新時(shí)代高校思政課教師踐行“四有”好老師的路徑探究

張懿

摘要：一個(gè)學(xué)校擁有好老師可以說(shuō)是學(xué)校的光榮，也是學(xué)校得以高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。新時(shí)代背景之下，高校思政教學(xué)工作實(shí)施要求也發(fā)生了較為顯著變化，要想有效優(yōu)化高校思政教育工作，自然需要學(xué)校培養(yǎng)出一批高素質(zhì)、高能力、高水平的專業(yè)化師資隊(duì)伍，而要想真正實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，還是需要高校思政教師在工作期間踐行“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，而本文也是就如何踐行展開(kāi)了探究。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;高校思政課教師;四有好老師

習(xí)近平總書(shū)記在2014年考察背景師范大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)有提到，一個(gè)學(xué)校擁有好的教師才是學(xué)校的光榮，而一個(gè)民族只有源源不斷涌現(xiàn)出一大批的好老師才是發(fā)展的希望。在新時(shí)代背景之下，高校思政教育工作受到的關(guān)注度也在不斷提升，可是傳統(tǒng)理念的高校思政教師其自身綜合素質(zhì)還是有待提升，所以還需要學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中改變傳統(tǒng)教育育人理念，在工作期間踐行“四有”好老師，這樣才能最大程度提升高校思政課教育質(zhì)量。可是，在新時(shí)代背景之下，高校思政課教師究竟要如何踐行“四有”好老師呢？對(duì)于這一問(wèn)題，筆者也提出了如下建議：

一、爭(zhēng)做新時(shí)代具有崇高理想信念的好老師

新時(shí)代高校思政課教師要想真正踐行“四有”好老師，首先一定要具有崇高且堅(jiān)定的理想[1]。高校思政課教師在開(kāi)展教育教學(xué)工作的時(shí)候，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)能夠有效應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題和質(zhì)疑，而堅(jiān)定的理想信念則能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的外部環(huán)境，從而有效在課堂上將科學(xué)的知識(shí)、思想及時(shí)的傳授給學(xué)生。高校思政課教師一定要始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義建事業(yè)的宣講員、信仰者以及實(shí)踐者，在工作過(guò)程中借助于課堂講壇、網(wǎng)絡(luò)陣地、校園活動(dòng)等渠道來(lái)使用崇高的理想信念鼓舞、激勵(lì)學(xué)生。習(xí)近平總書(shū)記有提到過(guò)，傳道者其自身一定要先明道、信道。高校教師在樹(shù)立崇高理想信念的時(shí)候，一定要盡可能避免理想信念的虛幻性、盲從性，真正將理想信念構(gòu)建于對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)同上、歷史規(guī)律的正確認(rèn)知以及我國(guó)國(guó)情準(zhǔn)確理解上。除此之外，樹(shù)立起崇高的理想信念，還能讓高校學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，所以高校教師在發(fā)展過(guò)程中一定要樹(shù)立起崇高的理想信念，真正以馬克思主義思想來(lái)武裝自己的頭腦，成為學(xué)生的領(lǐng)路人和引導(dǎo)者。

二、爭(zhēng)做新時(shí)代具有高尚道德情操的好老師

新時(shí)代高校思政課教師在踐行“四有”好老師的時(shí)候，還需要爭(zhēng)做新時(shí)代具有高尚道德情操的好老師，以高尚的道德情操來(lái)感染、教育學(xué)生，這也是教師自身職業(yè)特點(diǎn)所決定的[2]。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)有提到：“教師自身的職業(yè)特性決定了其需要是到的高尚的人群”，而且還指出了教師工作本身就是塑造生命、靈活與人的一項(xiàng)工作，承擔(dān)著傳播思想、知識(shí)、真理的重要職責(zé)。由此可見(jiàn)，教師自身職業(yè)特性就是立德樹(shù)人，以及為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)接班人與建設(shè)者，常言道“正人先正己”，只有高校思政課教師自身具有高尚的道德情操才能在無(wú)形之中影響、教育學(xué)生，所以教師一定要注重自身高尚道德情操的培養(yǎng)。首先，在開(kāi)展思政教育工作的時(shí)候，借助于濃厚的家國(guó)情懷來(lái)浸潤(rùn)學(xué)生。新時(shí)代背景之下，高校思政課教師一定要具備濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，這樣學(xué)生才能從教師身上的愛(ài)國(guó)精神中國(guó)受到浸潤(rùn)，從而有效感染喚醒學(xué)生心中的家國(guó)情懷。其次，高校思政課教師還需要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)意識(shí)，以此來(lái)有效帶動(dòng)學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)理念，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到良好發(fā)展與進(jìn)步。再者，新時(shí)代高校思政課教師還需要具有愛(ài)崗敬業(yè)精神，借由這一精神來(lái)打動(dòng)學(xué)生。具體而言，教會(huì)可以在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，而在教學(xué)課堂之上則可以對(duì)學(xué)生展開(kāi)有理有據(jù)、聲情并茂的講解與教學(xué)，這樣學(xué)生自然能夠在教師愛(ài)崗敬業(yè)精神中受到感染，無(wú)形之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。最后，高校思政課教師還需要在工作過(guò)程中做到知行合一，這樣才能真正有效實(shí)現(xiàn)學(xué)高為師，身正為范，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。例如，要想讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)衛(wèi)生的良好習(xí)慣，教師自身要主動(dòng)撿起垃圾;在日常生活與工作中也需要注意自己的形象，對(duì)待所有學(xué)生一視同仁，做一個(gè)文明守法的公民[3]。

