【摘要】呂劇作為中國(guó)八大戲曲劇種之一,2008年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是山東最具代表性的地方劇種。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日新月異,融媒體技術(shù)逐漸成為時(shí)代主流的今天,如何適應(yīng)形勢(shì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展成為呂劇藝術(shù)在當(dāng)代的必答題。融媒體時(shí)代給山東呂劇帶來(lái)了危機(jī),同時(shí)也帶來(lái)了不可多得的歷史機(jī)遇。融媒體時(shí)代的呂劇藝術(shù)應(yīng)該勇于面對(duì)挑戰(zhàn),進(jìn)行大膽的探索和嘗試,不斷引領(lǐng)戲曲改革的新時(shí)代潮流。
【關(guān)鍵詞】融媒體;呂??;地方戲?。幻褡逅囆g(shù)
【中圖分類號(hào)】J631.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
基金項(xiàng)目:本文系東營(yíng)市2020年度社科規(guī)劃課題“融媒體傳播視域下呂劇生態(tài)發(fā)展研究”。
黨的十九大報(bào)告提出,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。呂劇作為中國(guó)八大戲曲劇種之一,2008年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是山東最具代表性的地方劇種,同樣面臨著時(shí)代發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)時(shí)代變革帶來(lái)的挑戰(zhàn),在融媒體逐漸成為主流的今天,如何適應(yīng)形勢(shì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展成為呂劇藝術(shù)在當(dāng)代的必答題。融媒體就是能為人民大眾同時(shí)提供個(gè)性化內(nèi)容的媒體,使傳播者和接收者能夠融會(huì)成對(duì)等的信息交流者,而無(wú)數(shù)的信息交流者相互間又可以同時(shí)進(jìn)行個(gè)性化交流傳播的媒體。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,融媒體是繼傳統(tǒng)媒體之后發(fā)展起來(lái)的媒體形態(tài),是利用數(shù)字、移動(dòng)技術(shù),通過(guò)數(shù)字終端網(wǎng)絡(luò)等渠道,向用戶提供各種信息的傳播媒體形態(tài)。
在融媒體時(shí)代,呂劇藝術(shù)要更好地傳承并發(fā)展,就必須站在時(shí)代前沿,積極發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)自身的傳統(tǒng)劣勢(shì),借助新媒介全面展現(xiàn)新時(shí)代呂劇文化的藝術(shù)魅力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的全面繁榮與發(fā)展。隨著融媒體文化的進(jìn)一步發(fā)展,人們更希望,進(jìn)而也更習(xí)慣通過(guò)現(xiàn)代化數(shù)字媒體獲取需要的相關(guān)資源,并通過(guò)融媒體拓展呂劇的傳播領(lǐng)域,增強(qiáng)呂劇的可持續(xù)發(fā)展力。因此,研究呂劇在融媒體視域下如何發(fā)展,成為擺在藝術(shù)工作者面前的一個(gè)尤為重要的命題。
一、傳統(tǒng)媒體視角下的呂劇藝術(shù)發(fā)展
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,電視、電臺(tái)、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體是人們信息獲取、娛樂(lè)休閑的最主要載體,呂劇藝術(shù)在做好以劇場(chǎng)、舞臺(tái)傳播等傳統(tǒng)方式的基礎(chǔ)上,借助于傳媒等渠道拓寬發(fā)展空間,在這一方面已經(jīng)有了不斷的實(shí)踐,例如,通過(guò)電視臺(tái)、電臺(tái)定期播放呂劇,選取經(jīng)典和受眾廣的曲目,形成固定欄目,打造精品節(jié)目,中央電視臺(tái)戲曲頻道就是一個(gè)很成功的例子。呂劇文化的傳播可借鑒這種電視綜藝節(jié)目形式,注重戲曲的全民性,加強(qiáng)節(jié)目中觀眾的情感互動(dòng),通過(guò)設(shè)置戲曲的擂臺(tái)賽、模仿表演、知識(shí)問(wèn)答、即興客串等互動(dòng)環(huán)節(jié)提高廣大人民群眾的參與度。
