跨文化傳播學(xué)視域下“中國(guó)故事”的對(duì)外傳播策略

金雪瑩 崔香丹

（延邊大學(xué)，吉林 延吉 133002）

一、跨文化傳播視域下講好“中國(guó)故事”所面臨的問(wèn)題

第一，文化差異的存在是不容忽視的客觀因素。不正視各個(gè)國(guó)家之間存在的不可避免的文化差異，并且不能妥善地處理這種文化差異的話(huà)，那么由此產(chǎn)生的文化沖突就必然會(huì)成為跨文化傳播中不可避免的障礙。第二，較多“中國(guó)故事”內(nèi)容定位的不清晰，一直停留在比較符號(hào)化的層面。而在“中國(guó)故事的”具體的跨文化傳播的實(shí)踐活動(dòng)中。

第三，“中國(guó)故事”的圖書(shū)出版形式較為單一。在我國(guó)，大部分可以“走出去”的圖書(shū)都是把一些在國(guó)內(nèi)已經(jīng)出版的中文圖書(shū)，直接進(jìn)行翻譯，然后輸出到國(guó)外去進(jìn)行銷(xiāo)售，這樣的做法，使得“中國(guó)故事”缺失了本來(lái)應(yīng)該有的趣味性以及創(chuàng)新性，毫無(wú)新意，自然不會(huì)暢銷(xiāo)。與此同時(shí)，大多數(shù)的翻譯者并不是能夠完全理解中國(guó)文化，也不知曉輸入國(guó)家的文化，更是不理解讀者的心理，而且小語(yǔ)種的海外漢學(xué)家和翻譯人才更是稀缺人才資源，想要真正地走進(jìn)國(guó)外市場(chǎng)是十分艱難的，更不用說(shuō)是占領(lǐng)國(guó)外市場(chǎng)，那更是天方夜譚。

第四，國(guó)際化思維并沒(méi)有形成完善的體系。長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)外輸出，西方文化出于比較成熟的狀態(tài)，而且已經(jīng)形成了較為完整的體系化的文化輸出機(jī)制，縱觀衣食住行各個(gè)領(lǐng)域，它們成功做到了向各個(gè)國(guó)家進(jìn)行一定的文化植入，這個(gè)做法，極大地提高了文化影力。而反觀中國(guó)的文化，在傳播的過(guò)程中，大多數(shù)均為單打獨(dú)斗的狀態(tài)，到目前也尚未形成系統(tǒng)完整的文化輸出機(jī)制，合作意識(shí)不夠，國(guó)際化思維更是明顯不夠完整。

二、跨文化傳播學(xué)視域下“中國(guó)故事”的對(duì)外傳播的研究背景

為了達(dá)到講好“中國(guó)故事”的目的，也可以說(shuō)是為了要更好地進(jìn)行中國(guó)聲音的傳播，在中國(guó)故事的跨文化傳播中，需要做好兩方面的問(wèn)題，其一是要確立闡述故事的內(nèi)容與主題，其二是明確闡述“中國(guó)故事”路徑與方法。在社會(huì)組織與國(guó)家政府的共同努力下，我國(guó)媒體在“中國(guó)故事”的對(duì)內(nèi)宣傳與對(duì)外傳播工作中均取得很好的效果。

三、我國(guó)對(duì)外傳播的突破

外文版的《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)目前中國(guó)治國(guó)理念、國(guó)際合作理念進(jìn)行了總結(jié)整理，并發(fā)表了系列報(bào)道。其從宏觀國(guó)家層面、微觀個(gè)人層面，對(duì)中國(guó)夢(mèng)等關(guān)鍵詞等進(jìn)行了詳細(xì)、深度的闡述，受到國(guó)際社會(huì)讀者的熱烈追捧與廣泛好評(píng)。其在報(bào)道過(guò)程中，不僅對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)注度較大的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了報(bào)道，還借助于通俗易懂、生動(dòng)形象的手段向外國(guó)受眾介紹我國(guó)的社會(huì)、國(guó)家情況，并進(jìn)行了多角度深入解讀，幫助讀者認(rèn)識(shí)中國(guó)。