三、爭(zhēng)做新時(shí)代具有扎實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備的好老師

教師本來(lái)責(zé)任就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)文化傳播，所以精湛的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化學(xué)識(shí)是每一位教師都需要追求的，這也是新時(shí)代思政課教師踐行“四有”好老師的具體表現(xiàn)。教師自己如果都是不求甚解、不鉆研業(yè)務(wù)勉強(qiáng)應(yīng)付的人，其自然無(wú)法起到教書(shū)育人的效果，反而還會(huì)誤人子弟;若教師自身知識(shí)儲(chǔ)備不足，教師在開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候自然無(wú)法及時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，在傳道受業(yè)解惑過(guò)程中自然也會(huì)出現(xiàn)較大的問(wèn)題。為此，新時(shí)代高校思政課教師一定要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備、不做平庸之人，這樣才能真正在思政教學(xué)課堂之上對(duì)學(xué)生展開(kāi)高水平的教育教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與提升。首先，思政課而教師一定要主動(dòng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律形成良好把握，然后在教學(xué)課堂之上為結(jié)合教學(xué)規(guī)律合理展開(kāi)教育教學(xué)工作。其次，在信息技術(shù)環(huán)境下，思政課教師還需要不斷提高自身信息化教學(xué)水平，真正與時(shí)俱進(jìn)來(lái)提升自己，不能在工作過(guò)程中將自己塑造成為一位教書(shū)匠，反而需要成為一名研究者。再者，思政課教師在發(fā)展過(guò)程中還需要不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐漸從之前的經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)變成為研究型，這樣才能更好地滿足新時(shí)代背景下思政課教師面臨的新挑戰(zhàn)。最后，新時(shí)代背景之下，思政課教師還需要做好職業(yè)生涯規(guī)劃，在發(fā)展與工作過(guò)程中不斷進(jìn)行反思，做終生學(xué)習(xí)型教師，結(jié)合時(shí)代發(fā)展來(lái)及時(shí)更新自身知識(shí)儲(chǔ)備情況，主動(dòng)學(xué)習(xí)全新教學(xué)理念與方法，這樣才能真正優(yōu)化思政課教育教學(xué)，踐行“四有”好老師[4]。

四、爭(zhēng)做新時(shí)代具有飽滿仁愛(ài)之心的好老師

教師無(wú)意識(shí)的一句話有時(shí)候?qū)τ趯W(xué)生造成的影響是十分顯著的。一名好的老師，在工作過(guò)程中一定會(huì)平等地對(duì)待每一位學(xué)生，同時(shí)尊重、理解、包容學(xué)生，懂得在教育實(shí)踐中挖掘?qū)W生潛能以及發(fā)光點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都能夠成為可塑之才。習(xí)近平總書(shū)記有提到過(guò)：“教育本身就是一門‘仁而愛(ài)人的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，若缺少愛(ài)的話也就沒(méi)有教育?！睘榇?，新時(shí)代高校思政課教師要想真正踐行“四有”好老師，還需要爭(zhēng)做新時(shí)代具有飽滿仁愛(ài)之心的好老師，即在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生呈現(xiàn)出高質(zhì)量的課堂，讓學(xué)生能夠在思政課堂之上獲得知識(shí)、得到思考、成才成長(zhǎng)。首先，高校思政課教師一定要做到愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)于自身工作一定要充滿敬畏之心。教師這一門職業(yè)是平凡且又神圣的，教師只有真正立足于平凡、甘愿付出，才能真正在工作過(guò)程中做出不凡的業(yè)績(jī)。為此，高校思政課教師在工作過(guò)程中一定要將自己的精力放在課前備課、課堂講課、課后反思等一系列活動(dòng)之中，通過(guò)這一系列工作來(lái)不斷提高自身教育教學(xué)水平。其次，在工作過(guò)程中高校思政課教師還需要真正的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、用心培養(yǎng)學(xué)生。在開(kāi)展思政教育工作的時(shí)候，基于立德樹(shù)人教育目的來(lái)作出表率，從行動(dòng)上來(lái)關(guān)愛(ài)學(xué)生，例如在教學(xué)期間加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注，盡可能為學(xué)生提供展示自己的機(jī)會(huì)等等[5]。

綜上所述，百年大計(jì)、教育為本，高校思政課教師要想真正成為一名好老師，在工作過(guò)程中一定要一步一個(gè)腳印、踏踏實(shí)實(shí)地工作，并且以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)鑄魂育人，同時(shí)踐行“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能真正有效發(fā)揮出自身教育與人價(jià)值，培養(yǎng)出新時(shí)代所需求的德智體美勞全面發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn)

[1]王亞.以“四有”標(biāo)準(zhǔn)淺析高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)[J]文化創(chuàng)新比較研究，2019， 3（09）：125-126.

[2]王燕茹，岳靜靜.新時(shí)代高校思政課教師隊(duì)伍優(yōu)化路徑研究[J]天津中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（03）：85-89.

[3]朱琳.新時(shí)代高校思想政治理論課教師應(yīng)踐行三個(gè)“同向同行”[J]高校馬克思主義理論研究， 2019， 5（01）：99-105.

[4]黃妃.新時(shí)代高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)創(chuàng)新路徑研究[J]現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)， 2020，41（08）：140-141.

[5]余思新.新時(shí)代高校思政課教師"問(wèn)題意識(shí)"及其培育探究[J]教育評(píng)論， 2020（02）：120-123.