據(jù)筆者了解,山東地區(qū)各劇團(tuán)借助電視、廣播等進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的拓展,已初步搭建了呂劇的宣傳體系,在很大程度上彰顯和擴(kuò)大了呂劇藝術(shù)的魅力。比如,各劇團(tuán)有計(jì)劃組織經(jīng)典呂劇劇目進(jìn)行巡回展演,將呂劇藝術(shù)推廣到城鄉(xiāng)大眾,不斷提高其在群眾中的影響力;而且每當(dāng)有新創(chuàng)作的呂劇劇目即將演出前,劇團(tuán)積極聯(lián)系各類媒體,通過(guò)媒體向社會(huì)進(jìn)行推介,擴(kuò)大其知名度,提高影響力,抑或是制作預(yù)告片,不斷激發(fā)人們的觀戲興趣。如山東省呂劇院的呂劇新作《補(bǔ)天》在剛開(kāi)始演出前后,當(dāng)?shù)氐摹洞蟊娙請(qǐng)?bào)》等有影響力的報(bào)刊就做了專題報(bào)道,擴(kuò)大了《補(bǔ)天》在社會(huì)上的影響力和知名度,為后來(lái)的正式演出營(yíng)造了很好的藝術(shù)氛圍。
傳統(tǒng)媒體時(shí)代的呂劇藝術(shù)在與媒體結(jié)合方面已經(jīng)進(jìn)行了多種有益的嘗試,取得了相當(dāng)不錯(cuò)的效果,但囿于傳統(tǒng)媒體表現(xiàn)形式和技術(shù)局限以及呂劇藝術(shù)的表現(xiàn)方式,還存在諸多的不足和限制,也存在不少難以突破的瓶頸,比如還存在報(bào)道多、互動(dòng)少,新聞多、專題少,被動(dòng)多、主動(dòng)少等情況。
二、融媒體給呂劇藝術(shù)帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
融媒體的發(fā)展作為當(dāng)代突出的時(shí)代特征之一,呂劇藝術(shù)與融媒體的結(jié)合也成為不二選擇,主動(dòng)選擇還是被動(dòng)適應(yīng),如何依托融媒體的各種技術(shù)渠道和手段,能不能占領(lǐng)一定的融媒體傳播空間,對(duì)新時(shí)代呂劇藝術(shù)的傳承、發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。
融媒體的發(fā)展給當(dāng)下呂劇藝術(shù)帶來(lái)很大的挑戰(zhàn),主要有:首先,對(duì)融媒體技術(shù)的運(yùn)用囿于資金、能力和意識(shí)等方面的局限,還不能達(dá)到更好的舞臺(tái)效果,使得觀賞性不夠;其次,傳統(tǒng)呂劇藝術(shù)的傳播方式還不能很好地適應(yīng)融媒體時(shí)代的傳播方式,使得傳播渠道相對(duì)狹窄;最后,融媒體傳播平臺(tái)的運(yùn)用深度和廣度還不夠,使得受眾相對(duì)少,特別是年輕群體接觸不夠,互動(dòng)交流等方面相對(duì)生疏。
三、融媒體時(shí)代呂劇藝術(shù)發(fā)展路徑探析
科學(xué)技術(shù)的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一次跨越,都將推動(dòng)藝術(shù)向著更加廣闊和自由的領(lǐng)域拓展,并在作家和作品中形成不同時(shí)代之間的代際感。當(dāng)下,融媒體時(shí)代的多種時(shí)代特點(diǎn)給呂劇帶來(lái)了危機(jī)和挑戰(zhàn),以全新的視角審視傳統(tǒng)的呂劇藝術(shù),我們不得不承認(rèn),傳統(tǒng)呂劇的劇目、道具、舞臺(tái)布置、人員設(shè)置、演出形式、傳播渠道等各個(gè)方面,已經(jīng)不能夠完全滿足時(shí)代對(duì)藝術(shù)發(fā)展的需求,也不能夠更好地滿足現(xiàn)代觀眾的審美需求。
看到挑戰(zhàn)的同時(shí),我們更應(yīng)該看到的是不可多得的歷史機(jī)遇,用歷史的責(zé)任感、時(shí)代的責(zé)任感面對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn),更應(yīng)該勇于面對(duì)、自我革新、乘勢(shì)而上,進(jìn)行大膽的嘗試和探索,充分利用把握好時(shí)代特征,為傳統(tǒng)的呂劇藝術(shù)融入更多的融媒體技術(shù)因素,不斷引領(lǐng)戲曲改革和發(fā)展的新時(shí)代潮流。新時(shí)代呂劇人用他們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),已經(jīng)進(jìn)行了不同程度的有益探索,作為一名藝術(shù)領(lǐng)域的從業(yè)者,我將從以下幾個(gè)方面觀察、理解和歸納,助力傳統(tǒng)呂劇藝術(shù)在融媒體時(shí)代發(fā)展之路的探析。
