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    勞動(dòng)教育的系統(tǒng)性文獻(xiàn)綜述

    2020-12-07 18:25:43張鶴怡
    魅力中國 2020年47期

    張鶴怡

    (哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150000)

    勞動(dòng)教育是教育中的重要環(huán)節(jié)。隨著國內(nèi)外相關(guān)學(xué)術(shù)研究的不斷深入,學(xué)界亟需對國內(nèi)外的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)性的梳理。因此,筆者從提出背景、學(xué)術(shù)定義、現(xiàn)實(shí)意義、基本特征、實(shí)踐路徑五個(gè)視角來梳理勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀,希望后續(xù)能涌現(xiàn)出更多、更深入的研究成果,以促進(jìn)勞動(dòng)教育及其相關(guān)研究的發(fā)展。

    一、研究設(shè)計(jì)

    (一)研究方法

    勞動(dòng)教育的最終目的是促進(jìn)勞動(dòng)教育在不同領(lǐng)域和不同人群的貫徹執(zhí)行。而最終目的的達(dá)成并非一蹴而就,需要對其分步驟細(xì)化研究。因此本文的研究重點(diǎn)是:勞動(dòng)教育的研究現(xiàn)狀。據(jù)此,本文進(jìn)一步將其拆分為以下五個(gè)子問題:(1)勞動(dòng)教育的提出背景是什么?(2)勞動(dòng)教育的學(xué)術(shù)定義是什么?(3)勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)意義是什么?(4)勞動(dòng)教育的基本特征有哪些?(5)勞動(dòng)教育如何在實(shí)踐中貫徹執(zhí)行?

    (二)文獻(xiàn)樣本

    筆者結(jié)合研究問題,通過翻閱文獻(xiàn)并嘗試實(shí)驗(yàn)性檢索最終確定檢索詞:勞動(dòng)教育;勞動(dòng)教育and 實(shí)踐;勞動(dòng)教育and 新時(shí)代。

    為了進(jìn)一步排除不相關(guān)和不具有參考價(jià)值的文獻(xiàn),確保篩選工作的準(zhǔn)確性,需要對檢索結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步審查和排除從而確定入選標(biāo)準(zhǔn):

    a.納入的文獻(xiàn)必須包括勞動(dòng)教育的一個(gè)或多個(gè)視角:提出背景、學(xué)術(shù)定義、現(xiàn)實(shí)意義、基本特征、實(shí)踐路徑;

    b.中文文獻(xiàn)和外文文獻(xiàn)均須涉及;

    c.鑒于文獻(xiàn)研究的時(shí)效性考慮,文獻(xiàn)檢索年限確定在2018 年至今。

    通過初步檢索和人工篩選后,剩余中文文獻(xiàn)113 篇,外文文獻(xiàn)37 篇。然后通過進(jìn)一步瀏覽摘要,排除書評、專欄介紹、工作心得等,最終將中文文獻(xiàn)數(shù)量刪減至28篇,外文文獻(xiàn)數(shù)量刪減至25 篇。最后通過閱讀全文的方式,得到符合要求的40 篇文獻(xiàn)(20篇中文文獻(xiàn)和20 篇外文文獻(xiàn)),并從提出背景、學(xué)術(shù)定義、現(xiàn)實(shí)意義、基本特征、實(shí)踐路徑五個(gè)方面進(jìn)行編碼。

    二、描述性分析

    (一)研究視角分析

    通過對文獻(xiàn)的初步梳理發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)文獻(xiàn)對勞動(dòng)教育的基本特征和實(shí)踐路徑進(jìn)行分析,其次是對現(xiàn)實(shí)意義、學(xué)術(shù)定義和提出背景進(jìn)行研究??傮w來看,我國勞動(dòng)教育的研究集中在實(shí)施路徑方面,在相應(yīng)的理論分析、相應(yīng)理論的概念、結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵的深入剖析上呈現(xiàn)缺失的態(tài)勢。

    (二)研究趨勢分析

    通過對文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),2018 年及以后勞動(dòng)教育在國內(nèi)的研究呈現(xiàn)井噴式的增長,總書記在多次重要講話中提及加強(qiáng)勞動(dòng)教育。此外2020 年3 月中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,因此這種趨勢在2020 年有望繼續(xù)保持。而勞動(dòng)教育在國外的研究趨勢在2018 年處于階段性低谷,2019 年的文獻(xiàn)數(shù)量有所回升,預(yù)計(jì)2020 年的研究變化趨勢較平穩(wěn)。據(jù)此可知,國外關(guān)于勞動(dòng)教育的研究近年來變化較穩(wěn)定。

