吳淑嬌
(江西省贛州市于都縣雩山中小學(xué),江西 于都 342300)
古詩(shī)文有著深厚的內(nèi)涵,充滿(mǎn)崇高的精神,蘊(yùn)含著古人的智慧,閱讀面比較淺的初中學(xué)生很難做到全面、深入理解。所以在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的優(yōu)化思路里,學(xué)界提出了幾種優(yōu)化措施,這些措施可以有效激發(fā)學(xué)生興趣,從心理層面和實(shí)踐層面入手,植根古詩(shī)詞學(xué)習(xí)理念,進(jìn)而幫助初中生學(xué)好古詩(shī)詞。
導(dǎo)入是一節(jié)課的開(kāi)始。導(dǎo)人是否引人入勝,直接影響學(xué)生對(duì)這節(jié)課是否感興趣。不少教師在導(dǎo)入古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)一般都會(huì)涉及到作者的有關(guān)情況,如古詩(shī)詞的作者的簡(jiǎn)歷、創(chuàng)造古詩(shī)詞的背景、古詩(shī)詞的內(nèi)容、古詩(shī)詞的情感等等。如“昨夜西風(fēng)瀾碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。古詩(shī)詞是創(chuàng)作者的嘔心瀝血,是他們獨(dú)特人生體驗(yàn)的結(jié)晶,但是這些內(nèi)容直接向?qū)W生介紹的話,學(xué)生會(huì)感覺(jué)到很枯燥,而且在課外資料豐富的今天,學(xué)生也很容易地找到這些內(nèi)容。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師的任務(wù)就是要激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,因此,我認(rèn)為教師在導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)新形式很重要。比如,教掌《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》的導(dǎo)入,教師可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)以前學(xué)過(guò)的詠月詩(shī)句以及這些詩(shī)句所表達(dá)的情感,然后切入到(水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》的教學(xué)。這樣能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí),我們也要注意,在我們教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),不能過(guò)多地延伸教學(xué)內(nèi)容,而忽視在有限課堂內(nèi)的教學(xué)任務(wù)。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古詩(shī)詞篇章作為其中的精華部分,其中所蘊(yùn)含的情感積淀也應(yīng)該是一脈相承的,無(wú)論經(jīng)過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,這種情感同樣可以引起人們的共鳴。而古詩(shī)詞本身盡管字?jǐn)?shù)不多,言語(yǔ)簡(jiǎn)潔,但所表達(dá)的情感卻是十分完整的,無(wú)論是直抒胸臆還是寄寓哲理,都有一定的技巧所在。因而,古詩(shī)詞實(shí)則是作者表達(dá)情感的載體,只要讓學(xué)生靜下心來(lái)就能發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和動(dòng)人的情感。如在進(jìn)行《水調(diào)歌頭,中秋》這首詞的教學(xué)過(guò)程中,我們可以體會(huì)到蘇軾在中秋月圓之夜對(duì)弟弟蘇轍的掛念,從“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”一句又可以讓學(xué)生感受到作者的美好寄托和祝愿,將個(gè)人血緣親情上升到一種全人類(lèi)的情感寄托,學(xué)生應(yīng)當(dāng)要從中看到作者的博大胸懷。而《迢迢牽牛星》一詩(shī)又描繪了一種古典神話傳說(shuō)的美感,語(yǔ)言平白淺顯,情感基礎(chǔ)躍然紙上。所以初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要注意先讓學(xué)生明白文章所表達(dá)的內(nèi)容和情感,接著帶領(lǐng)學(xué)生投入其中感受情感的表達(dá)方式,從而在無(wú)形之中提升思想道德意識(shí)和情感表達(dá)方式。傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教師往往在這樣的情感引導(dǎo)過(guò)程中表現(xiàn)出一種冷漠的態(tài)度,無(wú)法表達(dá)出深刻的情感,進(jìn)而讓學(xué)生無(wú)法從教師的講述中感受到詩(shī)詞的情感之美,自然也就不容易形成敏銳的情感觸覺(jué)。因此,教師在往后的教學(xué)中,需要形成獨(dú)特的情感引領(lǐng)特色,獨(dú)樹(shù)一幟,通過(guò)運(yùn)用不同的情感分析方法來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的興趣和感情,從而在學(xué)習(xí)中深化自己的情感表達(dá)。
評(píng)價(jià)方式也是影響課堂教學(xué)效果的因素之一。為了優(yōu)化課堂教學(xué)效益,語(yǔ)文教師不僅要對(duì)教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革和創(chuàng)新,還要對(duì)評(píng)價(jià)方式進(jìn)行積極改變,讓評(píng)價(jià)方式更加具體化、合理化。有效的評(píng)價(jià)方式可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確去學(xué)習(xí)古詩(shī)文,學(xué)生會(huì)基于欣賞的角度去閱讀古詩(shī)文,而不是采取死記硬背的方式對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行背誦。在實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候,教師不要拿“標(biāo)準(zhǔn)答案”對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行限制,這樣不僅會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會(huì)抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教師要對(duì)學(xué)生給出的不同見(jiàn)解表示贊賞,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己與眾不同的觀點(diǎn),以此提升學(xué)生的審美情趣和文化品位。
實(shí)際上,對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的探討一直以來(lái)都是一個(gè)火熱的話題,特別是在教育改革的督促下,更是獲得了廣泛的關(guān)注。理性來(lái)看,我國(guó)的古詩(shī)詞教學(xué)已經(jīng)具備了一定的發(fā)展基礎(chǔ),成效頗豐,雖然還存在著一定的問(wèn)題,但也無(wú)需著急,以現(xiàn)存問(wèn)題為導(dǎo)向,逐步進(jìn)行改進(jìn)即可,慢慢就會(huì)出現(xiàn)改善。