(一)優(yōu)化提升傳統(tǒng)表演技術(shù)
要真正符合融媒體時(shí)代的需求,首先要做的是堅(jiān)守呂劇的藝術(shù)內(nèi)核,以此為基礎(chǔ),融入現(xiàn)代融媒體技術(shù),對(duì)傳統(tǒng)表演技術(shù)加以優(yōu)化和提升,才會(huì)使呂劇藝術(shù)具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。只有這樣,才能既保留原汁原味的傳統(tǒng)表演技術(shù),又順應(yīng)時(shí)代潮流,才可以真正使呂劇藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,絕不能機(jī)械地照搬照抄、生搬硬套,不能因?yàn)檎莆樟爽F(xiàn)代技術(shù)而簡(jiǎn)化、忽視了表演技術(shù)。在這一方面,山東省呂劇院近年創(chuàng)編的大型呂劇現(xiàn)代戲《補(bǔ)天》就起到了很好的示范作用,曾經(jīng)一年時(shí)間就演出170余場(chǎng),足跡遍及京、津、滬、魯,觀眾達(dá)到百萬(wàn)人次,獲得社會(huì)各界好評(píng)?!堆a(bǔ)天》作為呂劇的現(xiàn)代戲改革成功之作,很大程度上要?dú)w功于主創(chuàng)人員的勇于“借力”現(xiàn)代技術(shù)、對(duì)新作品的大膽嘗試和精益求精。
(二)不斷拓展舞臺(tái)空間表現(xiàn)力
利用融媒體技術(shù),營(yíng)造更加具有感染力的舞臺(tái)效果,是融媒體技術(shù)發(fā)展給呂劇舞臺(tái)技術(shù)帶來(lái)的最直接的變化。要切實(shí)加大投入,不斷運(yùn)用最新的媒體技術(shù),切實(shí)提升拓展舞臺(tái)空間的表現(xiàn)力和張力;同時(shí),要加強(qiáng)與媒體技術(shù)的互動(dòng),讓融媒體技術(shù)不斷適應(yīng)呂劇藝術(shù)的表現(xiàn)形式,在條件允許的情況為呂劇藝術(shù)量身打造技術(shù)表現(xiàn)形式,最大程度地增強(qiáng)呂劇藝術(shù)的感染力。在呂劇《王小趕腳》中,老濟(jì)南府景色的舞臺(tái)布置,“趵突泉的三股清泉”“小清河的楊柳依依”以及濟(jì)南老街市的繁榮景象,都可以借助全息投影技術(shù),使得畫面場(chǎng)景真實(shí)立體,繪聲繪色,如臨其境。
(三)不斷創(chuàng)新呂劇藝術(shù)教學(xué)方式
在呂劇藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,要主動(dòng)借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳授相關(guān)課程,這種全新的現(xiàn)代教學(xué)方式可以打破呂劇一線工作者、呂劇研究者和呂劇愛(ài)好者的各方面局限,可以讓呂劇“名角兒”和廣大戲迷得到有效的全方位溝通,做到及時(shí)反饋、及時(shí)改進(jìn)、及時(shí)提高。在這個(gè)虛擬的融媒體學(xué)習(xí)平臺(tái)中,呂劇的唱腔、身段等傳統(tǒng)技藝教學(xué)以及經(jīng)典劇目片斷演繹與教學(xué),都可以活靈活現(xiàn)地展示并傳授給廣大戲迷與學(xué)員。教師可以通過(guò)教學(xué)視頻把傳統(tǒng)呂劇的技巧訓(xùn)練直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生,并指出相關(guān)的規(guī)范要領(lǐng)、容易出現(xiàn)的技術(shù)難點(diǎn)和演繹問(wèn)題、如何避免和補(bǔ)救等各方面問(wèn)題,學(xué)習(xí)者則可以一邊練習(xí),一邊在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上與教師進(jìn)行交流和互動(dòng)。這樣的“網(wǎng)課”式遠(yuǎn)程教學(xué),也可以應(yīng)用到呂劇劇目課等課程中。這樣一來(lái),呂劇藝術(shù)借助網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)進(jìn)行教學(xué),不僅跟上了融媒體時(shí)代的腳步,將更有利于呂劇藝術(shù)的傳播與進(jìn)一步發(fā)展。
(四)充分拓寬傳播營(yíng)銷渠道