    三、勞動(dòng)教育研究現(xiàn)狀系統(tǒng)性分析

    筆者在對目標(biāo)文獻(xiàn)的全文進(jìn)行閱讀與歸納的基礎(chǔ)上選擇從提出背景、學(xué)術(shù)定義、現(xiàn)實(shí)意義、基本特征、實(shí)踐路徑五個(gè)視角來梳理勞動(dòng)教育的研究現(xiàn)狀。

    (一)提出背景

    勞動(dòng)教育在不同的時(shí)代背景下都被提到過,但在選定的文獻(xiàn)中,即2018 年至今的文獻(xiàn),涉及的背景都與新時(shí)代有關(guān)。這部分文獻(xiàn)中的背景闡述總的來說可以劃分為宏觀的政策角度和微觀的主體角度(如,學(xué)生)。

    從宏觀角度來看,張志勇和楊玉春指出黨的十八大以來,總書記圍繞加強(qiáng)勞動(dòng)教育做出諸多重要指示批示和重要論述。在此基礎(chǔ)上提出如何從根本上改變我國勞動(dòng)教育弱化、虛化甚至總體缺位的局面,充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的綜合育人功能。[1]韓國學(xué)者Jeong Rok Oh 和Cho Hyun Park 從勞動(dòng)教育的立法政策角度闡明勞動(dòng)教育及其法制化的背景。[2]從微觀的主體角度來看,吳昌福從勞動(dòng)教育對學(xué)生的積極影響角度闡述勞動(dòng)教育的提出背景,他提出由于勞動(dòng)對個(gè)體的深刻影響,勞動(dòng)教育是學(xué)校教育培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的重要路徑,其能夠推動(dòng)學(xué)生在情商、智商、逆境商、道德等多方面的發(fā)展。[3]日本學(xué)者美津濃勝康從從業(yè)人員的職業(yè)技能和社會(huì)保障角度著眼闡述勞動(dòng)教育的背景,從而指出從業(yè)人員進(jìn)行勞動(dòng)教育的重要性和問題,并在考慮工作場所實(shí)際發(fā)生的問題的同時(shí)考慮了未來的勞動(dòng)教育問題。[4]

    根據(jù)選定的國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)來看,勞動(dòng)教育的提出既是國家面對國內(nèi)外形勢對社會(huì)公民的勞動(dòng)技能、勞動(dòng)意識等的要求,也是各主體基于現(xiàn)實(shí)要求和未來發(fā)展的需要。

    (二)學(xué)術(shù)定義

    總的來看,目前現(xiàn)有研究中涉及勞動(dòng)教育學(xué)術(shù)定義的文獻(xiàn)總體較少,而已有的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的分布呈現(xiàn)出中文文獻(xiàn)多,外文文獻(xiàn)少的特點(diǎn)。選定的文獻(xiàn)主要根據(jù)不同的主體對勞動(dòng)教育進(jìn)行定義。

    馮顏利以涵蓋范圍較廣的“人們”作為主體,認(rèn)為勞動(dòng)教育是對人們進(jìn)行熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果、樹立正確的勞動(dòng)態(tài)度(觀)、通過日常生活培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和技能的教育活動(dòng)。[5]選定文獻(xiàn)中以學(xué)生作為主體對勞動(dòng)教育下定義的研究總體來說數(shù)量更多。檀傳寶從以學(xué)生為主體的角度對勞動(dòng)教育定義,勞動(dòng)教育是以提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的方式促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)。[6]

    因此,勞動(dòng)教育的定義歸結(jié)起來是:勞動(dòng)教育是以培養(yǎng)人們勞動(dòng)素養(yǎng)為目標(biāo)的教育活動(dòng),主要包括熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果、樹立正確的勞動(dòng)態(tài)度。

    (三)現(xiàn)實(shí)意義

    目前學(xué)界在勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)意義方面的研究主要可分為宏觀的國家層面和微觀的各主體層面。

    在宏觀的國家層面,張志勇和楊玉春指出,勞動(dòng)教育是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育道路的內(nèi)在要求,同時(shí)也在提高國民素質(zhì)中承擔(dān)著特殊的使命。[7]這一論斷從中國特色社會(huì)主義道路的層面指出發(fā)展勞動(dòng)教育對我國的意義。Eric D.Larson 提到勞動(dòng)教育是工會(huì)響應(yīng)黑人生命問題運(yùn)動(dòng)的重要工具,從這個(gè)層面來看,勞動(dòng)教育的實(shí)施有利于維護(hù)美國黑人的利益進(jìn)而維護(hù)美國的國內(nèi)勞工秩序。[8]從微觀的主體層面來看,針對大學(xué)生群體,楊建忠、王芳認(rèn)為勞動(dòng)本身具有極其重要的價(jià)值,勞動(dòng)教育不僅促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,而且是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的本質(zhì)要求,是提高本科教育質(zhì)量的迫切要求。[9]

