現(xiàn)代技術(shù)助力漢服文化的傳承
——以云裳漢服APP 為例

張雪薇 魯玲

（山東師范大學(xué)，山東 濟(jì)南 250000）

漢服，即“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又被叫作漢衣冠、華服，其歷史可追溯到黃帝時(shí)期，是以“華夏——漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏文明為中心，在漢族主要居住地通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現(xiàn)；漢服文化則是反映儒家禮典服制的文化總和，其從三皇五帝延續(xù)至今（清代被迫中斷），通過(guò)連綿不斷地繼承完善自己，在當(dāng)代，漢服文化正在通過(guò)漢服運(yùn)動(dòng)這一民間文化運(yùn)動(dòng)形式逐漸復(fù)興，漢服市場(chǎng)也蓄勢(shì)待發(fā)……

隨著現(xiàn)代人們物質(zhì)與精神世界的豐富，反映華夏信仰、寄托人們某種情感的漢服文化在人們心中逐漸占據(jù)重要地位，人們穿戴漢服的熱情不斷升溫，漢服市場(chǎng)亦隨之興起。為了能夠提供一個(gè)全面、高價(jià)值、優(yōu)質(zhì)的漢服平臺(tái)，初期，我們對(duì)漢服文化的社會(huì)意義進(jìn)行了研究與探討，這也成為我們能夠研發(fā)出一款優(yōu)質(zhì)漢服APP 的有力的精神與理論支持：首先，漢服文化作為中華瑰寶，熔鑄著我們每個(gè)炎黃子孫對(duì)中華大地的熱愛(ài)之情，漢服文化對(duì)人們了解本民族傳統(tǒng)，加深民族感情具有積極意義；其次，漢服是漢族禮儀文化中的重要組成部分，其對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有很大幫助；再次，漢服文化中某些優(yōu)質(zhì)精神不僅可以增強(qiáng)人們的民族自豪感、凝聚力和愛(ài)國(guó)心，而且對(duì)現(xiàn)階段祖國(guó)的道德文明建設(shè)有著極大地推進(jìn)作用；最后，漢服文化衍生出的漢服市場(chǎng)進(jìn)一步豐富與擴(kuò)大了我國(guó)的服裝市場(chǎng)種類(lèi)與規(guī)模，有助于延伸我國(guó)的服裝產(chǎn)業(yè)鏈，優(yōu)化服裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

當(dāng)然，隨著漢服市場(chǎng)的蓄勢(shì)待發(fā)，其中也存在著一些問(wèn)題。首先，漢服的受眾是小部分群體，漢服圈子也是魚(yú)龍混雜。經(jīng)過(guò)我們調(diào)查研究，大部分人對(duì)漢服并不是很了解，有的人認(rèn)為漢服是旗袍、有的人認(rèn)為漢服是馬褂，而且對(duì)于漢服的了解人群的年齡主要集中在16-30 歲，都是一些年輕群體。因此，這兩種群體的認(rèn)知差異便衍生出了一些奇葩矛盾——該不該穿漢服出現(xiàn)在大眾視野？穿漢服算不算異類(lèi)等等，由此可見(jiàn)，對(duì)漢服以及漢服文化方面知識(shí)的普及度仍待提高；其次，對(duì)于漢服愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，在產(chǎn)品種類(lèi)的選擇、購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的渠道、所購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的質(zhì)量方面都存在著些許不妥與問(wèn)題：愛(ài)美之心，人皆有之，但每個(gè)人對(duì)美麗的定義又是不盡相同的，因此，當(dāng)漢元素服裝重出江湖時(shí)，人們對(duì)于其服裝款式、產(chǎn)品種類(lèi)的意見(jiàn)莫衷一是，隨之而來(lái)的便是現(xiàn)今漢服種類(lèi)選擇受限、漢服銷(xiāo)售平臺(tái)寥寥無(wú)幾，這就直接導(dǎo)致漢服愛(ài)好者購(gòu)買(mǎi)漢服的方式受到極大的限制，而且漢服質(zhì)量也參差不齊，令人堪憂，部分漢服商家在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下帶來(lái)了一系列問(wèn)題:商家在日益膨脹和擴(kuò)大的消費(fèi)潮流中不斷地進(jìn)行資金的流動(dòng)和吸納——不斷抬高漢服價(jià)位卻不保證其質(zhì)量，出現(xiàn)了不少“價(jià)高質(zhì)低”、“設(shè)計(jì)圖精美，實(shí)物卻天壤之別”的現(xiàn)象。殊不知，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)文化產(chǎn)品，購(gòu)買(mǎi)的實(shí)際上是這一份產(chǎn)品背后的設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵，這種高價(jià)買(mǎi)低質(zhì)的現(xiàn)象，無(wú)疑為消費(fèi)者對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱情澆上了一盆冷水。再次，在漢服愛(ài)好者文化圈子里也存在著一些矛盾：“美型黨”漢服愛(ài)好者和“學(xué)術(shù)黨”漢服愛(ài)好者的矛盾、反對(duì)山制漢服者和“穿山甲”漢服支持者的矛盾。這些矛盾，歸根結(jié)底，與漢服的種類(lèi)、制作工藝、質(zhì)量、漢服的價(jià)格、漢服的銷(xiāo)售脫離不了關(guān)系。

