思政教育融入高職數(shù)學(xué)課程的教學(xué)改革實踐

任曉燕

（濟(jì)南職業(yè)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250103）

高校思政工作的開展，要把握好課堂教學(xué)這一主戰(zhàn)場。高職數(shù)學(xué)作為高職學(xué)生必須掌握的公共基礎(chǔ)課程，其教學(xué)效果直接關(guān)系到高職學(xué)生的整個學(xué)習(xí)效果以及今后生活。另外，高職學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱、缺乏思政學(xué)習(xí)動力等問題，承擔(dān)“課程思政”育人導(dǎo)向的重任，不僅是高職數(shù)學(xué)教師的責(zé)任，更是義務(wù)。因此，高職數(shù)學(xué)教學(xué)要改變傳統(tǒng)單一傳授數(shù)學(xué)知識的教學(xué)模式，創(chuàng)新“數(shù)學(xué)知識傳授與價值引導(dǎo)”相融合的具有時代特色的教學(xué)方式。簡單來說，就是將高職學(xué)生思政教育融入高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)，形成協(xié)同效應(yīng)。對此，本文從以下幾方面對二者的相互融合展開積極實踐探索。

一、確定價值塑造目標(biāo)

素質(zhì)教育目標(biāo)在舊的高職數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中也有所體現(xiàn)，但是其指定的教學(xué)目標(biāo)過于籠統(tǒng)，缺乏明確的價值塑造目標(biāo)。高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)必須具備明確的、具體的、可執(zhí)行性的價值塑造目標(biāo)，為明確高職數(shù)學(xué)“課程思政”在高職學(xué)生中的需求點(diǎn)，教師可在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開展對于“高職學(xué)生實際思政需求點(diǎn)”的多項問卷調(diào)查。問卷調(diào)查顯示：占75%的高職學(xué)生選擇“缺乏用哲學(xué)觀點(diǎn)分析問題的能力”，59%的學(xué)生認(rèn)為自身“缺乏自學(xué)能力”，38%的學(xué)生“遇到困難會退縮甚至放棄”，31%的學(xué)生覺得“與人溝通能力不足”，53%學(xué)生“缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信心”，9%的學(xué)生存在“心理狀態(tài)失衡”問題，另外，還有21%存在“其他欠缺”。由此可見，缺乏哲學(xué)觀點(diǎn)分析能力、缺乏自學(xué)能力、遇到困難會退縮、與人溝通能力不足、心理狀態(tài)失衡等問題，是造成高職學(xué)生難以充分挖掘潛能、實現(xiàn)自我價值的重要因素。

所以，結(jié)合高職學(xué)生專業(yè)課程教學(xué)特色以及人才培養(yǎng)目標(biāo)，以高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)為平臺，實行“課程思政”，從哲學(xué)素養(yǎng)、心理健康、職業(yè)操守、文化自信等角度開展對高職學(xué)生的價值引領(lǐng)及品格塑造。具體價值塑造目標(biāo)包括以下幾點(diǎn)：第一，幫助學(xué)生深化對“量變與質(zhì)變、對立與統(tǒng)一的矛盾關(guān)系”等哲學(xué)思想的理解；第二，促使高職學(xué)生形成愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、仔細(xì)認(rèn)真、探索創(chuàng)新等良好的職業(yè)操守；第三，培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國主義情懷；第四，培養(yǎng)高職學(xué)生的語言表達(dá)能力，提升自學(xué)能力，建立文化自信；第五，幫助高職學(xué)生樹立積極向上的良好心態(tài)。

