新時(shí)代從焦裕祿精神讀懂初心和使命

摘要：焦裕祿精神就是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民群眾實(shí)現(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)、富民強(qiáng)縣的初心和使命中，黨與人民群眾水乳交融、患難與共鑄就的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的偉大革命精神。新時(shí)代焦裕祿精神滋養(yǎng)下的蘭考探索，是共產(chǎn)黨人履行初心和使命的一個(gè)縮影。傳承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，在新時(shí)代具有極為重要的時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：焦裕祿精神;新時(shí)代;初心;使命

徐偉（1991-）男，河南蘭考人，本科生，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，中共開封市委黨校蘭考分校、中共蘭考縣委黨校教師，研究方向：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、焦裕祿精神。

焦裕祿精神形成于20世紀(jì)60年代的河南蘭考，1966年 2月7日，隨著新華社播發(fā)穆青和馮健、周原合作采寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣--焦裕祿》，焦裕祿的事跡傳遍遍全國，一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的共產(chǎn)黨員形象，鮮活地矗立于天地之間，銘刻在人民心中。焦裕祿精神作為中國共產(chǎn)黨人自我革命的旗幟，是中國共產(chǎn)黨革命發(fā)展史上一座重要的精神豐碑。中國共產(chǎn)黨和蘭考人民將焦裕祿精神永遠(yuǎn)鐫刻于中國革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，使之在新時(shí)代更加綻放光芒，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量和實(shí)踐動(dòng)力。

一、焦裕祿精神的本質(zhì)內(nèi)涵

焦裕祿精神產(chǎn)生于我國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，它具有具有“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。2009 年，時(shí)任國家副主席的習(xí)近平在考察蘭考時(shí)，將焦裕祿精神的本質(zhì)概括為：親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。

（一）親民愛民是焦裕祿精神之靈魂和核心

毛澤東在黨的七大上指出，“全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，是一切工作的出發(fā)點(diǎn)”[1]。我黨的一切工作都是以人民為中心展開。廣大黨員干部既是人民的“服務(wù)員”，也是人民的知心人。站在人民的立場上開展工作，供民之需、解民之急、圓民之盼。無疑，焦裕祿就是這樣的黨員干部。在蘭考的475天里，他以身作則，以上率下，踐行著自己為人民服務(wù)的初心，直到倒在沙丘上仍矢志不渝“我死后只有一個(gè)要求，要求組織上把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”蘭考縣風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇自然災(zāi)害嚴(yán)重，焦裕祿經(jīng)常入村走訪。有次他來到一戶雙目失明的老太太家里，老太太問他是誰，焦裕祿同志答到：“我是您的兒子”。焦裕祿是這樣說的，也是這樣做的，懷著一份赤誠來開展工作。在蘭考的很多村里，都曾有焦裕祿召集干部開會(huì)的舊址。家住紅廟鎮(zhèn)雙楊樹的姚留學(xué)家中有兩進(jìn)院子，前面一排兩層小洋樓，后面遇卻是一處破舊的房屋，看起來極不協(xié)調(diào)。有人勸他把舊房舍拆了還能多出來一片宅基地，老人卻說：“焦書記當(dāng)年在這個(gè)破屋里，見磚坐磚，見石坐石，和群眾打成一片，留下這間老屋，就是要提醒人們不要忘本?！苯乖５撔南等罕?，忍者劇烈的肝痛開展工作。在組織的強(qiáng)烈要求下，焦裕祿才同意住進(jìn)病房，當(dāng)時(shí)焦裕祿的病情已經(jīng)發(fā)展到了肝癌晚期，醫(yī)生護(hù)士看著焦裕祿疼痛難忍，建議給他打嗎啡、杜冷丁等止疼藥，焦裕祿都拒絕了，他說道他能忍，要把這些藥留給更需要的人，其實(shí)蘭考人民心里明白，焦書記是嫌這些藥太貴了，他舍不得用。焦書記是焦裕祿心里始終裝著群眾，直到病逝前，焦裕祿還記掛著蘭考的“三害”治理工作。蘭考人都說“我們的好書記，你是活活地為俺蘭考人民累死的呀！”“他心里裝著老百姓，唯獨(dú)沒有他自己?！盵2]焦裕祿和人民在一起，與蘭考人民結(jié)下了魚水深情。“只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人?！盵3]群眾一直懷念著焦裕祿，懷念著這位親人。他以實(shí)際行動(dòng)踐行著自己為人民服務(wù)的初心。

（二）艱苦奮斗、迎難而上是焦裕祿精神之鮮亮底色。

1962年，焦裕祿臨危受命來到蘭考，正值嚴(yán)重的風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇自然災(zāi)害。面對(duì)一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒情景，焦裕祿立下錚錚誓言：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！?/p>

