淺談高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育

包新華

（河北省固安縣職業(yè)中學(xué)，河北 固安 065500）

中國(guó)千年文化博大精深，古詩(shī)文一直是我國(guó)古代文化的代表作，其在唐宋時(shí)期發(fā)展到鼎盛，至今一直為當(dāng)代人民引以為豪。古詩(shī)文是中國(guó)千年文化沉積下來的精品，它是古代人們對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)情感等等的表達(dá)，也是古代民俗文化不斷演變的集聚，也是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)背景、人們價(jià)值觀的主要參考依據(jù)。當(dāng)前，高中語文課本中含有大量的古詩(shī)文精品，教師在教學(xué)過程中可以借助古詩(shī)文的文化底蘊(yùn)促進(jìn)學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中，如何發(fā)揮古詩(shī)文在高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的作用就值得眾多一線教師共同探討。本文作者通過借助多媒體的課前導(dǎo)入、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；細(xì)品文言名句、強(qiáng)化情感體驗(yàn)；立足“詩(shī)眼”或“題眼”把握精髓三個(gè)方面來列舉通過古詩(shī)文談高中語文課堂教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育。作為語文教師，應(yīng)該致力于在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，而滲透與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是有效途徑之一。

一、傳統(tǒng)文化在教材中的滲透

高中語文教學(xué)的實(shí)施要求教師做好充分的準(zhǔn)備工作，全方位地剖析教材中所涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在課堂環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該細(xì)致地講解傳統(tǒng)文化的觀念，將其與課文充分地結(jié)合在一起，如此才能夠幫助學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)與道理有所理解。具體而言，在學(xué)習(xí)課文的過程中，作為教師應(yīng)該把握好教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行深度挖掘，將其中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典提煉出來，然后呈現(xiàn)給學(xué)生。尤其是古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，教師不應(yīng)該僅僅停留于字面上的講解，也要實(shí)現(xiàn)教材的延伸與拓展，將我國(guó)古代的名人勵(lì)志故事與教材內(nèi)容相結(jié)合，通過滲透與傳播傳統(tǒng)文化經(jīng)典，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，從而自發(fā)地參與到傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)當(dāng)中。

二、課堂氛圍的營(yíng)造

現(xiàn)階段，我國(guó)高中語文的課程教學(xué)依然是以課堂為主要陣地，因此，傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳承與弘揚(yáng)必然需要經(jīng)歷課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)。眾所周知，中華民族的傳統(tǒng)文化與品德在諸多文學(xué)作品中都有所滲透，其中古代文學(xué)作品多為詩(shī)詞歌賦的形式。因此，在相關(guān)課文的講解中，教師為了營(yíng)造濃厚的課堂氛圍，需要采取有效的途徑與方法。具體而言，教師可以通過介紹作者及作者所處的時(shí)代背景來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育與滲透，并將與作品相關(guān)的現(xiàn)代影視作品結(jié)合到一起，營(yíng)造良好的課堂氛圍。此外，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該積極利用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)與方法，以多種形式向?qū)W生呈現(xiàn)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)教材中的人物、事件以及內(nèi)容進(jìn)行深度刻畫，加深學(xué)生對(duì)其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。通過這種方式，學(xué)生就可以在一個(gè)更加真實(shí)、形象的情境中更好地吸收所學(xué)知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、傳統(tǒng)文化的延伸

盡管在高中教學(xué)中課堂是教師授課的主要陣地，然而傳統(tǒng)文化的傳承依然涉及很多方面。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該致力于強(qiáng)化傳統(tǒng)文化經(jīng)典的弘揚(yáng)，與此同時(shí)也要在學(xué)生的日常生活中傳承傳統(tǒng)文化。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師首先需要幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體來講，應(yīng)該從課前預(yù)習(xí)、課堂講解以及課后復(fù)習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)做起。課前教師可以向?qū)W生提前布置閱讀任務(wù)，了解課堂教學(xué)內(nèi)容，并通過多種渠道搜集與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的信息，從中提出疑問；在課堂環(huán)節(jié)中，教師可以對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行詳細(xì)的講解，然后向?qū)W生布置課后復(fù)習(xí)的任務(wù)；在課后時(shí)間，學(xué)生通過閱讀經(jīng)典名著來強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。如此一來，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)知水平就可以得到提升。需要注意的是，在課外閱讀環(huán)節(jié)，教師可以為學(xué)生作推薦，幫助學(xué)生提高鑒賞能力，并提高對(duì)傳統(tǒng)文化的理解水平。需要注意的是，對(duì)于高中生而言，通過課余時(shí)間獲取資源的途徑非常多，也容易受到一些不良信息與思想的侵蝕與影響，因此教師應(yīng)該幫助學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行有效篩選，確保他們能夠在豐富的課余活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的延伸，獲取到更多有價(jià)值的信息。

四、教學(xué)形式的完善

在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該對(duì)整體思路有所把握，基于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行完善，并組織學(xué)生圍繞傳統(tǒng)文化展開探究，發(fā)掘其內(nèi)涵，從而幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在選擇教學(xué)方法時(shí)，教師應(yīng)該將語文教學(xué)與現(xiàn)代科技結(jié)合到一起，通過網(wǎng)絡(luò)、多媒體等方式，將教材內(nèi)容更加直觀地呈現(xiàn)出來，以此吸引學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生更加積極地探索教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。另外，為了充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，教師也可以采取立體化的呈現(xiàn)方式，通過不同的教學(xué)活動(dòng)來解讀教材內(nèi)容，并將傳統(tǒng)文化滲透于其中。在豐富的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的閱讀量得以增加，與此同時(shí)，他們的語文素養(yǎng)也可以得到提升，這對(duì)于學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)而言顯然有著積極的意義與影響。此外，理論與實(shí)踐的結(jié)合對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而言也有著重大意義，教師應(yīng)該組織學(xué)生參與到與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的實(shí)踐活動(dòng)中，在實(shí)踐中找尋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

總而言之，在高中語文教學(xué)中，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。作為教師，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到高中語文教學(xué)現(xiàn)狀，采取有效的教學(xué)策略與方法，致力于傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念提供有力支持。