淺談初中語文閱讀教學(xué)存在的問題及對策

劉鵬輝

（河北省文安縣辛莊中學(xué)，河北 文安 065800）

閱讀，作為語文教學(xué)活動中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教育改革的側(cè)重點(diǎn)。他不僅僅要求發(fā)展學(xué)生的閱讀興趣，提升閱讀范圍的廣度和深度，還應(yīng)該通過閱讀教學(xué)培育學(xué)生的語文素養(yǎng)，為全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。然而，在素質(zhì)教育改革不斷深入的今天，要怎樣增強(qiáng)學(xué)生閱讀能力，提高閱讀的有效性，成為語文教學(xué)過程中所要關(guān)注的話題。下面我們就這些問題做逐一分析，并進(jìn)行更深入的探究。

一、語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

我國在《初中語文新課標(biāo)》中對語文教學(xué)活動做出了簡要的指導(dǎo)，但傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)對大多數(shù)中學(xué)語文教學(xué)方式的影響依然十分嚴(yán)重。再加上語文教師對語文教學(xué)活動都有著自己獨(dú)立的看法，難以統(tǒng)一。這就導(dǎo)致語文閱讀教學(xué)過程中存在一系列的問題：

（一）“對話教學(xué)”落實(shí)不到成為了形式化的東西。新課標(biāo)中對語文教學(xué)明確提出了要平等對話交流，閱讀本身就是一個師生之間對話交流的過程。關(guān)于“對話教學(xué)”最早是由巴西某教育學(xué)者提出，他認(rèn)為傳統(tǒng)的教學(xué)就是魚缸與水的關(guān)系，教師不斷地向魚缸內(nèi)注水，將知識硬性的灌輸給學(xué)生。對話教學(xué)正是針對傳統(tǒng)教學(xué)方式做出的改進(jìn)，要求師生都參與到學(xué)習(xí)的過程中，找到自我存在感。

語文閱讀教學(xué)不只是對語言、生字、文本內(nèi)容及寫作方法的學(xué)習(xí)，還要從我國優(yōu)秀文化的背景下出發(fā)，與作者的心靈相交匯，感悟情感的力量。然而，在我國當(dāng)前的語文閱讀教學(xué)中，本應(yīng)該豐富多彩的對話教學(xué)變成了簡單的機(jī)械式問答。這種傳統(tǒng)的問答形式，使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生恐慌，嚴(yán)重違反了對話教學(xué)本身的意義。長時間的問答讓教學(xué)活動又邁進(jìn)了灌輸式教學(xué)的思路。

通常在學(xué)生對所提出的問題思考的過程中，學(xué)生沒有進(jìn)行主觀的思考，只是在按照老師的思路尋答案，回答一些了無生趣的問題。像《美麗的小興安嶺》一文中，往往提出小興安嶺美在什么地方這類在文本中可以明確找到答案的問題。我們應(yīng)該從問題的設(shè)計(jì)上入手，創(chuàng)新思路。務(wù)必將所設(shè)的問題與文本結(jié)合，使學(xué)生能夠從文本的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化，在學(xué)生的腦海中不能脫離文中所描繪的小興安嶺畫面，從而在閱讀上培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力。避免出現(xiàn)對答教學(xué)，讓課文內(nèi)容在學(xué)生的思考中變成行尸走肉的現(xiàn)象。

從對話理論的提出到具體的應(yīng)用過程中不難發(fā)現(xiàn)，“對話教學(xué)”并沒有真正地落實(shí)到位，起到本應(yīng)該達(dá)到的良好效果，使其逐步變成了形式化的東西，游離在語文閱讀教學(xué)中，嚴(yán)重影響著閱讀教學(xué)。

（二）閱讀教學(xué)中缺少文本閱讀。關(guān)于文本的定義有狹義與廣義之分，從廣義上來講，文本即一切有待于解釋的東西；從狹義上講，就是紙面上所呈現(xiàn)的東西。在語文教學(xué)過程中，文本指的也就是課文。在當(dāng)前語文閱讀教學(xué)過程中文本閱讀缺失的主要原因有以下兩個方面：