風(fēng)雪夜，焦裕祿在家召開縣委委員會(huì)，等人員到齊之后，沒有宣布會(huì)議日程，而是帶著大家直奔火車站?？粗喡能囌救藖砣送?，焦裕祿說：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級(jí)兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責(zé)怪他們，我們有責(zé)任。黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心......”風(fēng)雪夜之行，也給縣委一班人做了最直接、最生動(dòng)、最實(shí)際的一次思想工作。思想統(tǒng)一了，工作也就好開展了。在戰(zhàn)“三害”這場戰(zhàn)場，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民豎起來“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹的道路”四面紅旗。面對(duì)艱難困苦，他不忘初心，勇挑重?fù)?dān)，牢記自己的使命，身體力行去履行職責(zé)?！案医倘赵?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神也鼓舞著蘭考人繼往開來，不斷前進(jìn)。

（三）科學(xué)求實(shí)是焦裕祿精神之突出特征

習(xí)總書記說“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！盵4]。求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線和作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容，也是共產(chǎn)黨人必須具備的政治品格。焦裕祿同志曾說：“吃別人嚼過的饃沒味道”。

焦裕祿在蘭考開展除“三害”工作，就是堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)工作法。焦裕祿作為縣委書記，經(jīng)常帶領(lǐng)廣大黨員干部深入基層一線去摸風(fēng)口、排查水澇情況、實(shí)地觀測鹽堿。他堅(jiān)持拜人民為師，從群眾中來，到群眾中去，聽取群眾的意見，將好的建議和做法記錄下來，然后再找專家商量解決方案。1963年3月，焦裕祿為查風(fēng)口追風(fēng)源，尋找治沙辦法來到張莊村，當(dāng)聽到老農(nóng)魏鐸彬說起，挖出淤泥蓋墳，風(fēng)沙再也刮不動(dòng)的時(shí)候，他想到了要?jiǎng)訂T全縣人民開展翻淤壓沙，但是有了這個(gè)想法他并沒有急于動(dòng)員全縣人民干，而是想著這個(gè)方法是否切實(shí)可行，就在趙垛樓村搞起了試點(diǎn)。試點(diǎn)成功后就全面推行了。不蠻干、不盲干，凡是探求就里，實(shí)事求是的工作方法，指導(dǎo)著蘭考干群腳踏實(shí)地開展工作，一步步的戰(zhàn)勝“三害”。

（四）無私奉獻(xiàn)是焦裕祿精神之精髓和品質(zhì)

焦裕祿的一生，是無私奉獻(xiàn)的一生。焦裕祿的女兒焦守云介紹，在孩子們的心目中，焦裕祿是個(gè)“窮父親”。焦裕祿臨終前，沒有給家人留下金山銀山，只給女兒留下自己佩戴的舊手表，叮囑女兒記住自己是個(gè)工人，帶著手表上班不要遲到;留給女兒兩本書，一本是《毛澤東選集》，另一本是《論共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)》，教育孩子如何做人，如何工作。焦裕祿在工作實(shí)踐中，帶頭做到了無私奉獻(xiàn)。作為縣委書記的焦裕祿一生中僅享受了一次“特權(quán)”，即在他病重住院的最后時(shí)刻，他申請(qǐng)醫(yī)院給他調(diào)到一個(gè)隔音間。而要這個(gè)“特權(quán)”的目的是為了不影響別人！在焦裕祿焦裕祿對(duì)家人嚴(yán)格要求，得知兒子看“白戲”時(shí)，補(bǔ)了票后，狠狠批評(píng)教育孩子，女兒升學(xué)工作他也絕不搞特殊，鼓勵(lì)女兒要肯吃苦、能吃苦，從基層工作做起。1962年始為蘭考縣委書記的焦裕祿，被定為14級(jí)干部。當(dāng)時(shí)的工資能領(lǐng)到130多元，這在當(dāng)時(shí)是高工資了，但是如此高的工資，焦家卻沒有積蓄。焦裕祿有次回山東老家，穿的衣服露著補(bǔ)丁，當(dāng)?shù)卮迕襁€說這哪里像是縣委書記啊，就是一個(gè)老農(nóng)民，甚至連普通農(nóng)民都不如。有次焦裕祿回山東老家過年時(shí)，因?yàn)槭诸^拮據(jù)，竟沒能按家鄉(xiāng)風(fēng)俗給初次見面的侄媳婦包個(gè)紅包。他的工資除了解決自家溫飽外，舍不得購置其他物品，都捐助給了群眾。

二、焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值

焦裕祿精神是一面黨為了群眾利益、密切聯(lián)系群眾，黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾與嚴(yán)峻的自然條件抗?fàn)幍木衿鞄?。這面旗幟高高飄揚(yáng)，永不褪色。人民日?qǐng)?bào)曾評(píng)論：“雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)?！盵5]焦裕祿精神穿越時(shí)空，歷久彌新，在新時(shí)代煥發(fā)出更加大的生機(jī)活力。