因此，以漢服文化價(jià)值理論為依托，加之對(duì)上述漢服問(wèn)題的反思，我們進(jìn)行了一個(gè)有關(guān)于解決此類(lèi)問(wèn)題的研究，研究發(fā)現(xiàn)，如今漢服市場(chǎng)現(xiàn)狀是：需要拓寬漢服銷(xiāo)售渠道而且保證漢服質(zhì)量。于是我們借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)研發(fā)出一款名為“云裳漢服”的APP，經(jīng)過(guò)與其他漢服銷(xiāo)售平臺(tái)、軟件等的比較，我們認(rèn)為“云裳漢服APP”具有平臺(tái)廣、質(zhì)量?jī)?yōu)、信譽(yù)好、創(chuàng)新性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，是進(jìn)一步打開(kāi)漢服市場(chǎng)大門(mén)的金鑰匙。首先，這款“云裳漢服”APP 的圖標(biāo)設(shè)計(jì)就十分符合當(dāng)代人們心目中對(duì)漢服的“唯美傳承”的定義，打開(kāi)這款A(yù)PP，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含6 個(gè)板塊，分別為文化墻、古漢服、今漢服、好物閣、設(shè)計(jì)投稿、興趣圈：文化墻用于介紹漢服的產(chǎn)生與發(fā)展演變、種類(lèi)以及背后所蘊(yùn)含的禮儀文化、承載的染、織、繡等杰出的工藝和美學(xué)、涵蓋了30 多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓人們?cè)谛蕾p美的同時(shí)還了解到許多中華文明里蘊(yùn)含的小知識(shí)；古漢服模塊則是各大商家入駐的地方，這里有琳瑯滿(mǎn)目的古漢服可供消費(fèi)者選擇，其集銷(xiāo)售交易與售后服務(wù)于一體，運(yùn)行機(jī)制與淘寶、京東等大型購(gòu)物軟件相似，對(duì)于有網(wǎng)購(gòu)基礎(chǔ)的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)操作也是很簡(jiǎn)易了；今漢服模塊將漢服元素設(shè)計(jì)到當(dāng)代的服裝上，從而使得傳統(tǒng)與當(dāng)代更好地結(jié)合以便更貼近消費(fèi)者現(xiàn)實(shí)生活，消費(fèi)者也不必困擾于古漢服出行不便等問(wèn)題了；好物閣也是銷(xiāo)售專(zhuān)區(qū)，其主要出售和漢服相關(guān)的商品，如瓔珞、宮絳等，這些商品能夠極大地滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)漢元素的熱愛(ài)，而且這些小物件價(jià)格都不會(huì)太高，具有廣闊的受眾基礎(chǔ)；設(shè)計(jì)投稿模塊則是面向設(shè)計(jì)者，其將設(shè)計(jì)者與制造商聯(lián)系在一起，設(shè)計(jì)者可將自己的設(shè)計(jì)稿上傳在該版塊，制造商可通過(guò)瀏覽選擇心儀的設(shè)計(jì)再通過(guò)聯(lián)系設(shè)計(jì)者支付一定的報(bào)酬然后投入生產(chǎn)，這樣最大化地提高了產(chǎn)品創(chuàng)新的效率，為設(shè)計(jì)者與制造商提供了一個(gè)高效交流平臺(tái)；興趣圈版塊為漢服愛(ài)好者提供交流平臺(tái)，使得一些“漢服黨”能夠在法律許可的范圍內(nèi)暢所欲言地進(jìn)行“高談闊論”，這不僅使消費(fèi)者受益，而且對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化也具有推動(dòng)作用。其次，云裳漢服APP 的創(chuàng)新點(diǎn)與特色是：采用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了O2O、B2B、B2C 的方式，有效地整合了資源。與其他購(gòu)物APP 相比，“云裳漢服”APP 增加鑒別服務(wù)，為用戶(hù)升級(jí)了網(wǎng)購(gòu)權(quán)益保障，在傳統(tǒng)電商模式的基礎(chǔ)上增加了“多道鑒別查驗(yàn)工序”，升級(jí)了電商保障機(jī)制，推出了“先鑒別、再上貨”的購(gòu)買(mǎi)流程，既保障了買(mǎi)家權(quán)益、又肯定了賣(mài)家的產(chǎn)品質(zhì)量，有利于擴(kuò)大賣(mài)家知名度從而提升品牌效益；與普通漢服銷(xiāo)售平臺(tái)相比，“云裳漢服”APP 創(chuàng)新的的改良版漢服極大程度地保證了漢服的質(zhì)量，而且漢服在今天面臨著出行不便的問(wèn)題，尤其是在夏天，漢服裙長(zhǎng)不適宜炎熱的天氣，但“云裳漢服”里的改良版漢服很好地解決了這一問(wèn)題——典雅大方的漢服加入些現(xiàn)代元素，不失中國(guó)傳統(tǒng)的非凡脫俗，也使得漢服更好地走進(jìn)大眾日常生活。再次，漢服本身的文化價(jià)值與內(nèi)涵使“云裳漢服”APP 在傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的大背景具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，加之現(xiàn)在進(jìn)入了信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)成為未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用、VR 時(shí)代的到來(lái)、各種現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為其提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持；政府政策對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與扶持，為其提供了政策支持；傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合吸引民間資本投入，有較為龐大的市場(chǎng)需求，因而其具有技術(shù)、政策、市場(chǎng)多方面的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

綜上可見(jiàn)，在日新月異、科技飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)中，“云裳漢服”APP 在一定程度上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與當(dāng)代的較好融合，從對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的提升等方面來(lái)看，這很可能帶來(lái)一次新的變化！