二、借助課堂教學(xué)平臺滲透思政教育

（一）思政教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容是關(guān)鍵

1.哲學(xué)觀點(diǎn)的融入。哲學(xué)思想是無處不在的，微積分也同樣如此，例如“量變與質(zhì)變”、“對立與統(tǒng)一的規(guī)律”等數(shù)學(xué)內(nèi)容無不體現(xiàn)著哲學(xué)思想。對于高職學(xué)生來說，往往會覺得哲學(xué)抽象難懂。而在數(shù)學(xué)教學(xué)中恰當(dāng)?shù)娜谌胝軐W(xué)觀點(diǎn)，不僅能夠幫助高職學(xué)生深化對數(shù)學(xué)知識的理解，同時能夠提升學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)分析并解決問題的能力。例如“對立、統(tǒng)一”、“量變與質(zhì)變”的哲學(xué)思想就存在于極限概念中。具體來講，函數(shù)f（x）趨于A，就是這個函數(shù)無限接近A的過程，但是就接近過程的每個環(huán)節(jié)來說，這樣接近又是有限的。而極限概念就是這樣既有限又無限的矛盾、統(tǒng)一關(guān)系。

2.良好職業(yè)操守的融入。強(qiáng)化高職學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)，為其今后的職業(yè)發(fā)展夯實基礎(chǔ)。高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在著豐富的職業(yè)操守相關(guān)內(nèi)容。例如，利用高階導(dǎo)數(shù)定義進(jìn)行高階導(dǎo)數(shù)的求解，必須從一階導(dǎo)數(shù)開始，逐階向上求導(dǎo)才能求得所求高階導(dǎo)數(shù)。這就體現(xiàn)出在工作崗位中做事一定要腳踏實地，切勿好高騖遠(yuǎn)。而函數(shù)的連續(xù)性，則體現(xiàn)出做事要有持之以恒的決心，絕不能“三天打魚兩天撒網(wǎng)”。在講解牛頓—萊布尼茲公式這一知識點(diǎn)時，通過對這一公式由來背景的大致講解，讓高職學(xué)生學(xué)習(xí)這兩個科學(xué)家用于創(chuàng)新、鍥而不舍的探索精神與創(chuàng)新精神，及科學(xué)無國界，科學(xué)家有國界的道理。總而言之，高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著大量的可執(zhí)行的高職學(xué)生良好職業(yè)操守方面的切入點(diǎn)。

3.愛國主義情懷的融入。愛國主義情懷是中華民族精神的內(nèi)在核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動力。將愛國主義情懷融入高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，是高職數(shù)學(xué)教學(xué)義不容辭的職責(zé)。高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，同樣存在著愛國主義情懷的培養(yǎng)點(diǎn)，例如在講解極限概念的過程中，可以向?qū)W生指出極限思想在我國源遠(yuǎn)流長，如在魏晉時期，數(shù)學(xué)家劉徽的“割圓術(shù)”。在講解函數(shù)的概念是，則可以告知學(xué)生“函數(shù)”的概念最早是由清代數(shù)學(xué)家李善蘭翻譯得來的，另外，微積分也是由他最早翻譯出來且在中國出版的。與此同時，我國還出現(xiàn)了許多在世界數(shù)學(xué)領(lǐng)域都享有重要地位的數(shù)學(xué)家，如華羅庚、陳景潤等，他們在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有著卓越的貢獻(xiàn)。通過這些實際案例的講解，能夠有效地激發(fā)高職學(xué)生的民族自豪感與愛國主義情懷。

（二）科學(xué)的高職數(shù)學(xué)教學(xué)方法是實現(xiàn)手段

思政教育在高職數(shù)學(xué)課程中的融入，應(yīng)該是將思政教育與高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)巧妙的融為一體，而不是機(jī)械的進(jìn)行簡單疊加。其教學(xué)方法可從以下三個環(huán)節(jié)入手：

首先，在課前自學(xué)環(huán)節(jié)。高職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱，特別是對于數(shù)學(xué)、英語等公共課程的學(xué)習(xí)，更是缺乏自信，這時由于他們?nèi)狈Ρ匾淖詫W(xué)能力以及自學(xué)資源。為了提升高職學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，教師可借助超星學(xué)習(xí)通網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)平臺發(fā)布微課、教學(xué)課件、預(yù)習(xí)任務(wù)單等，培養(yǎng)中職學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。長期堅持下來，必然能夠提升高職學(xué)生的自學(xué)能力，提升他們對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心，從而實現(xiàn)高職學(xué)生的文化自信價值目標(biāo)。