（一）弘揚(yáng)公仆情懷，堅(jiān)定黨員干部“初心”信念

黨的十八大報(bào)告中指出我黨面臨“四大危險(xiǎn)”，其中之一便是脫離群眾危險(xiǎn)。焦裕祿開展工作走群眾路線，與人民群眾打成一片，關(guān)心人民冷暖，心系人民群眾所盼，與人民群眾結(jié)成魚水深情。這一點(diǎn)，值得廣大黨員干部借鑒學(xué)習(xí)。擺正自己的位置，找準(zhǔn)自己的定位，把“人民公仆”這四個(gè)字內(nèi)化于心，外化于行。牢記習(xí)近平總書記的囑咐，黨員干部“要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上?！盵6]邁進(jìn)新時(shí)代，面對(duì)新征程，廣大黨員干部要進(jìn)一步堅(jiān)定“初心”，從焦裕祿精神中汲取營養(yǎng)，走好群眾路線，做好人民的公仆。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命，是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力[7]。焦裕祿事跡是我們黨員干部踐行“初心”，踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的生動(dòng)寫照，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

（二）弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)奮斗精神，激勵(lì)黨員干部實(shí)干興邦

上世紀(jì)60年代，焦裕祿在蘭考的工作過程中，面對(duì)嚴(yán)重的自然災(zāi)害，堅(jiān)持實(shí)事求是的工作方式，深入一線考察調(diào)研，帶領(lǐng)蘭考干部群眾與自然災(zāi)害抗?fàn)?，苦干?shí)干，穩(wěn)扎穩(wěn)打，改變蘭考貧苦的面貌。焦裕祿為廣大黨員干部樹立了科學(xué)求實(shí)、苦干實(shí)干的一面旗幟。2014年，時(shí)任蘭考縣委書記的王新軍同志在召開專題民主生活會(huì)的時(shí)候提出：為什么守著焦裕祿精神這筆財(cái)富，50年了經(jīng)濟(jì)仍然落后，10萬人沒有脫貧？這一問被稱為“蘭考之問”。2014年3月，習(xí)近平總書記視察蘭考時(shí)，蘭考縣委做出承諾“三年脫貧，七年小康”。精誠所至，金石為開。2017年3月27日，河南省人民政府發(fā)布了一條重磅消息：截至2016年末，蘭考縣貧困發(fā)生率降至1.27%，經(jīng)國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)估、河南省政府批準(zhǔn)，退出貧困縣序列！近年來，蘭考縣在教育精神的滋養(yǎng)下，新時(shí)代蘭考人不忘初心，勇?lián)姑Ｈ珖鲐氜k主任座談會(huì)、全國構(gòu)樹扶貧現(xiàn)場會(huì)、全國扶貧干部培訓(xùn)會(huì)等一些全國性的大會(huì)在蘭考召開。在2017年10月19日的十九大“黨代表通道”上，十九大代表、蘭考縣委書記蔡松濤面對(duì)中外記者時(shí)，特意帶上了一個(gè)“今日蘭考”的二維碼，熱情邀請(qǐng)記者掃碼關(guān)注，共同見證蘭考的新面貌。2019年6月28日，由中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部和中共河南省委共同主辦的“中國共產(chǎn)黨的故事--習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在河南的實(shí)踐”專題宣介會(huì)在蘭考成功舉辦，蔡書記在會(huì)上向來自30多個(gè)國家的近300名政黨領(lǐng)導(dǎo)人和代表分享《脫貧路上的蘭考故事》，蘭考，一個(gè)豫中的小縣城向全世界發(fā)出了自己的聲音。這些事例，都生動(dòng)地闡釋著蘭考之變。

我們須知，這些改變，這些成就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，蘭考人民實(shí)實(shí)在在干出來的。新時(shí)代，新挑戰(zhàn)，未來的路上還會(huì)有數(shù)不清的艱難困苦，面對(duì)苦難和挑戰(zhàn)，我們?nèi)孕鑸?jiān)定信念，干工作不打折扣，求真務(wù)實(shí)，把工作成效落在實(shí)處。新時(shí)代弘揚(yáng)焦裕祿精神對(duì)于激勵(lì)廣大黨員干部干在實(shí)處走在前列、如期打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)具有重要意義。

（三）弘揚(yáng)崇高道德情操，做新時(shí)代合格黨員干部

焦裕祿在蘭考工作期間，慎于用權(quán)，不謀私利，艱苦樸素，廉潔奉公，不搞特殊化，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想信仰，以身作則，以上率下。激發(fā)出了蘭考人民腳踏實(shí)地，干事創(chuàng)業(yè)的熱情，這給我們廣大黨員干部諸多啟示。領(lǐng)導(dǎo)干部 “要樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識(shí)，自覺做到用權(quán)為公而不為私，施權(quán)于民而不利己，決不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具，確保權(quán)力來自于人民又服務(wù)于人民?！盵8] 新時(shí)代弘揚(yáng)焦裕祿精神，對(duì)于激發(fā)廣大黨員干部權(quán)為民所用，利為民所謀，用“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，做到兩個(gè)維護(hù)，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)具有重要意義。

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[5] http：//www.people.com.cn/n/2014/0318/c348425-24664063.html

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