技術(shù)的發(fā)展使得移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、社交營(yíng)銷成為大勢(shì)所趨,特別是智能手機(jī)逐步成為多媒體集合終端,逐漸成為人們獲取信息的主要渠道。要充分發(fā)揮現(xiàn)代數(shù)字音頻技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)融媒體的科技優(yōu)勢(shì),通過(guò)經(jīng)典劇目展演、呂劇名人訪談、呂劇知識(shí)問(wèn)答和重點(diǎn)劇目推介等欄目形式,拉近呂劇與人民大眾的距離,使其走進(jìn)千家萬(wàn)戶。一方面,讓愛(ài)呂劇、學(xué)呂劇、唱呂劇成為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷膫鹘y(tǒng)文化自覺(jué);另一方面,積極調(diào)動(dòng)莊戶劇團(tuán)和呂劇演藝人才的積極性和主觀能動(dòng)性,促進(jìn)呂劇文化進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)茶莊、進(jìn)文化劇場(chǎng),并進(jìn)一步搞好呂劇產(chǎn)業(yè)與地方旅游景點(diǎn)、特色產(chǎn)業(yè)基地的融合,真正讓呂劇文化滲透到人民大眾生活中。融媒體與呂劇的結(jié)合可以更好地促進(jìn)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,衍生出一系列呂劇文化商品。這些在融媒體平臺(tái)推動(dòng)下產(chǎn)生的呂劇文化產(chǎn)品,不僅可以獨(dú)當(dāng)一面,成為獨(dú)特的呂劇藝術(shù)品牌,更為繁榮我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化起到了極大的推動(dòng)作用。呂劇表演的營(yíng)銷傳播是數(shù)字媒體和呂劇藝術(shù)最為時(shí)尚、最為直接的最佳組合,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷給呂劇藝術(shù)帶來(lái)了最新的、最便捷、最迅速的傳播技巧和手段,有效地增強(qiáng)了戲劇藝術(shù)的影響力,擴(kuò)大了戲曲藝術(shù)的觀眾群體和影響領(lǐng)域。各級(jí)呂劇藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)、專業(yè)院團(tuán)應(yīng)該全力通過(guò)融媒體平臺(tái),利用圖文并茂、聲色俱佳的宣傳方式全方位介紹呂劇文化,以吸引年輕觀眾。試想?yún)蝿〗柚诿襟w平臺(tái),利用手機(jī)APP、微信公眾號(hào)、微博,甚至個(gè)人朋友圈,發(fā)布傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的相關(guān)視頻、文章等,最新的劇目可以以定期推送的方式讓大家知曉,適當(dāng)展現(xiàn)演出劇目的故事及寓意,傳統(tǒng)經(jīng)典劇目則可以專門設(shè)立相應(yīng)板塊進(jìn)行深入介紹挖掘。
(五)創(chuàng)新發(fā)展交流溝通方式
呂劇傳播與融媒體的結(jié)合,給廣大人民群眾提供了獲得呂劇文化的有效途徑,拉近彼此之間的距離。優(yōu)秀作品通過(guò)融媒體渠道展出,也容易使得網(wǎng)民對(duì)呂劇產(chǎn)生好奇心,說(shuō)不定還能成為人們?nèi)粘U務(wù)摰脑掝}。而且可以通過(guò)大數(shù)據(jù)等技術(shù),掌握觀眾的關(guān)注程度,根據(jù)群眾需求程度有針對(duì)性地適度安排相關(guān)演出,同時(shí),可以很方便地在網(wǎng)絡(luò)上建立演出交流平臺(tái),讓來(lái)自不同地區(qū)、不同年齡層次的人們?cè)谄脚_(tái)里暢所欲言,互相交流觀點(diǎn)和意見(jiàn),也可以對(duì)演出做出批評(píng)或建議,這樣就會(huì)逐步使呂劇藝術(shù)在人們的意識(shí)里變得更加深刻。融媒體讓呂劇從劇場(chǎng)走進(jìn)家庭、走進(jìn)尋常百姓家,使呂劇藝術(shù)欣賞起來(lái)更加便捷、更為豐富、更“接地氣兒”,并讓廣大人民群眾更直觀、更形象地感受到呂劇的傳統(tǒng)文化魅力、高尚的審美情趣和高尚的人文情懷。
