淺析大衛(wèi)·霍克尼拼貼攝影的獨(dú)特視域

王旭東

（齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院），山東 濟(jì)南 250353）

一、大衛(wèi)·霍克尼拼貼攝影的思維啟蒙

大衛(wèi)·霍克尼的拼貼攝影受立體主義的影響極大。立體主義源于塞尚的結(jié)構(gòu)分析理論，認(rèn)為應(yīng)對(duì)畫面物體進(jìn)行空間上的切割、分解，再以幾何形態(tài)進(jìn)行主觀的重組，使不同角度觀察到的影像呈現(xiàn)在一個(gè)二維平面當(dāng)中，打破維度限制。其流派中，畢加索的風(fēng)格最為突出。畢加索沖破了先前抽象主義所講究的畫面形式，他從現(xiàn)實(shí)世界中取景，再予以打破。變形與重構(gòu)是其作品的基本要素，他擺脫了物體固有形態(tài)，打破了時(shí)間、空間的限制，給人以強(qiáng)烈的視覺效果。青年時(shí)期的霍克尼對(duì)其獨(dú)特的表現(xiàn)風(fēng)格產(chǎn)生濃烈興趣并進(jìn)行深入研究?；艨四嵩诹Ⅲw主義的影響下，在影像中同時(shí)展現(xiàn)時(shí)間感與空間感，從影像機(jī)械復(fù)制的時(shí)代突破創(chuàng)新，在攝影藝術(shù)中繼承與發(fā)揚(yáng)立體主義。

大衛(wèi)·霍克尼的創(chuàng)作靈感還源自東方傳統(tǒng)繪畫范式。中國(guó)畫通過(guò)一步一景的觀察方式，在游觀的過(guò)程中體會(huì)作者的思想情感表達(dá)?；艨四岚l(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫所展現(xiàn)的“游觀”式與西方傳統(tǒng)定點(diǎn)觀察法是截然相反的，于是在他后來(lái)的拼貼攝影中融入了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的散點(diǎn)透視效果，使人的眼睛跟著畫面移動(dòng)，旨在打破傳統(tǒng)觀看方式。他的作品《行走在龍安寺的石園內(nèi)》就是在借鑒散點(diǎn)透視的基礎(chǔ)上開始探索多重視角帶來(lái)的觀看體驗(yàn)，以此打破觀者對(duì)固有空間的觀察?；艨四釋⒅袊?guó)傳統(tǒng)繪畫的“游觀”法與立體主義相結(jié)合，為其拼貼攝影創(chuàng)作提供了良好的思維模式。他突破了傳統(tǒng)美學(xué)理念，形成嶄新的藝術(shù)表達(dá)風(fēng)格，多維度視角與散點(diǎn)透視的技法穿插在他探索拼貼攝影表達(dá)的各個(gè)階段，他的批判式創(chuàng)作模式給攝影藝術(shù)創(chuàng)作提供了良好的借鑒。

二、大衛(wèi)·霍克尼拼貼攝影中表達(dá)的批判式創(chuàng)新

隨著霍克尼對(duì)攝影的思考以及受立體主義，東方繪畫范式的影響，他漸漸的對(duì)視覺語(yǔ)言進(jìn)行批判式創(chuàng)新：一是打破單一透視的觀察角度，在立體主義美學(xué)基礎(chǔ)上，對(duì)畫面進(jìn)行多角度框架式拼合；二是打破畫面的邊框壁壘，賦予畫面更多的時(shí)間與空間內(nèi)涵；三是利用不同形式的藝術(shù)手法，融合多種媒介，增強(qiáng)畫面與觀眾的互動(dòng)性，嘗試多維空間的表現(xiàn)。

霍克尼首先對(duì)影像創(chuàng)新做出的嘗試是通過(guò)寶麗來(lái)進(jìn)行拍攝再拼貼，采用不同的視角觀察人物表情，物體形態(tài)，對(duì)畫面進(jìn)行多角度框架式拼合?；艨四崤臄z前通常會(huì)考量四周景物，以此選擇適宜的景深與構(gòu)圖，在攝影拼貼中，畫面以碎片的形式展現(xiàn)不同視角下的局部，當(dāng)所有元素拼合在一起后又構(gòu)成了看似完整的形態(tài)，這種打破常規(guī)式的構(gòu)圖給予了觀者觀看畫面的奇妙體驗(yàn)?；艨四嵩缙诘钠促N攝影打破了傳統(tǒng)影像單一的觀看角度，強(qiáng)調(diào)畫面元素多視角融合，是針對(duì)觀看方式的一次批判式革新。

