陳果
(廣東金融學(xué)院,廣東 廣州 510000)
引言:在當(dāng)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,促使企業(yè)與企業(yè)之間的聯(lián)系更加密切,交流的次數(shù)越來(lái)越多??上攵髽I(yè)的重要性,在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,有著一定的競(jìng)爭(zhēng)力,這對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),也提出了較高的要求,要求要有較高的跨文化交際能力和高素質(zhì)人才?;诖?,本文主要針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)視域下的企業(yè)跨文化交際展開(kāi)深入研究。
所謂的跨文化交際指的是交際主體之間,語(yǔ)文和文化背景方面存在的差異性。文秋芳教授主要研究了跨文化和交際,跨文化主要包括的研究?jī)?nèi)容有以下幾部分內(nèi)容,分別為文化差異敏感、文化差異的容忍、處理文化差異的靈活性。而交際能力主要包括以下幾個(gè)能力,分別為語(yǔ)言能力和變通能力。
胡文仲教授認(rèn)為研究跨文化交際主要從六個(gè)方面入手,分別為以下六個(gè)方面,詞匯、語(yǔ)用、非語(yǔ)言交際、交往習(xí)俗和社會(huì)心理等等。對(duì)于詞匯來(lái)說(shuō),主要指的是詞的文化內(nèi)涵。對(duì)于語(yǔ)用來(lái)說(shuō),主要指的是語(yǔ)用規(guī)則和跨文化語(yǔ)用等方面。對(duì)于非語(yǔ)言交際來(lái)說(shuō),主要指的是自身勢(shì)語(yǔ),并充分利用時(shí)間和空間,對(duì)于社會(huì)心理學(xué)來(lái)說(shuō),主要是對(duì)跨文化心理研究方法著重介紹。所謂的企業(yè)外宣話語(yǔ)指的是,以語(yǔ)言形式開(kāi)展跨文化交際。
在當(dāng)今社會(huì),隨著互聯(lián)網(wǎng)不斷地發(fā)展,對(duì)于各個(gè)學(xué)科來(lái)說(shuō),也提供了相應(yīng)的便利,與此同時(shí),也為各個(gè)學(xué)科帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),但是這也是新的機(jī)遇,在看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的衍生變異時(shí)我們要以生態(tài)視角下,但是,新衍生的變異網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言難免會(huì)有不符合綠色健康的語(yǔ)言,所以我們要意識(shí)到語(yǔ)言規(guī)范的重要性,要加力度研究語(yǔ)言污染與治理,構(gòu)建語(yǔ)言生態(tài)的監(jiān)測(cè)與評(píng)估指標(biāo)體系,促進(jìn)監(jiān)測(cè)語(yǔ)言生態(tài)化發(fā)展。那么在企業(yè)中,如何應(yīng)用這個(gè)模式,是我們要深入研究的話題。
對(duì)于語(yǔ)言來(lái)說(shuō),能夠?qū)⒅饔^世界和客觀世界發(fā)展交流的過(guò)程更加直觀地反映出來(lái)。從企業(yè)外宣話語(yǔ)角度上來(lái)看,可以從企業(yè)的主體和非主體入手,兩者之間建立溝通渠道,為企業(yè)帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益。在互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)視域下,對(duì)于企業(yè)外宣話語(yǔ)產(chǎn)生來(lái)說(shuō),相關(guān)的設(shè)計(jì)人員可以從以下幾個(gè)方面入手來(lái)展開(kāi)深入研究,如詞匯、語(yǔ)用、習(xí)俗、價(jià)值觀念等方面,在符合跨文化雙方文化條件下,將企業(yè)外宣話語(yǔ)設(shè)計(jì)出來(lái)[1]。比如:我們所熟悉的中國(guó)名牌有限公司七匹實(shí)業(yè)有限公司,將“七匹狼”為對(duì)外宣傳品牌,此品牌的英文有另一層意思,此意思為腐敗、敗血等等。從跨文化交際角度上來(lái)看,沒(méi)有將詞匯的意義和背后的文化價(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái)。從生態(tài)學(xué)角度上來(lái)看,將三種類型中“空白”給“抹掉”了,忽略了七匹狼這個(gè)英譯單詞另外一種意思,從某種程度上來(lái)看,這直接影響到企業(yè)的形象。
