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了這些文章的配樂朗誦的視頻或音頻。這些朗誦帶有音樂且富有情感,有著極強(qiáng)的感染力,比教師單純地讀給學(xué)生聽,或讓學(xué)生自己朗讀要好的多。而且,“模仿”是小學(xué)生,甚至是所有生命體所具備的天性。對于小學(xué)生來說,生活中的一切都是他們模仿的對象。所以在聽到富有感情、真摯的詩朗誦后,小學(xué)生會去主動模仿視頻和音頻里的朗誦方式。如此一來,學(xué)生的閱讀興趣就被極大地激發(fā)了出來。
二、創(chuàng)設(shè)語文活動,彰顯人文性
我們知道,小學(xué)生正處在活潑好動的年齡段,長時間待在教室里埋頭苦讀顯然不是太合適的學(xué)習(xí)方式。通過正常的上課方式確實(shí)能夠彰顯出語文學(xué)科的人文性,但是在豐富多彩的語文活動中更能夠使其彰顯得更加明顯。筆者就經(jīng)常開展一些語文活動,既能夠彰顯語文學(xué)科的人文性,也能夠使學(xué)生在豐富多彩的活動中受到情感的熏陶,釋放學(xué)習(xí)的壓力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
例如,筆者組織過一次“愛國主義詩歌朗誦會”。首先,讓學(xué)生在課下通過各種手段每人搜集一首和愛國主義有關(guān)的詩歌,可以詢問家中長輩,可以查閱書籍,也可以上網(wǎng)搜索。然后給學(xué)生幾天準(zhǔn)備的時間,將古詩熟讀背誦。為避免學(xué)生懶惰懈怠,教師可以預(yù)先告訴學(xué)生會給予朗讀好的一些小獎品,這樣學(xué)生的積極性就有了。課上,讓學(xué)生輪流走上講臺進(jìn)行詩歌朗誦,當(dāng)然教師可以在朗誦會一開始,先行朗誦一首,以作示范。當(dāng)所有學(xué)生朗誦完畢之后,筆者還利用余下的時間給學(xué)生播放了幾段網(wǎng)上找來的詩朗誦的視頻,這些朗誦的片段明顯比學(xué)生的要感性豐富得多。至此朗誦會結(jié)束。通過這一活動,學(xué)生從詩歌中得到了愛國主義的教育,而且拓展了知識,學(xué)到看更多有關(guān)愛國主義的詩,可謂一舉兩得。除此之外,還可以舉辦讀書活動,讓學(xué)生相互交流一下最近讀了哪些課外書,給其他學(xué)生簡要介紹一下這本書的主要內(nèi)容和主要人物,或者寫一寫讀書的感悟。如此一來,既在讀書活動中密切了學(xué)生的交流,鍛煉了學(xué)生的梗概能力和言語表達(dá)能力,又彰顯了語文學(xué)科的人文性。
三、開展實(shí)踐活動,踐行道德理念
學(xué)生在課本上讀過了諸多的道德文章,學(xué)到了諸多的道德理論知識。但一個人的良好品德是要通過具體的行為去彰顯的。德育教育不應(yīng)該只是課堂上的道德觀念的傳授和道德理論的講述,還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生到課堂外面去實(shí)踐,在實(shí)踐中強(qiáng)化認(rèn)知,強(qiáng)化感受。
例如,我們在課堂中教導(dǎo)學(xué)生要樂于助人,這樣才是一個大寫的人,并通過故事或者其他方式告訴學(xué)生“給永遠(yuǎn)比拿快樂”的道理。但是學(xué)生始終缺少實(shí)踐中這一步,就會始終心存疑惑:“真的是這樣嗎?老師說的對嗎?”所以我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,去到敬老院等需要幫助的人群身邊,給予他們親切的關(guān)懷和實(shí)際的幫助,真正切身體驗幫助他人獲得的內(nèi)心的滿足和愉悅。通過這樣的實(shí)踐活動,比課堂上一再的理論重復(fù)要更加有效。我們應(yīng)該多組織學(xué)生參加這樣的實(shí)踐活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中去檢驗真知,釋疑解惑。
總而言之,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是21世紀(jì)教育、教學(xué)的主要方向和內(nèi)容,希望諸多教師能多多留意適宜的教學(xué)內(nèi)容和方式,在教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生成為一個更好的人。
參考文獻(xiàn):
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