如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維

冉隆濤

（四川省達(dá)川第四中學(xué)，四川 達(dá)州 635000）

前言：人的思維是大腦對(duì)外界的客觀事物一個(gè)整體的概括。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力的方式夠大大提高高中生的學(xué)習(xí)能力，并且根據(jù)其語(yǔ)文的知識(shí)水平進(jìn)行合理科學(xué)的分析比較、整理、綜合、抽象以及概括性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并且能夠?qū)ο嚓P(guān)的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行加工，從而轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展到更深處，從而促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)生不斷的改進(jìn)和優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生積極地進(jìn)行高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，并且能有效提升學(xué)生的高中語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)水平，有助于教師構(gòu)建高效化高中語(yǔ)文課堂。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中融入學(xué)生語(yǔ)文思維的重要意義

隨著新課標(biāo)的改革的不斷深入發(fā)展，眾多的教育工作者越發(fā)地重視對(duì)學(xué)生的能力訓(xùn)練和培養(yǎng)，讓學(xué)生能建立完善的思維品質(zhì)與思維方法，從而大大提高學(xué)生的智力，為學(xué)生開(kāi)啟的思維發(fā)展之路，教會(huì)學(xué)生能夠積極有效運(yùn)轉(zhuǎn)自己的大腦，發(fā)展自己的思維，通過(guò)不斷地思考為有效地解決高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的實(shí)際性問(wèn)題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并且快速地促進(jìn)學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的成長(zhǎng)，最終提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)以及能力。但是由于受到傳統(tǒng)教育，應(yīng)試教育的影響，高中語(yǔ)文在開(kāi)展教學(xué)過(guò)程活動(dòng)中，依舊沿用“填鴨式”以及“問(wèn)鴨式”的教育方式，為了能有效地解決這一問(wèn)題，在開(kāi)展高中語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，高中教師應(yīng)該高度重視對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文思維的鍛煉和培養(yǎng)，讓學(xué)生能愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)，并且能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，助力教師構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂。

二、關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維的方法

（一）積極改善教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到高中階段之后，學(xué)習(xí)目標(biāo)將會(huì)更加的明確化，其學(xué)生的最終目標(biāo)是為了高考做準(zhǔn)備。處于高中階段的學(xué)生受到了來(lái)自外界的學(xué)習(xí)壓力較大，加之長(zhǎng)期處于應(yīng)試教育的背景之下，從而使得很多的教師僅僅看中學(xué)生的考試成績(jī)，從關(guān)注學(xué)生的具體的學(xué)習(xí)過(guò)程。很多的教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于課堂時(shí)間把握更加重視高效化，其普遍認(rèn)為，只有當(dāng)自己的知識(shí)點(diǎn)講授到位，學(xué)生就能輕易地掌握考試的重難點(diǎn)，從而在考試中取得理想的成績(jī)，然而這種填鴨式的教育模式，只能使得學(xué)生處于被動(dòng)地接受知識(shí)的過(guò)程，實(shí)則難以真正地發(fā)揮自己的水平和主觀能動(dòng)性。

在開(kāi)展高中課文《祝?！返慕虒W(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文字進(jìn)行深入的分析，通過(guò)讓理解到文章的主旨、文章的大意以及作者想要表達(dá)的情感，從中理解到文章的內(nèi)涵，這部小說(shuō)通過(guò)描述祥林嫂悲劇的一生，從而真正地表達(dá)處作者對(duì)受到來(lái)自封建的壓迫的婦女的生活，并且不斷地揭示著封建思想封建禮教。同時(shí)也闡述文中的“我”受過(guò)教育的人，也是被迫束縛著，這非常真實(shí)地反映出自私自利以及世態(tài)炎涼社會(huì)現(xiàn)狀，人們的無(wú)動(dòng)于衷以及不知所措。通過(guò)讓學(xué)生自行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有針對(duì)性對(duì)文章中來(lái)發(fā)表自己的看法，大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維，可以將語(yǔ)文學(xué)科和生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起[1]。

（二）幫助學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維

學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)受到以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的影響，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面存在著差異，大部分的教師在課堂教學(xué)中僅僅是為滿足部分學(xué)生的需求，長(zhǎng)期以往，這種教學(xué)方式學(xué)生的自我能力是很難提升的，最終使得教學(xué)的質(zhì)量下降[2]。

教師在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展《雷雨》文章學(xué)習(xí)時(shí)，通過(guò)給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生進(jìn)行文章片段的表演，這個(gè)過(guò)程中，需要學(xué)生自行準(zhǔn)備相應(yīng)的表演道具，學(xué)生能發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行一定的改編。從而豐富教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，從而打開(kāi)學(xué)生思維的深度和廣度，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文思維能力的提升。

（三）進(jìn)行課外補(bǔ)充閱讀，擴(kuò)展學(xué)生的語(yǔ)文思維

對(duì)于高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教師僅僅依靠課堂學(xué)習(xí)，是不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，加之語(yǔ)文學(xué)科的涵蓋面非常廣，最終是難以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文能力和語(yǔ)文思維的提升。為了有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文水平，可以通過(guò)開(kāi)展課外閱讀的方式，大大提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)教師可以讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)經(jīng)閱讀，從而體會(huì)文字獨(dú)特魅力，閱讀四大名著，從而體會(huì)到古人的創(chuàng)造能力，結(jié)合歷史閱讀，了解中華民族的生存發(fā)展史等等，通過(guò)結(jié)合課外閱讀是有效提升學(xué)科思維的關(guān)鍵[3]。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，在高中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維是非常重要的一環(huán)。首先需要教師要充分理解時(shí)代變革的發(fā)展趨勢(shì)，只有不斷地提升學(xué)生的綜合學(xué)科素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的不足，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要意義，語(yǔ)文思維在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占有著極其重要的地位。