    根據(jù)選定的文獻(xiàn)來看,勞動(dòng)教育不僅對宏觀的國家和社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用,而且對微觀群體和個(gè)人的素養(yǎng)的提高也產(chǎn)生了極大的影響。

    (四)基本特征

    國外有關(guān)勞動(dòng)教育的文獻(xiàn)資料更傾向于具體的問題和矛盾,較為整體地把握特征的研究幾乎沒有。因此勞動(dòng)教育基本特征這一部分的文獻(xiàn)研究集中地出現(xiàn)在國內(nèi)。勞動(dòng)教育基本特征的歸納基本上根據(jù)學(xué)者對勞動(dòng)教育的內(nèi)容和勞動(dòng)教育的要求等的提煉概括而得。

    尹者金具體地針對高校的勞動(dòng)教育從四個(gè)角度闡述其特征,分別是時(shí)代性、實(shí)踐性、綜合性和適度性。[10]檀傳寶從勞動(dòng)的內(nèi)涵出發(fā)歸納出勞動(dòng)教育的三方面特征,分別是具有普通教育的特征,價(jià)值教育的屬性,強(qiáng)烈的時(shí)代特征與社會(huì)屬性。[11]

    雖然學(xué)界對勞動(dòng)教育基本特征歸納的出發(fā)點(diǎn)不同,但其中存在一些共性。筆者將勞動(dòng)教育的基本特征歸納為理論和實(shí)踐兩個(gè)方面。具體來看,勞動(dòng)教育的理論特征包括內(nèi)涵發(fā)展性、內(nèi)容系統(tǒng)性、價(jià)值弘揚(yáng)性;勞動(dòng)教育的實(shí)踐特征包括實(shí)踐適度性、素質(zhì)養(yǎng)成性和時(shí)代社會(huì)性。

    (五)實(shí)踐路徑

    勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑的研究可分為宏觀和微觀兩個(gè)層面,宏觀層面的對象是國家和政府,微觀層面的對象是具體的主體(如,大學(xué)生)。

    從宏觀層面來看,孫會(huì)平、寧本濤從法制保障的角度提出多方持續(xù)進(jìn)行中國特色勞動(dòng)教育育人體系的實(shí)踐基地和法律制度建設(shè),保障勞動(dòng)教育有效可持續(xù)實(shí)施。[12]王秀玲在實(shí)踐路徑中明確強(qiáng)調(diào)政府決策的主導(dǎo)作用。[13]從微觀層面來看,班建武指出勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑應(yīng)從單一到整合,共四個(gè)方面的實(shí)踐路徑,分別是堅(jiān)持用馬克思主義關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想指導(dǎo)勞動(dòng)教育實(shí)踐,培育學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和態(tài)度,構(gòu)建整合性的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系,構(gòu)建開放性的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系。[14]魯滿新從勞動(dòng)教育融通其他四育的角度提出勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑,他指出,勞動(dòng)教育應(yīng)該寫進(jìn)課程體系和人才培養(yǎng)方案,勞動(dòng)教育應(yīng)該以“三全育人”為載體,積極穩(wěn)妥推進(jìn),勞動(dòng)教育必須以文化人,以行導(dǎo)人。[15]

    根據(jù)選定文獻(xiàn)來看,筆者大致歸納出政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生五個(gè)主體。政府在勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑方面主要通過制定并出臺(tái)相關(guān)政策和法律法規(guī),從而為勞動(dòng)教育的落地實(shí)施提供政策和法律依據(jù)。社會(huì)和家庭通過舉辦相關(guān)活動(dòng)和給予獎(jiǎng)勵(lì)等方式營造勞動(dòng)教育的氛圍。學(xué)校主要通過課程的銜接安排,提供勞動(dòng)教育的場所和基地等使勞動(dòng)教育落地實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在促進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)踐過程中主要通過與以上主體積極配合,并加強(qiáng)自身的勞動(dòng)意識和勞動(dòng)素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的落地實(shí)現(xiàn)。

    四、結(jié)語

    通過文獻(xiàn)梳理后發(fā)現(xiàn),學(xué)界已從勞動(dòng)教育的多個(gè)視角進(jìn)行了較為全面的論述,為后續(xù)的深入研究提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。但值得注意的是,目前學(xué)界在勞動(dòng)教育領(lǐng)域的研究尚有缺陷,如,外國學(xué)者的研究傾向于具體的問題和社會(huì)矛盾,缺乏從宏觀角度對社會(huì)的勞動(dòng)教育進(jìn)行審視和思考。而國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究更傾向于實(shí)踐措施和路徑的思考,忽視了理論體系方面的歸納和反思。這為勞動(dòng)教育領(lǐng)域未來的研究指明了方向。

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