對(duì)于大量的互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),有著一定的泛濫性,需要我們規(guī)范話語(yǔ),但注定會(huì)消失低俗話語(yǔ),只是需要一點(diǎn)時(shí)間,從網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)角度上來(lái)看,只有健康良性發(fā)展,才能符合生態(tài)語(yǔ)言觀。為了使企業(yè)的外宣傳語(yǔ)更加規(guī)范,可以從外宣傳語(yǔ)的語(yǔ)境角度出發(fā)。比如:近年來(lái),最流行的“小黃書(shū)”考研英語(yǔ)作文。單從“小黃書(shū)”一詞來(lái)看,在一些國(guó)家指的是電話名冊(cè),在我國(guó)指的是低俗小說(shuō)。所以,企業(yè)在進(jìn)行對(duì)外宣傳過(guò)程中,不能只注重標(biāo)新立異,忽略了網(wǎng)絡(luò)文化。有的企業(yè)在選擇語(yǔ)詞時(shí),沒(méi)有充分利用標(biāo)準(zhǔn)詞匯,如詞典和教科書(shū)上的,而是運(yùn)用了沒(méi)有確切意涵的詞匯或者是網(wǎng)絡(luò)流行詞等等。從大自然優(yōu)勝劣汰角度上來(lái)看,適用語(yǔ)言規(guī)律。企業(yè)如果想要獲得經(jīng)濟(jì)效益,那么要將外宣話語(yǔ)的平衡性體現(xiàn)出來(lái),樹(shù)立良好的品牌和形象,這對(duì)企業(yè)跨文化交際來(lái)說(shuō),起著重要的作用。
北京某家飯店,有一道菜想必我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò),菜的名字叫作吉祥如意,單從這道菜的名字上來(lái)看,寓意吉祥,但這道菜里面有雞肉,而且“吉”與“雞”的音是相同的。一些企業(yè)運(yùn)用詞語(yǔ)時(shí),在使用沒(méi)有生命意義,促使人們?cè)趯?duì)生命的敬畏感產(chǎn)生模糊,不利于人們更好地感知生命,對(duì)于較為殘忍的行為,讀者看起來(lái)會(huì)產(chǎn)生麻木。基于此,我們要為語(yǔ)言的生態(tài)平衡提供重要的保障,構(gòu)建和諧文化社會(huì)。還要對(duì)企業(yè)外宣話語(yǔ)進(jìn)行約束,可以從法律層面入手,尤其是對(duì)企業(yè)“走出來(lái)”“引進(jìn)來(lái)”這一環(huán)節(jié)[2]。與此同時(shí),對(duì)于企業(yè)和員工來(lái)說(shuō),要有一定的自律意識(shí),要嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)企業(yè)“走出來(lái)”外宣傳話語(yǔ),并充分考慮以下層面,如詞匯、語(yǔ)用語(yǔ)境、文化價(jià)值等等,敏銳察覺(jué)外來(lái)滲透背后的價(jià)值,使跨文化交際能力得以提高。
結(jié)束語(yǔ):總而言之,在互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)視角研究下,本文主要深入研究了企業(yè)話語(yǔ)跨文化交際。通過(guò)建設(shè)企業(yè)話語(yǔ)體系,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,有利于對(duì)外的交往。但是從生態(tài)視角下角度上來(lái)看,企業(yè)話語(yǔ)體系還存在不足之處,其意義比較重大。所以,在互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)視域下,我們還要進(jìn)一步完善企業(yè)話語(yǔ)跨文化交際,并對(duì)生態(tài)話語(yǔ)深入分析,促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部之間的交流,建立完整的企業(yè)話語(yǔ)體系。