從賞析南陽(yáng)大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》談地方高校曲藝教學(xué)
——試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南陽(yáng)大調(diào)曲在地方高校的普及、發(fā)展和創(chuàng)新

任佳佩

（南陽(yáng)農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院，河南 南陽(yáng) 473000）

2019年以來(lái)，在南陽(yáng)各大高等院校藝術(shù)學(xué)院中掀起了研究、討論、傳唱南陽(yáng)大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》的熱潮。大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》2019年5月曾代表河南省在上海第十八屆全國(guó)“群星獎(jiǎng)” 舞臺(tái)上華麗綻放。該曲藝作品以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的演唱形式和以小故事折射扶貧大背景感人情節(jié)，在全國(guó)7900多個(gè)優(yōu)秀作品選拔賽中脫穎而出，站在了群星獎(jiǎng)決賽的舞臺(tái)上，并受到了專(zhuān)家、學(xué)者的高度贊揚(yáng)，受到了地方各大高校藝術(shù)生們的喜愛(ài)和傳唱。

大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》是當(dāng)代曲藝節(jié)目中具有鮮明個(gè)性特征的代表作。它緊扣時(shí)代脈搏，題材新穎，獨(dú)具特色。音樂(lè)簡(jiǎn)潔優(yōu)美，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，該作品自2018年產(chǎn)生以來(lái)，在上海、內(nèi)蒙古、河南鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、廠礦、學(xué)校、社區(qū)等地巡回演出有70多場(chǎng)。 其中包括南陽(yáng)師院音樂(lè)會(huì)、南陽(yáng)理工研討會(huì)、周口市周末公益劇場(chǎng)、全省脫貧攻堅(jiān)專(zhuān)題文藝演出等。

中華曲藝學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)曲藝評(píng)論家常祥林等有關(guān)專(zhuān)家對(duì)大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》評(píng)價(jià)道：“用身邊人寫(xiě)身邊事，充分體現(xiàn)了群眾文藝創(chuàng)作的特色”；“時(shí)代感強(qiáng)，唱響了扶貧主旋律，用短小精悍、通俗易懂的藝術(shù)形式來(lái)反映生活，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。”；“曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，演員在舞臺(tái)上既是演唱者，又是伴奏者，曲藝風(fēng)格個(gè)性明顯，感染力強(qiáng)，群眾語(yǔ)言生動(dòng)豐富?！?/p>

在此值得一提的是，該作品在排練和演出中，南陽(yáng)師院和南陽(yáng)理工有多名在校大學(xué)生參與演唱和伴奏。他們說(shuō)：這個(gè)節(jié)目給人耳目一新的感覺(jué)！

其實(shí)，南陽(yáng)大調(diào)曲節(jié)目近幾十年來(lái)代表河南不斷參加國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)賽和演出活動(dòng)，多次登上“群星獎(jiǎng)”大舞臺(tái)并獲得大獎(jiǎng)。為什么這次的大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》反響如此之大呢？一個(gè)好的藝術(shù)作品一定有其鮮明的時(shí)代特征和藝術(shù)魅力！ 本文以賞析大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》為例，論述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)地方高校的重要性，旨在進(jìn)一步推動(dòng)曲藝作品在地方高校普及、推廣、發(fā)展和創(chuàng)新的步伐！

