小學(xué)語文課堂創(chuàng)新教學(xué)思考

王冬梅

（河北省廊坊市文安縣趙各莊鎮(zhèn)澎耳灣完全小學(xué)，河北 廊坊 065800）

烏申斯基說：誰要發(fā)展學(xué)生的語言能力，首先要發(fā)展他們的思維能力，離開思維單純地發(fā)展語言是不可能的。同樣語文教學(xué)脫離發(fā)展學(xué)生語言去單純地搞思維訓(xùn)練也是不可取的（這個(gè)語言，是指語法規(guī)范、用詞準(zhǔn)確、表達(dá)生動(dòng)的語言，而非生活中的一般的談話語言）。那么，小學(xué)語文教學(xué)論文小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)在于思維的強(qiáng)化訓(xùn)練，還是在于對(duì)語言的獨(dú)特運(yùn)用，兩者孰輕孰重，如何擺正它們之間的位置呢？

一、走出一味強(qiáng)化思維訓(xùn)練的片面認(rèn)識(shí)

當(dāng)前創(chuàng)新教育搞得如火如荼，創(chuàng)新教育的核心是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維很多教師在課堂上強(qiáng)化思維訓(xùn)練。!”為展示學(xué)生思維的廣闊性，鼓勵(lì)質(zhì)疑，大膽問難案例：有位教師準(zhǔn)備用“質(zhì)疑——釋疑”教學(xué)模式教《賣火柴的小女孩》，上課伊始讓學(xué)生大膽質(zhì)疑。“小女孩生活痛苦，為什么卻帶著微笑離開人間？”“世界上還有個(gè)賣火柴的小男孩，叫小珊迪，命運(yùn)也很悲慘，這個(gè)小男孩與小女孩有沒有關(guān)系？”“上帝是什么？”“一顆星星落下來，就有一個(gè)靈魂要到上帝那兒去，是真的嗎？”······教師為顯示其創(chuàng)新教育程度深，千方百計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)生為迎合老師絞盡腦汁一節(jié)課提了多個(gè)問題，耗時(shí)十多分鐘，雖然其中不乏有質(zhì)量的問題，是屬于語文本身的東西，但更多的是有關(guān)語文的問題。既然問題提出來了，教師不得不花大量的時(shí)間解決這些有關(guān)語文的東西，而語文本身的東西卻因課堂時(shí)間有限，得不到充分落實(shí)，為顯示學(xué)生思維的靈活性，盡情發(fā)散，熱烈討論案例：《跳水》中當(dāng)船長的孩子為了追趕搶去他帽子的猴子而爬上桅桿頂端，情勢(shì)十分危急時(shí)，除了船長用開槍的辦法命令他跳水外，還可以有哪些方法救孩子下來？《跳水》“向海里跳，不然我開槍啦！一、二、三······”假如孩子不往海里跳，船長會(huì)開槍嗎？《烏鴉喝水》學(xué)完了，還有哪些方法可以喝到水？誰能想到比烏鴉更好的喝水方法？在這種圍繞故事情節(jié)、局限于課文內(nèi)容漫無邊際的“討論”“發(fā)散”中，教師有時(shí)為追求見解的新穎，方法的獨(dú)特，往往在學(xué)生作交流時(shí)只注重學(xué)生思維結(jié)果的新穎、獨(dú)特而不注重具體生動(dòng)的描述過程，不注重及時(shí)對(duì)學(xué)生遣詞造句準(zhǔn)確傳神的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，雖然得出了多種“救法”、多種“喝法”，強(qiáng)化了思維訓(xùn)練，但是這對(duì)學(xué)生語文能力的提高又有多大益處呢？可見，只注重思維的內(nèi)容而不注重語言的表達(dá)，不注重積累內(nèi)化課文語言，變創(chuàng)造性思維為創(chuàng)造性的表達(dá)是不行的。這種游離于語言文字之外的做法是膚淺的。為演示學(xué)生思維的深刻性，挖空心思，多元解讀日小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)在哪··案例：有位教師教學(xué)《林海》中這樣一段：“多少種綠顏色呀，深的、淺的、明的、暗的，綠得難以形容，恐怕只有畫家才能畫出這么多綠顏色來呢？”為了演示其課堂活躍，創(chuàng)新民主，學(xué)生思維的深刻達(dá)到對(duì)這一內(nèi)容的多元解讀，讓學(xué)生體會(huì)為什么會(huì)有那么多綠顏色，教師預(yù)先設(shè)計(jì)出如下答案：樹的品種不同；樹的茂密不一；光線的原因；）看的位置遠(yuǎn)近不同；新綠和老綠的不同 等等。

