陳杰
(重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,重慶 401120)
十三屆全國人大一次會議批準(zhǔn)設(shè)立中華人民共和國文化和旅游部,自此文旅融合成為了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家戰(zhàn)略方針。文旅融合從市場供給側(cè)方面對文化旅游品牌的價值提升起到了促進(jìn)作用,能夠滿足在消費(fèi)升級背景下的游客需求。文旅融合可以具體表現(xiàn)在文旅部門的組合、文旅產(chǎn)業(yè)的融合、文旅資源的整合,靈魂與載體的契合,載道與致遠(yuǎn)的和合等方面,二者之間相互促進(jìn),協(xié)同共生。
黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心要義是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效和生活富裕。鄉(xiāng)村旅游是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加農(nóng)民收入、促進(jìn)地區(qū)脫貧致富的有效途徑,也是推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)不斷融合、促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、增強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力的途徑。
在進(jìn)行鄉(xiāng)村文化的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)進(jìn)程中,首先應(yīng)對當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化旅游資源進(jìn)行分類梳理,正確認(rèn)識物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系,現(xiàn)在古村落建筑普遍已得到有效保護(hù),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則可以通過旅游化開發(fā)完成其傳承與創(chuàng)新,通過創(chuàng)造旅游消費(fèi)價值完成其保護(hù)與利用,培育出健康的鄉(xiāng)村文化旅游消費(fèi)市場,使得文化產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)創(chuàng)新完美融合。
(一)美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)。隨著數(shù)字賦能旅游產(chǎn)業(yè),新時代的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也應(yīng)從智慧化、智能化、便捷化等方面出發(fā),通過文化創(chuàng)意改造鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、公共交通設(shè)施,提供高質(zhì)量的公共文化服務(wù),搭上“新基建”的快車,創(chuàng)建全新的鄉(xiāng)村主客共享空間,完成鄉(xiāng)村生態(tài)文明的更新與重建,建設(shè)一個高質(zhì)量的美麗鄉(xiāng)村旅游目的地。具體可以從美麗鄉(xiāng)村的整體規(guī)劃、鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的入口設(shè)計、景區(qū)動線設(shè)計、旅游廁所設(shè)施用材、手繪標(biāo)志、景觀小品等方面著手,以親近自然的情懷,以天馬行空的文創(chuàng)手法細(xì)膩而精致地營造氛圍。樹立起精細(xì)化管理的文化理念,塑造出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的整體形象,形成個性化的標(biāo)志,彰顯建筑風(fēng)格。從古村落、古建筑、古祠堂等物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面做好文化景觀的旅游產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化,煥發(fā)鄉(xiāng)村韻味。
(二)傳統(tǒng)村落民俗文化重塑。傳統(tǒng)村落的民風(fēng)民俗民情等是鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù),主要是通過非遺傳承人與傳習(xí)人來實(shí)現(xiàn)的。非遺傳承人主要是通過口頭表達(dá)與具身實(shí)踐來表現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此需要為非遺傳承人提供一個文化創(chuàng)作的空間,以帶徒傳藝的方式進(jìn)行文化的傳承,或者非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的市場化運(yùn)營來傳承轉(zhuǎn)化,可以是一件非遺產(chǎn)品的銷售,也可以是一項(xiàng)非遺表演的旅游節(jié)目。在此過程中,需要政府部門的強(qiáng)力參與,立法保護(hù)、財政投入,管理機(jī)制等,最后是要重視教育和輿論的導(dǎo)向作用,增強(qiáng)民眾的保護(hù)意識,為民族文化的生成提供社會條件,學(xué)校教育、家庭教育、社會教育和自我教育都需要同向并行,通過構(gòu)建與消費(fèi)者之間的價值共創(chuàng)來塑造鄉(xiāng)土文化情懷和鄉(xiāng)村生活魅力。
(三)旅游產(chǎn)品項(xiàng)目在地實(shí)施。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展從最初的農(nóng)家樂模式發(fā)展到休閑度假,最終將進(jìn)入以鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)為標(biāo)志的鄉(xiāng)村旅居。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品項(xiàng)目將以田園綜合體、鄉(xiāng)村民宿、特色小鎮(zhèn)等業(yè)態(tài)出現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游會逐漸形成在地生產(chǎn)、在地轉(zhuǎn)化和在地消費(fèi)的高附加值的全產(chǎn)業(yè)鏈條,促進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村生態(tài)的有機(jī)融合,從而達(dá)到天人合一的終極生命價值。鄉(xiāng)村田園綜合體融合了觀光、休閑、康養(yǎng)、度假、體育等多種形式,在開發(fā)過程中可以根據(jù)自身的資源條件,側(cè)重其中一項(xiàng)或幾項(xiàng)形成綜合旅游項(xiàng)目;鄉(xiāng)村民宿則是鄉(xiāng)村旅游的一種新載體,屬于住宿業(yè)范疇,但又有別于旅館業(yè),民宿建造過程中可以從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村民居基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,使其不失傳統(tǒng)韻味又能滿足城市居民的住宿需求;特色小鎮(zhèn)可以通過主題演繹,與地方性鄉(xiāng)村特色文化有機(jī)融合,形成獨(dú)有的人格化、故事化的IP 及其衍生體系。
(四)文旅活動實(shí)景呈現(xiàn)。實(shí)景演藝是展示鄉(xiāng)村文化的一種直觀方式,我國已有的一些成功的實(shí)景演藝項(xiàng)目有《印象》系列、《宋城千古情》等,在很多少數(shù)民族村落都是以這種方式來展示民族風(fēng)情的。鄉(xiāng)村民間藝人可以通過說唱、舞蹈等形式將地方民俗加以呈現(xiàn)。鄉(xiāng)村節(jié)事活動也是鄉(xiāng)村文化的另一種展現(xiàn),在文旅活動的開發(fā)過程中,要以文化為魂、旅游為體,充分利用聲光電等現(xiàn)代高科技手段,打造文化視聽盛宴,遵循傳統(tǒng)農(nóng)耕時節(jié),以民族村寨自身節(jié)慶來進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā),推出主題化的鄉(xiāng)村文旅活動,帶給消費(fèi)者獨(dú)特的在地文化體驗(yàn)。
鄉(xiāng)村文化是中華文化的源頭和重要組成部分,也是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的根基和依托。將鄉(xiāng)村文化進(jìn)行旅游活態(tài)傳承與轉(zhuǎn)化,可以使其獲得永續(xù)發(fā)展的源動力,使鄉(xiāng)村成為消費(fèi)者安頓生息、修養(yǎng)性靈的靈魂居所,讓鄉(xiāng)村真正成為一個“望得見山、看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的精神家園!