霍克尼后來(lái)為了從內(nèi)容與形式兩個(gè)方面加強(qiáng)自己作品的深度，他開始探索打破畫面邊框壁壘的嶄新拼貼藝術(shù)手法。他先以單一透視方法拍攝局部素材，后期再通過(guò)多點(diǎn)透視的方式進(jìn)行圖片的拼合，以此達(dá)到移動(dòng)對(duì)焦效果。在其作品《拼字游戲》中，畫面沒有限制定的范圍，無(wú)邊界的碎片元素在作者的拼合中顯得格外有序。觀者在視覺游離的過(guò)程中仿佛置入其中，感受影像流動(dòng)的同時(shí)能夠仔細(xì)品味畫面人物的情感狀態(tài)。此時(shí)期的霍克尼打破了攝影圖片方形的定式，畫面的界限由作者的主觀想法來(lái)決定，內(nèi)容表達(dá)則結(jié)合了東方傳統(tǒng)繪畫中的散點(diǎn)式構(gòu)圖。以上技法的運(yùn)用增強(qiáng)了影像的趣味性與互動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的主觀性。

霍克尼通過(guò)不斷地創(chuàng)作實(shí)踐，提升了對(duì)于藝術(shù)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)。近年來(lái)他運(yùn)用多媒體媒介進(jìn)行多維空間的展現(xiàn)。在作品《沃德蓋特樹林的冬天》裝置藝術(shù)中，由九個(gè)數(shù)碼影像同步播放畫面，將多個(gè)空間組合并置于同一作品中，給人以極大的視覺震撼。作品《顛倒過(guò)來(lái)的視覺》更是將傳統(tǒng)透視反用，上下左右遠(yuǎn)近關(guān)系全都錯(cuò)亂。霍克尼的拼貼作品從平面到三維甚至四維的不斷延伸，通過(guò)利用不同的媒介，如寶麗來(lái)相機(jī)，35mm膠片相機(jī)，數(shù)碼相機(jī)，iPad等不斷縮短觀者與作品的距離，為當(dāng)代攝影藝術(shù)發(fā)展注入了新鮮強(qiáng)大的活力，也給世人展現(xiàn)了更多的藝術(shù)可能性。

三、霍克尼拼貼攝影對(duì)當(dāng)下中國(guó)攝影的啟發(fā)

霍克尼拼貼攝影在藝術(shù)領(lǐng)域的推廣，一定程度上影響了當(dāng)代中國(guó)攝影師的創(chuàng)作，給予他們思路啟發(fā)?；艨四岬钠促N攝影靈活運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫散點(diǎn)透視技法，立體主義多視角觀察法與未來(lái)主義的速度概念，在借鑒之上加入個(gè)人的創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)有準(zhǔn)則不停地分解與重構(gòu)，建立新的秩序，賦予作品嶄新的觀看方式與含義，其對(duì)影像探索的孜孜不倦的精神正是當(dāng)代中國(guó)攝影創(chuàng)作者所需借鑒的。

當(dāng)今中國(guó)不少攝影師學(xué)習(xí)運(yùn)用霍克尼的創(chuàng)作思維，通過(guò)解構(gòu)、馬賽克拼貼、模擬東西方傳統(tǒng)繪畫等形式，展現(xiàn)個(gè)人的表達(dá)。在羅永進(jìn)的作品《山高》中，他用拼貼的方式關(guān)注自然之力，他的作品遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，是對(duì)精致影像的追求與內(nèi)心情感的表達(dá)。王瑾的《中國(guó)式旅游》借鑒古代繪畫圖式，描繪當(dāng)今旅游現(xiàn)狀，以此探討現(xiàn)代化旅游發(fā)展與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。孫洋的《無(wú)題系列》借鑒大衛(wèi)·霍克尼的拼貼形式，在畫面構(gòu)成上利用了古典靜物畫呈現(xiàn)出新式的消費(fèi)景觀。伏修賢的《速食代》，通過(guò)收集到的多張用手機(jī)或相機(jī)拍攝的食物外賣圖片，以馬賽克拼貼的方式重構(gòu)了事物原有樣貌，從而闡釋了當(dāng)代生活的現(xiàn)狀?；艨四岬乃囆g(shù)實(shí)踐打破了人們對(duì)傳統(tǒng)繪畫、攝影和拼貼的固有認(rèn)知，為人們提供了一種良好的創(chuàng)作思維模式，激勵(lì)創(chuàng)作者勇于質(zhì)疑傳統(tǒng)、打破常規(guī)，集古今一體，中西結(jié)合，開辟嶄新的藝術(shù)之路。對(duì)中國(guó)攝影未來(lái)發(fā)展指明前路：要始終保持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，不斷探索自己的創(chuàng)作風(fēng)格，追求多元化角度發(fā)展，融合藝術(shù)與科技、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與宗教、藝術(shù)與哲學(xué)多種方面，共同構(gòu)建空間維度更加充實(shí)，內(nèi)容意境更加深遠(yuǎn)的當(dāng)代攝影作品。