其次，在課程教學(xué)環(huán)節(jié)。在課程過程中，根據(jù)高職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計教學(xué)任務(wù)、規(guī)則及評價標(biāo)準(zhǔn)，通過小組討論的形式，共同完成數(shù)學(xué)教師所布置的教學(xué)任務(wù)，并在課堂上進(jìn)行展示。在這過程中能夠有效地培養(yǎng)高職學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、交流溝通等職業(yè)操守與職業(yè)意識。例如，在講解函數(shù)最值時，可引入當(dāng)前熱點(diǎn)時政問題-“由美國挑起的中美貿(mào)易戰(zhàn)”，引發(fā)全班同學(xué)的熱烈討論，讓學(xué)生理解國家利益的重要性，不僅國家要追求最大化的價值利益，個人同樣如此，每個人都要學(xué)會以最小化的成本，去追求最大化的價值。通過聯(lián)系數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，將思政教育與高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)巧妙的進(jìn)行融合，從而使思政教育達(dá)到事半功倍的效果。

最后，在課后任務(wù)環(huán)節(jié)。例如在學(xué)習(xí)完高階導(dǎo)數(shù)知識點(diǎn)后，可布置如下課后任務(wù)：以小組為單位去分別搜集通過腳踏實地、堅持不懈努力而取得成功的案例，并整理成報告的形式；或者在講解完牛頓—萊布尼茲公式后，布置以小組為單位，查找你最尊敬的數(shù)學(xué)家，同樣以報告的形式呈現(xiàn)等等，這樣的課后任務(wù)案例不勝枚舉。通過完成課程任務(wù)，能夠很好的培養(yǎng)高職學(xué)生的查閱、整理資料的信息素養(yǎng)以及遵守規(guī)則的職業(yè)操守。

（三）包含思政教育地考核評價是保障

科學(xué)地考核評價方式是高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)的重要構(gòu)成，起著教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控以及激勵導(dǎo)向的作用。“課程思政”理念下的高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)應(yīng)建立包含思政教育的評價體系，充分發(fā)揮其激勵導(dǎo)向與評判作用，其考核評價體系不僅要包括形成性考核，同時還要包括終結(jié)性考核，其中形成性考核中可以針對高職學(xué)生的思政作業(yè)的完成情況以及課堂表現(xiàn)進(jìn)行考核。在終結(jié)性考核中，通過開放式的考題形式考核學(xué)生從高職數(shù)學(xué)課程中所獲得的思政教育內(nèi)容。

三、開發(fā)第二課堂，拓展“課程思政”教育平臺

除了課堂教學(xué)這一平臺外，“課程思政”還可通過開發(fā)第二課堂開展對高職學(xué)生的思政教育。通過學(xué)生的數(shù)學(xué)協(xié)會舉辦形式多樣、內(nèi)容豐富且高職學(xué)生感興趣的第二課堂活動，讓高職學(xué)生在活動過程中接受思政教育，可謂一舉兩得。例如，開展全校性的數(shù)學(xué)競賽，樹立高職學(xué)生的競爭意識；舉辦專題演講活動，通過講述我國數(shù)學(xué)領(lǐng)域的名人軼事培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國主義情懷以及堅持不懈的探索精神；通過知名建筑體的數(shù)學(xué)美展示不僅能夠讓高職學(xué)生感受數(shù)學(xué)美感，同時還可以讓高職學(xué)生體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，從而激發(fā)高職學(xué)生對于高職數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)積極性；還可通過開展數(shù)學(xué)趣味游戲等相關(guān)活動，從中培養(yǎng)高職學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識，提升高職學(xué)生的溝通能力。

四、結(jié)束語

高職院校思政教育工作不僅是思政教師與院校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)，更是每一位學(xué)科任課教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。思政教育與高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)的有機(jī)融合，可以形成協(xié)同效應(yīng)。但是在現(xiàn)階段，高職數(shù)學(xué)“課程思政”只是暫時在小范圍內(nèi)實踐，并未廣泛落實于所有的高職課程教學(xué)中去。所以，高職教師在不斷強(qiáng)化思政素養(yǎng)的同時，要及時更新教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)方式，將“課程思政”教育真正貫徹到高職課程教學(xué)中，實現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人的教育目標(biāo)。