一、大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》創(chuàng)作背景

大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》講述的是駐村第一書(shū)記楊曉陽(yáng)精準(zhǔn)扶貧的真實(shí)故事。作者張哲是南陽(yáng)市文廣新旅局一名退休不久的公務(wù)員，并不是專(zhuān)業(yè)的詞創(chuàng)作者，2017年，他被派往南陽(yáng)方城縣柳河鄉(xiāng)駐村，對(duì)口幫扶兩名孤寡老人，工作中，他通過(guò)各種方法幫助他們解決了生活上的具體困難，使他們?cè)谏钌厦摿素?。但是，有一?hù)叫劉慶祥的老人，因繼子養(yǎng)羊賣(mài)羊生意繁忙，整天不回家，沒(méi)時(shí)間照顧繼父，使劉慶祥經(jīng)常一個(gè)人獨(dú)居生活，精神上倍感孤單和壓抑。于是張哲到集市上找到劉慶祥的養(yǎng)子劉滿(mǎn)堂，用“羊羔跪乳”的典故說(shuō)服他兼顧回家照看老爹，從此老人家里有了歡笑，開(kāi)始了幸福的晚年生活。張哲感嘆之余，有感而發(fā)，隨即拿起筆桿開(kāi)始了創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)反復(fù)加工處理，最終創(chuàng)作出了《楊書(shū)記買(mǎi)羊》這個(gè)出彩作品。

一位在組織部門(mén)工作的老干部說(shuō)：“這個(gè)作品從平實(shí)的生活角度出發(fā)，真切地表現(xiàn)出了駐村第一書(shū)記認(rèn)真細(xì)微、體貼民情的務(wù)實(shí)作風(fēng)。它是當(dāng)今駐村扶貧書(shū)記的真實(shí)寫(xiě)照，是一部從群眾中來(lái)到群眾中去的優(yōu)秀作品”；在宣傳部門(mén)工作的一位同志觀看了演出后說(shuō)：“作品以情動(dòng)人，闡述了孝為先的中華美德！”

（唱詞片段）【春暖花開(kāi)好風(fēng)光，牛羊市上鬧嚷嚷。這時(shí)候過(guò)來(lái)一位女同志，穿著樸素又大方。東瞧瞧西望望她盯著羊群細(xì)端祥。（白）“大兄弟，這羊羔是你的吧？”（白）“是我的，問(wèn)大姐你可是要買(mǎi)羊？”……（唱）“我的名字叫楊曉陽(yáng)，駐村就在劉家莊，連日來(lái)走村串戶(hù)搞調(diào)研，認(rèn)識(shí)了老漢劉慶祥。劉老漢常年身邊無(wú)有人，他老來(lái)孤獨(dú)好凄涼，給他買(mǎi)只小羊羔，就像孩子在身旁，把羊羔送給劉老漢你說(shuō)應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)？……”“滿(mǎn)堂一聽(tīng)愧難當(dāng)，心中發(fā)燒臉發(fā)燙。……我在外辦了一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)，生意場(chǎng)上天天忙，一門(mén)心思多賺錢(qián)，常年不回劉家莊。老人少關(guān)照，孝道丟一旁，……楊書(shū)記買(mǎi)羊施巧計(jì)，醍醐灌頂來(lái)相幫……，千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)都是我的錯(cuò)，知錯(cuò)改錯(cuò)請(qǐng)求原諒……”，“楊書(shū)記劉滿(mǎn)堂前往小院去送羊……，大槐樹(shù)下笑聲朗！】

群眾們聽(tīng)后議論道：“這個(gè)段子聽(tīng)著咋恁熟悉哩，說(shuō)的好像是俺村的事兒”；“這個(gè)事說(shuō)的是不是咱村的那個(gè)某某，咋跟他恁像呢？”的確，該作品內(nèi)容接地氣，語(yǔ)言生動(dòng)豐富，群眾看了覺(jué)得“似曾相識(shí)”。

二、大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》藝術(shù)特征及音樂(lè)風(fēng)格

大調(diào)曲子是南陽(yáng)極具代表性的傳統(tǒng)曲藝，由于在濃厚的文化氛圍中生長(zhǎng)、繁榮，所以具有深厚的音樂(lè)底蘊(yùn)。南陽(yáng)群眾藝術(shù)館創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在唱腔設(shè)計(jì)上，巧妙運(yùn)用南陽(yáng)大調(diào)曲來(lái)演繹，既體現(xiàn)出了該作品民風(fēng)、民情、民俗的音樂(lè)內(nèi)涵，又表現(xiàn)出了時(shí)代最強(qiáng)音。大調(diào)曲牌從明朝崇禎年間一直流傳到今天大約存有120首曲子。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)們從中精選出了9個(gè)抽象生動(dòng)、富有感染力、符合作品要求、表達(dá)思想情感的曲牌穿插聯(lián)綴其中，使該節(jié)目本土化音樂(lè)藝術(shù)特征更加顯著。