第一，通常文本閱讀中最常見的現(xiàn)象就是對本意的歪曲與文本分析不夠深入。文本研習(xí)主要的就是引導(dǎo)學(xué)生參與到閱讀帶來的對話情境中。針對問題的探討就是在理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)以后深入分析所提出的問題，進(jìn)行創(chuàng)設(shè)性的思考。然而，我們所提倡的合作創(chuàng)新教學(xué)其本意并不是要讓學(xué)生肆意脫離課本去想象、去理解，而是在還原課文原貌、發(fā)現(xiàn)作者初衷的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生完成創(chuàng)新性思考。就像有句話所說的，語文教學(xué)必須首先接受作者所設(shè)定的環(huán)境條件，以避免背離文本原意進(jìn)行不合理的藝術(shù)批評。

第二，學(xué)生文本閱讀興趣、閱讀能力的滑落還有一部分原因歸于現(xiàn)代多媒體信息教學(xué)的應(yīng)用。多媒體教學(xué)方式在一定程度上將教學(xué)活動納入了數(shù)字化新時代。但多媒體技術(shù)可以說是一把雙刃劍，有優(yōu)勢必定就存在弊端。多媒體在輔助教學(xué)的同時，雖說打破了老套的灌輸式教學(xué)，將教學(xué)活動變得多樣化，但同時也讓學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力普遍降低。學(xué)生在多媒體教學(xué)的基礎(chǔ)上，往往就丟失了對情感的深刻體驗(yàn)。不得不讓我們明白，鍵盤和鼠標(biāo)是永遠(yuǎn)取代不了教材的。

倘若“對話教學(xué)”只是形式化的東西，那么文本閱讀的缺失是阻礙語文閱讀教學(xué)的重要因素。文本內(nèi)容的理解不夠，加上多媒體技術(shù)的過度使用，嚴(yán)重地降低了學(xué)生的語文閱讀能力。如果長期以往下去，所導(dǎo)致的后果是不可預(yù)想的。

二、語文閱讀教學(xué)的發(fā)展對策

（一）注重課堂的有效閱讀。關(guān)于有效閱讀在我們業(yè)界來說就是有效果，有效率，同時又要有效益。簡單地來說其實(shí)就是在最大程度上用最少的時間、最少的精力以及物力的投入，來取得最好的語文閱讀效果。我們教師在教學(xué)目標(biāo)確定以后，要結(jié)合學(xué)生的接收能力做出教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃，形成系統(tǒng)完善的教學(xué)方案。更切實(shí)際的來說，我們做出了這么一個“五步閱讀法”。即：初讀、通讀、解讀、賞讀以及最后的悟讀。可以說，悟是閱讀的最高境界，學(xué)生只有在一遍遍閱讀以后才開始深刻領(lǐng)悟到一些東西。從閱讀的思路這個角度出發(fā)來看，我們還要梳理閱讀的思維路徑。針對閱讀中所遇到的每一個思維點(diǎn)的訓(xùn)練都要使其有路標(biāo)可尋，有臺階可登，從而來增強(qiáng)學(xué)生閱讀理解的正確性。

（二）注重激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。俗話說興趣是學(xué)生的另一大啟蒙者，我們必須要努力的激發(fā)學(xué)生對閱讀的好奇，進(jìn)而提高閱讀興趣。學(xué)生如果說被動地來接受一篇文章這其實(shí)是很難達(dá)到最好的教學(xué)效果的，如何將被動變?yōu)橹鲃?？對教師來說，就要創(chuàng)新教學(xué)的方式方法，所以教師要積極的改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，借助多媒體展開教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生變成主觀閱讀。學(xué)生一旦對一篇文章產(chǎn)生好奇心，就會被它吸引。打動學(xué)生的不只是故事本身，又開始是作者優(yōu)雅的文字，從而沉浸于其中，然后更深一個層次的理解文章，理解作者。

三、結(jié)語

初中語文教學(xué)，對于提升學(xué)生閱讀能力有著積極的發(fā)展意義。其自身就是一項(xiàng)相當(dāng)復(fù)雜的工程，教師要充分認(rèn)識到閱讀的獨(dú)立性，從源頭上落實(shí)對話教學(xué)，做好文本的創(chuàng)設(shè)性思考，給學(xué)生足夠的空間，讓學(xué)生對語文閱讀產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果。