二、增強(qiáng)對(duì)語言的獨(dú)特感悟

一些書面色彩濃些的詞語和豐富多彩的句式，學(xué)生能夠自覺在口頭和書面語言中運(yùn)用的少之又少。問題出在平時(shí)的課堂交流中、口語交際中、書面習(xí)作中，缺少強(qiáng)調(diào)對(duì)語言表達(dá)的獨(dú)特運(yùn)用，缺少教師有意識(shí)的點(diǎn)撥、引導(dǎo)?？梢?，小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)不僅僅在于學(xué)生知道了多少種問題的答案，不僅僅在于對(duì)一個(gè)問題理解得多么深刻，更在于對(duì)語言的獨(dú)特感悟、獨(dú)特運(yùn)用，即創(chuàng)造性語言訓(xùn)練。即用個(gè)性化的語言表達(dá)自己的內(nèi)心感受，表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，表達(dá)自己的聯(lián)想想象。

因此，我們應(yīng)達(dá)成創(chuàng)造性語言訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練統(tǒng)一的共識(shí)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不能脫離創(chuàng)造性語言訓(xùn)練，在質(zhì)疑問難時(shí)要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生把更多的問題指向?qū)﹃P(guān)鍵性的詞句的品味；在發(fā)散討論、多元解讀作交流時(shí)要有意識(shí)地點(diǎn)撥學(xué)生注意用詞的準(zhǔn)確貼切、描述的生動(dòng)形象；在啟發(fā)想象聯(lián)想時(shí)要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生變創(chuàng)造性思維為創(chuàng)造性表達(dá)。同樣要在創(chuàng)造性語言訓(xùn)練過程中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，啟發(fā)學(xué)生從不同角度去思考，培育學(xué)生的悟性、靈性，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、流暢性、變通性，真正體現(xiàn)通過訓(xùn)練語言來訓(xùn)練思維?？傊?，創(chuàng)造性語言訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的統(tǒng)一，這才是小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的最高境界。長此以往你就會(huì)聽到“圓珠筆在紙上快樂地蹭癢”、“我聽到了花開的聲音”、“冰雪融化了，小溪變得更加開朗了”等兒童天真爛漫的聲音，看到具有兒童個(gè)性化的語言，讀到充滿靈氣、見解獨(dú)到、小學(xué)語文教學(xué)論文妙語連珠的美文，享受到作為一個(gè)語文教師的快樂?？傊?，小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)當(dāng)是打好基礎(chǔ)前提下的創(chuàng)新，是在語言訓(xùn)練過程中的創(chuàng)新，是有助于提高讀寫能力的創(chuàng)新。其特點(diǎn)是憑借課文，緊扣語言，展開想象，激活思維，推動(dòng)聯(lián)想，在感悟語言，運(yùn)用語言中創(chuàng)新。

三、結(jié)束語

當(dāng)今新的教育形勢(shì)下，無論是家長還是學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生的關(guān)注均不再囿于成績，而更重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。從小學(xué)語文來看，核心素養(yǎng)要求下我們更為關(guān)注學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與發(fā)展、審美鑒賞與創(chuàng)造幾個(gè)方面的能力。簡言之，小學(xué)語文的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)語文應(yīng)實(shí)現(xiàn)特定價(jià)值的綜合性能力，老師一定要注意轉(zhuǎn)換思想，創(chuàng)新教學(xué)方法。