大調(diào)曲很多曲牌的旋律與南陽(yáng)民歌“血脈相連” “同工異曲”。南陽(yáng)素有“書(shū)山曲海”之美譽(yù)，大調(diào)曲牌被專(zhuān)家們稱(chēng)為“中原音樂(lè)之魂”。南陽(yáng)民歌有著很深的藝術(shù)底蘊(yùn)，膾炙人口的《九蓮燈》、《編花籃》等旋律，對(duì)曲藝音樂(lè)的創(chuàng)作有著極其重要的影響。因此大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》所反映出來(lái)的音樂(lè)風(fēng)格和藝術(shù)特色，完全體現(xiàn)出了本土文化和藝術(shù)價(jià)值！

比如：該作品運(yùn)用的曲牌“呀喲調(diào)”，表達(dá)了人物劉滿(mǎn)堂歡快、自信、得意、夸張的思想情感。在表達(dá)人物詼諧、幽默、俏皮情緒時(shí)候運(yùn)用了曲牌“蓮花落”。這兩個(gè)曲牌都加有樂(lè)隊(duì)伴唱和表演。站在音樂(lè)學(xué)的角度，這兩個(gè)曲牌都具有歌唱‘片段’的意義，具有民歌的味道！

南陽(yáng)師院在校學(xué)生路遙，當(dāng)她到節(jié)目組學(xué)習(xí)伴奏時(shí)候，第一次聽(tīng)到大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》就情不自禁，她說(shuō)，以前不喜歡聽(tīng)?wèi)蚯颓?，因?yàn)槁?tīng)不懂。但是，聽(tīng)了這個(gè)節(jié)目非常喜歡，引起了我對(duì)曲藝的極大興趣。以后我要向研究曲藝創(chuàng)作方面發(fā)展。南陽(yáng)理工學(xué)院一位藝術(shù)生專(zhuān)門(mén)到樂(lè)隊(duì)老師家里要樂(lè)譜，聽(tīng)錄音，她表示以后要學(xué)習(xí)曲藝演唱。南陽(yáng)農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院人文學(xué)院有幾個(gè)學(xué)生聽(tīng)了該作品興奮不已，利用課余時(shí)間不斷哼唱。她們說(shuō)，不是我們不喜歡曲藝，而是沒(méi)有遇到我們喜歡的作品。

三、地方高校曲藝教學(xué)的幾點(diǎn)思考和建議

目前，地方一些高校在曲藝教學(xué)上存在一些問(wèn)題和不足：1、雖然相繼開(kāi)設(shè)了曲藝專(zhuān)業(yè)課和欣賞課，但是，并不常態(tài)化。有的甚至缺乏專(zhuān)業(yè)老師，在社會(huì)上聘請(qǐng)的專(zhuān)業(yè)藝人上課時(shí)間不容易固定，“打一天魚(yú)曬三天網(wǎng)”，學(xué)生熱情跟不上。2、有些任課老師并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，有演唱和伴奏經(jīng)驗(yàn)，但理論功底薄弱，創(chuàng)作方面空白，眼界也受局限。3、有的院校給學(xué)生提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)太少，沒(méi)有演出鍛煉空間。4、缺乏好作品，調(diào)動(dòng)不了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，等等。

曲藝要傳承、發(fā)展，在高校中普及，在教學(xué)中推廣提高，是當(dāng)代地方高校藝術(shù)教學(xué)中需要研究的課題。大學(xué)生知識(shí)面廣，有一定的音樂(lè)理論基礎(chǔ)和修養(yǎng)，接受能力強(qiáng)，形成氛圍快，他們無(wú)論在曲藝創(chuàng)作方面，還是在表演方面，都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。那么具體應(yīng)該怎么做呢？筆者認(rèn)為：

