(貴州省桐梓縣楚米鎮(zhèn)莊子小學(xué),貴州 桐梓 563200)
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)及當(dāng)前學(xué)生知識(shí)的實(shí)際需求,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越顯示出重要性。在平時(shí)教學(xué)中我們除了培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思五方面之外,還要求學(xué)生必須具備求知興趣、思想價(jià)值、審美情趣、道德修養(yǎng)等。作為一名基層的小學(xué)語(yǔ)文教師,筆者從幾個(gè)方面談了小學(xué)語(yǔ)文部編版教材中核心素養(yǎng)的體現(xiàn),同時(shí)也體現(xiàn)了部編版教材的創(chuàng)新性。
為了培養(yǎng)“全面發(fā)展的人《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)于2018年3月30日正式印發(fā),這份文件中有個(gè)詞引人關(guān)注:核心素養(yǎng)體系――該研究為每個(gè)學(xué)期的學(xué)生提出了一個(gè)核心的識(shí)字系統(tǒng),闡明了滿(mǎn)足學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要所必需的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)懷和國(guó)家情感,并給予了更多關(guān)注要自主發(fā)展、合作參與和創(chuàng)新實(shí)踐。核心素養(yǎng)體系是在深化課程改革和實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的基礎(chǔ)上建立的,已成為進(jìn)一步深化工作的“關(guān)鍵”因素。
當(dāng)使用一年級(jí)教科書(shū)時(shí),教師非常關(guān)注識(shí)字和寫(xiě)字教學(xué)。此外,還必須考慮字的結(jié)構(gòu),看看首先學(xué)習(xí)哪些字,更有利于兒童的理解和記憶,這300個(gè)字中的大多數(shù)已在一年級(jí)教科書(shū)中體現(xiàn)了。
其次是拼音教學(xué),教材的安排大約一個(gè)月后,它改變了過(guò)去開(kāi)學(xué)就學(xué)拼音的方式,被安排在識(shí)字教學(xué)之后,因此拼音和識(shí)字成為“拐棍”。
此外,教材識(shí)字將就科學(xué)性,符合兒童的心理特點(diǎn)。比如,當(dāng)教師進(jìn)行一年級(jí)下冊(cè)“姓氏歌”的教學(xué)時(shí),可以采用邊唱歌邊教學(xué)的方法,學(xué)習(xí)唱歌既可以活躍課堂氛圍,還能夠提升教學(xué)質(zhì)量,老師還可以讓學(xué)生互相提問(wèn)來(lái)進(jìn)行自我介紹,比如“你姓什么?我姓李。什么李?木子李”這種方式,可以增進(jìn)學(xué)生之間的了解,也讓課堂教學(xué)變得更加有趣。
因?yàn)樾W(xué)生的認(rèn)知能力有限,所以對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教材中的部分內(nèi)容是無(wú)法全面理解的,并且在理解過(guò)程中容易出現(xiàn)偏差。小學(xué)生容易忽視一些現(xiàn)實(shí)生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象,若教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生留心去觀察生活中的這些現(xiàn)象,能有效提高學(xué)生的觀察能力和理解能力,還能開(kāi)闊學(xué)生視野,促進(jìn)學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
例如,在教學(xué)《燕子》這篇課文時(shí),對(duì)小學(xué)生而言,或許燕子并不陌生,但是認(rèn)真觀察過(guò)燕子的學(xué)生并不多。在完成教學(xué)之后,教師可以設(shè)計(jì)課后作業(yè),讓學(xué)生觀察燕子的外形,并查詢(xún)燕子的相關(guān)資料,了解燕子是如何飛行的,以及燕子的生活習(xí)性等。在引導(dǎo)學(xué)生觀察燕子的主要特征基礎(chǔ)上,學(xué)生提出燕子只有兩種顏色,并且尾巴就像剪刀一樣,秋天時(shí)它們飛往南方,春天則飛往北方,還有諺語(yǔ)“燕子低飛要下雨”等。生活化教學(xué)模式能幫助學(xué)生更加深刻地理解課文,并產(chǎn)生濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。
教師要通過(guò)多種方法、途徑引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,通過(guò)大量閱讀積累知識(shí),從而提升學(xué)生的思想價(jià)值。
閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要部分,小學(xué)階段應(yīng)具備一定的閱讀量,通過(guò)閱讀古今中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、歷史文學(xué)讀物等,豐富學(xué)生的知識(shí)積累,開(kāi)闊視野,積累好詞佳句,鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀,堅(jiān)持寫(xiě)閱讀筆記,多提出自己的看法和想法,閱讀之后多與同學(xué)進(jìn)行交流。
課堂教學(xué)中注重利用課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育熏陶,積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典詞句、優(yōu)美片段的背誦,能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。在不知不覺(jué)中幫助學(xué)生積累優(yōu)秀詞句,實(shí)實(shí)在在地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格修養(yǎng),提升學(xué)生的思想價(jià)值。
如在教學(xué)《百家姓》《弟子規(guī)》等,而學(xué)生在課前背誦或誦讀的過(guò)程中,采用配樂(lè)朗誦、齊讀或背誦的方式,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)經(jīng)典著作和傳統(tǒng)文化讀物的樂(lè)感與美感。在學(xué)生完成朗讀或背誦后,教師可以將讀物或經(jīng)典著作中與文學(xué)、歷史及語(yǔ)言等方面的知識(shí)講解給學(xué)生,也可以將其中的中華民族傳統(tǒng)美德和一些為人處世的道理教給學(xué)生,從而全面提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識(shí),進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教材中的滲透。
利用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,為學(xué)生提供了一些有代表性的文章,方便學(xué)生閱讀。比如教完《村居》時(shí),讓學(xué)生誦讀一些關(guān)于贊美春天的詩(shī);學(xué)完《靜夜思》時(shí),讓學(xué)生誦讀一些關(guān)于懷鄉(xiāng)思親的詩(shī)……
通過(guò)系列活動(dòng)開(kāi)展,學(xué)生逐步形成了深厚的知識(shí)積累,綜合能力得到了提升,增加了知識(shí)的積累,全面提升了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文教材中要培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情,積累豐富的語(yǔ)言基礎(chǔ),培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí),讓學(xué)生受到熏陶和感染,懂得感受美、欣賞美。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,要有組織有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,在教學(xué)中要讓學(xué)生由表及里,由體驗(yàn)到評(píng)判,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
例如,學(xué)習(xí)小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《威尼斯的小艇》一課,讓學(xué)生了解威尼斯獨(dú)特的風(fēng)情、小艇的特點(diǎn)及它同威尼斯的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略水域的風(fēng)情,陶冶學(xué)生的審美情趣。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文部編版教材中,通過(guò)以上幾點(diǎn)來(lái)創(chuàng)新教材,培養(yǎng)學(xué)生更具有人文性的特征,把學(xué)生的思想價(jià)值、人文素養(yǎng)、審美情趣、道德修養(yǎng)等滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中,讓小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加富有智慧和靈性,幫助小學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,培養(yǎng)出滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求的優(yōu)秀人才。