特別是網(wǎng)絡(luò)直播,作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)社交方式,因新型冠狀病毒疫情的突發(fā),逐漸從邊緣進(jìn)入到了主流社會(huì),隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的越來(lái)越規(guī)范,網(wǎng)絡(luò)直播將會(huì)給融媒體時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)不一樣的變化。網(wǎng)絡(luò)直播主要分為實(shí)時(shí)直播、介紹及銷售產(chǎn)品等形式,具有成本廉價(jià)、方便快捷和互動(dòng)性強(qiáng)等互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)。2017年,山東省呂劇院率先上線了呂劇演出直播——“山東省呂劇院直播LIVE”,深受廣大戲迷觀眾的歡迎和好評(píng)。2018年1月,“山東省呂劇院直播LIVE”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)全面改版并升級(jí)為“網(wǎng)絡(luò)百花劇院”,其中,新增“直播預(yù)告”“投票”“打賞”等功能。觀眾們可以通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)百花劇院”這個(gè)公共直播平臺(tái),拿著手機(jī),足不出戶地欣賞呂劇佳作,價(jià)格為10元/次,取得了非常不錯(cuò)的效果。
(六)著力培養(yǎng)年輕受眾群體
融媒體交流的即時(shí)性,意味著人們借助智能手機(jī)、平板電腦等渠道可以充分利用碎片化的時(shí)間,及時(shí)了解舞臺(tái)藝術(shù),這符合現(xiàn)代人時(shí)間緊、經(jīng)常無(wú)暇休閑的特點(diǎn),更重要的是受到廣大中青年主力人群的喜愛(ài),抓住了這個(gè)渠道,就抓住了中青年群體這一市場(chǎng),有利于不斷擴(kuò)大培養(yǎng)新的消費(fèi)群體。在大眾傳媒的新時(shí)代,活躍在融媒體平臺(tái)上的呂劇藝術(shù)將在這個(gè)“網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”上迅速發(fā)展,成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和科技進(jìn)步的“新呂劇”,可以將呂劇制作成MTV、壁紙、動(dòng)漫等以抓住粉絲的心。呂劇教學(xué)通過(guò)融媒體技術(shù)的運(yùn)用提供良性的、持續(xù)性的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),可以讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)呂劇的身段、唱腔等傳統(tǒng)技藝,并進(jìn)而了解、演繹呂劇的經(jīng)典唱段。
就目前情況來(lái)看,呂劇藝術(shù)與融媒體的融合還只是一種嘗試,經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的發(fā)展來(lái)看,借助融媒體在營(yíng)銷、宣傳和交流方面進(jìn)行了有益的嘗試,利用融媒體技術(shù)打造更加具有感染力的舞臺(tái)效果方面也取得了良好的效果。呂劇專業(yè)院團(tuán)和演藝機(jī)構(gòu)也通過(guò)開(kāi)通網(wǎng)站、微博或者微信公眾號(hào),演出預(yù)告、劇情介紹及幕后花絮等都能夠借助融媒體得到快速直接的傳遞,也能使廣大觀眾隨時(shí)隨地參與評(píng)論、進(jìn)行互動(dòng)。同時(shí),借助新技術(shù)手段,呂劇藝術(shù)的傳播輕松地跨越時(shí)空距離,讓國(guó)外觀眾在第一時(shí)間了解作品、關(guān)注演出,在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在全世界的傳播。
在融媒體發(fā)展視域下,呂劇藝術(shù)的傳承必須精確定位現(xiàn)代觀眾的審美情趣,時(shí)刻關(guān)注媒介與傳播領(lǐng)域的新形勢(shì)、新變化和新動(dòng)向,才能夠?yàn)閰蝿鹘y(tǒng)文化注人新時(shí)代的活力,進(jìn)而更廣泛地繼承、傳播并發(fā)展呂劇文化。能否把握和運(yùn)用好當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的融媒體時(shí)代,將對(duì)呂劇的傳承和發(fā)展具有積極而深遠(yuǎn)的作用和意義。我們有理由相信,隨著國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和投入,隨著我們文化自信的進(jìn)一步增強(qiáng),傳統(tǒng)的呂劇藝術(shù)一定能夠在新的時(shí)代迎來(lái)更大的發(fā)展,綻放出更加絢麗多彩的光芒。
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作者簡(jiǎn)介:朱裔文(1981-),女,漢族,山東東營(yíng)人,中國(guó)石油大學(xué)(華東)文法學(xué)院音樂(lè)系,碩士研究生,副教授,研究方向:音樂(lè)學(xué)。