（一）鼓勵(lì)學(xué)生在曲藝創(chuàng)作上聚力發(fā)聲

曲藝創(chuàng)作教學(xué)首先要注重課堂與實(shí)踐相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和挖掘身邊資源，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)新內(nèi)容和形式，開(kāi)拓曲藝交流渠道。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)，邀請(qǐng)知名人士和優(yōu)秀作品進(jìn)學(xué)校交流，加強(qiáng)校企合作支持力度，形成創(chuàng)作的濃厚氛圍。以多種形式激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作出格調(diào)高尚、品味高雅、健康向上的優(yōu)秀作品。提高學(xué)生為時(shí)代放歌的能力，勇?lián)嚫母飫?chuàng)新發(fā)展的重任，做好“講好故事、為人民抒懷”的傳播者。

（二）打造校院“曲藝精品”品牌

以推出老師和學(xué)生曲藝創(chuàng)作領(lǐng)軍人物為重點(diǎn)，以創(chuàng)作優(yōu)秀作品為目標(biāo)打造精品。在校園里可以開(kāi)展一些系列活動(dòng)，如：評(píng)選優(yōu)秀作品、舉辦創(chuàng)作研討會(huì)、曲藝筆會(huì)、曲藝培訓(xùn)、作品比賽、校園網(wǎng)開(kāi)辟曲藝創(chuàng)作專(zhuān)欄、慰問(wèn)演出等等，讓學(xué)生有施展才華的舞臺(tái)。另外，還可以采取結(jié)對(duì)幫扶的形式，形成互助互幫的良好風(fēng)尚，專(zhuān)家?guī)屠蠋煟蠋煄蛯W(xué)生，學(xué)生幫學(xué)生，實(shí)行業(yè)績(jī)考核，以形式促實(shí)效，著重培育人才，確保曲藝隊(duì)伍后繼有人，打造出一批如《楊書(shū)記買(mǎi)羊》一樣叫得響的曲藝精品，成為地方高校一道靚麗的文化風(fēng)景線！

（三）加大組織領(lǐng)導(dǎo)和資金扶持力度

地方高學(xué)領(lǐng)導(dǎo)高度重視曲藝人才培養(yǎng)工作是關(guān)鍵。加大專(zhuān)項(xiàng)資金劃撥投入力度，為老師和學(xué)生創(chuàng)作、交流、演出等提供堅(jiān)強(qiáng)保障，尤其是對(duì)師范類(lèi)院校和職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)上給予資金傾斜，加大培養(yǎng)力度，因?yàn)樗麄兩砩霞缲?fù)著“學(xué)、教、傳”的歷史重任。這些大學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)大多數(shù)從事教育工作，他們是靈魂塑造的踐行者，是文化興衰的傳承者，是文藝創(chuàng)新的開(kāi)拓者。時(shí)代會(huì)見(jiàn)證，歷史會(huì)銘記，倘若大學(xué)生能充分發(fā)揮表率作用，促使曲藝藝術(shù)星火相傳、生生不息，那么，地方高校藝術(shù)教育工作則功不可沒(méi)，真正擔(dān)負(fù)起了無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的重托！因此，今天的投資對(duì)將來(lái)曲藝藝術(shù)的繁榮發(fā)展所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值是不可估量的。

大調(diào)曲《楊書(shū)記買(mǎi)羊》對(duì)生活真實(shí)發(fā)掘，成為了富有當(dāng)代文化價(jià)值的優(yōu)秀作品，不只讓觀眾受益，讓今后文藝創(chuàng)作受益，更是讓當(dāng)代大學(xué)生受益，它為當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立起了一個(gè)新的標(biāo)桿。我們相信，只要潛心耕耘，播種希望，地方高等院校在曲藝藝術(shù)教學(xué)上一定會(huì)鮮花爛熳，碩果累累！