王麗萍
(遼寧省撫順市撫順縣救兵鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校小學(xué)部,遼寧 撫順 113000)
所謂立德,就是樹立德業(yè);所謂樹人,就是培養(yǎng)人才,從日常生活的細(xì)節(jié)中就可以體現(xiàn)出來人的品德修養(yǎng),教師在“立德樹人”這個(gè) “德行”任務(wù)中凸顯著重要的地位,尤其是農(nóng)村教師。農(nóng)村的學(xué)生家長缺少有效合理的教育方法,在教育子女的過程中很難為子女確立目標(biāo),所以樹立道德和品行的重任就落在了老師們的身上。
作為一名教師,首要是擔(dān)當(dāng)起奉獻(xiàn)和敬業(yè)。居住在農(nóng)村學(xué)生與城市的學(xué)生無法進(jìn)行比較,他們成天接觸的是面朝黃土背朝天,農(nóng)村外出務(wù)工人員逐年上升,而這些孩子絕大部分跟著老人生活,接受著老一輩的思想傳統(tǒng)。只能靠老師來影響他們。所以老師的一言一行尤其重要。那么“愛”在教育教學(xué)中尤為重要,比如上課時(shí)一個(gè)關(guān)愛的眼神,就會(huì)給孩子帶來溫暖,感受到老師的愛,在教學(xué)中利用課文中的情感教育,培養(yǎng)孩子的情感,感恩父母、感恩親人、同伴等。把課文中的情感和感受分享到每一個(gè)學(xué)生,利用一節(jié)班會(huì)課,交給他們感恩父母,回家給父母洗腳、做一頓可口的飯、洗衣服、做家務(wù)等,每個(gè)學(xué)生都有他們的閃光點(diǎn),教師要用欣賞的目光給他們自信心多關(guān)愛,人們常說,“一母生九子,九子各不同”,學(xué)生更是如此,他們接觸的家庭千差萬別,在學(xué)生心理老師既是家長又是朋友,這樣我會(huì)用信任的態(tài)度樹立學(xué)生的自尊,使每一位孩子都感受到老師的關(guān)心,讓每一個(gè)學(xué)生都感受成功的喜悅。“學(xué)而不厭、誨人不倦”、“有教無類”、“因材施教”等優(yōu)秀都賦予老師的代名詞,在此基礎(chǔ)上尊重每位學(xué)生的教育觀和教育理念,因而在教育過程中我們要尊重學(xué)生的人格,不歧視每位學(xué)生,教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師是一種神圣的事業(yè),那么就應(yīng)該追求更高的人生目標(biāo),要以全面提高自己業(yè)務(wù)水平為己任,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)教學(xué)知識(shí),還要學(xué)習(xí)黨的政策,了解國家、國際形式,努力使自己成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師。教師既是知識(shí)的傳授者,也是道德的培養(yǎng)者,更是心靈世界的探索者,“教師要給學(xué)生一碗水,自己要有一桶水” 多了解豐富的教學(xué)資源,先讓自己成為先進(jìn)思想文化的引領(lǐng)者,才能更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生身心健康成長指揮者和引路人者??倳泴?duì)我們的教育要求加強(qiáng)師德建設(shè),以德立身,以德立學(xué),以德施教,才能成為立德樹人的先鋒和楷模。
“愛國教育”是教師做好本職工作的支撐,常與學(xué)生分享一些愛國的仁人志士的典范,例如李大釗,黃繼光,鄧稼先等通過影視作品來感染學(xué)生的愛國情操,結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)打黑除惡,農(nóng)村土地非法開采使農(nóng)村土地流失嚴(yán)重等環(huán)境保護(hù)問題,給學(xué)生介紹一些貪官污吏的重大惡行,受到依法嚴(yán)厲打擊的實(shí)例。其次熱愛自己的崗位,是教師的職業(yè)道德要求,沒有責(zé)任感就沒有深厚的情感,就不能好好工作,教師要牢記我們的神圣職責(zé),經(jīng)常開展一些喜聞樂見的活動(dòng),一幫一捐助等愛心活動(dòng)。公平對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生慈嚴(yán)有度,做學(xué)生的良師益友,勤和孩子溝通,父母外出打工的孩子身心會(huì)受到影響,關(guān)愛他們的成長尤為重要。關(guān)心每位學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的安全更是義不容辭,在學(xué)生面前維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),不諷刺挖苦學(xué)生歧視學(xué)生,為人師表,反對(duì)有償補(bǔ)課,不利用職務(wù)之便謀取私利,學(xué)生有一碗水老師就要有一桶水,所以學(xué)習(xí)更新新的理念勢(shì)在必行。必須拓寬知識(shí),鉆研業(yè)務(wù)水平,執(zhí)著于教好每一位學(xué)生。我們常說:“干一行愛一行,行行出狀元,”做老師就要全身心投入到教育工作當(dāng)中,教育工作與其他工作不同之處他不僅僅是一個(gè)養(yǎng)家糊口的平凡職業(yè)。他要有為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向 。農(nóng)村的孩子淳樸天真,要培養(yǎng)學(xué)生高尚的人品,常對(duì)孩子進(jìn)行情感教育。處處把立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。萬萬不能說而不做,孩子的觀察力是極強(qiáng)的,不要認(rèn)為孩子不說,就代表孩子不懂,也不要以為孩子說了,就代表孩子“傻” 要做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人是需要長期的積累,時(shí)刻留意身邊的每一件小事。從我做起,從小事做起。公德教育尤為重要,教育學(xué)生遵守公共秩序,乘坐公交車主動(dòng)給老人孕婦或小孩讓座;這是一件看似挺簡單的文明禮讓行為,可是農(nóng)村的孩子不經(jīng)常去市內(nèi),難免會(huì)控制不住自己的行為,所以教學(xué)時(shí)以實(shí)例表演融為一體,在公共場(chǎng)所、校園,見到地上的垃圾隨手揀起,放進(jìn)垃圾箱內(nèi);百善孝為先,為辛苦的父母端上一杯茶,盡一份孝心;下課給班里的學(xué)困生講解難題;在用自己的好成績來報(bào)答敬愛的老師等,其實(shí)這都是看似平常的小事,但不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。只有從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,持之以恒,才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。
“立德樹人”是一個(gè)漫長的培養(yǎng)過程,要讓每一個(gè)孩子成為棟梁之才只有班主任教師是微不足道,“立德樹人”需要社會(huì)的大整體和大環(huán)境,并需要一個(gè)完善的團(tuán)體。我們的學(xué)生成長在校園,學(xué)校就是培養(yǎng)“立德樹人”的好場(chǎng)所,無論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),還是學(xué)校職工,或是一位保潔的阿姨或是守衛(wèi)的叔叔,都應(yīng)具備起碼的德行。“立德樹人”是老師的責(zé)任,尤其是我們班主任的重任?!傲⒌聵淙恕比沃囟肋h(yuǎn),更需要全社會(huì)一起努力。
三國時(shí)期的劉備曾以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句話來警示自己的兒子,只要是“惡”即使是小惡也不做,這句話值得我們銘記在心,“吾日三省吾身”更給我們指樹立了標(biāo)準(zhǔn),那么現(xiàn)代的我們更應(yīng)該弘揚(yáng)先人的優(yōu)良品質(zhì)并世世代代傳承下去。