在國(guó)際的輿論場(chǎng)上，我國(guó)的媒體將真實(shí)的“中國(guó)故事”作為自己的素材，這些故事涉及范圍較廣、深度也有淺有深，既包括了我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的日常工作，也包含了基層普通民眾的平凡生活。不論記錄對(duì)象和記錄內(nèi)容，只要是具有典型代表、能反映我國(guó)真實(shí)社會(huì)狀況的例子，都能夠成為進(jìn)行跨文化傳播的素材。

雖然，在長(zhǎng)期的實(shí)踐與發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)文化宣傳單位與企業(yè)取得了較為突出的成績(jī)，并探索出一條適合我國(guó)國(guó)情的跨文化宣傳路徑。但是，現(xiàn)階段在我國(guó)媒體文化傳播工作中仍然存在諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，需要進(jìn)行持續(xù)的改善。

在我國(guó)的媒體報(bào)道中，通常政治主題相關(guān)的報(bào)道會(huì)占到報(bào)紙報(bào)道主要內(nèi)容，這是我國(guó)國(guó)內(nèi)主流報(bào)紙刊物的一般特點(diǎn)。不論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)際社會(huì)，政治新聞通常帶有一定嚴(yán)肅性，這可能與國(guó)外受眾的傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣具有沖突。

四、跨文化視域下講好“中國(guó)故事”的策略分析

第一，創(chuàng)新文化傳播理念，正視文化差異。為了達(dá)到講好“中國(guó)故事”的目的，我們首先就是要解決好跨文化傳播中最為重要的——文化差異的問(wèn)題。在跨文化的傳播過(guò)程中，我們必須做到始終保持相互尊重的原則，并改變?cè)泻?jiǎn)單的傳播理念。

第二，選取一些好的“中國(guó)故事”。越是平凡的故事，越是容易引起人們的共鳴，對(duì)平凡、真實(shí)故事的講述能夠?qū)Α爸袊?guó)故事”進(jìn)行良好的敘述。因此，媒體組織在進(jìn)行國(guó)內(nèi)新聞、中國(guó)文化的國(guó)際宣傳中，不僅要從國(guó)家層面進(jìn)行闡述與介紹，還可以選取基層人民的生活與工作故事進(jìn)行闡述，對(duì)我國(guó)社會(huì)、科技、文化、人文等內(nèi)容進(jìn)行全面闡述。

第三，優(yōu)化“中國(guó)故事”的表達(dá)方式。我們?cè)诒磉_(dá)“中國(guó)故事”的時(shí)候，可以利用一些較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，來(lái)更好地彌補(bǔ)自身的不足之處。在新時(shí)代背景下，需要借助于多種技術(shù)、綜合運(yùn)用管理宣傳手段，對(duì)新聞報(bào)道進(jìn)行豐富與優(yōu)化。另外，要使用符合當(dāng)?shù)鼐用裾Z(yǔ)言習(xí)慣的方式，進(jìn)行中國(guó)文化與中國(guó)新聞的本土化表達(dá)提高文化傳播的效果以及力度。

第四，通過(guò)多種途徑進(jìn)行發(fā)聲，提升媒介的國(guó)際影響力。我國(guó)的社交媒體平臺(tái)發(fā)展?fàn)顩r良好，完全可以通過(guò)自主創(chuàng)新的方式進(jìn)行文化跨域宣傳途徑的拓展，依賴(lài)于社交媒體平臺(tái)的自媒體人可以借助于國(guó)外的社交網(wǎng)站進(jìn)行積極的文化交流。正是在這一時(shí)代背景下，我國(guó)各類(lèi)型媒體組織與平臺(tái)要把握時(shí)代發(fā)展契機(jī)，在不斷講述中國(guó)故事、宣揚(yáng)中國(guó)文化的過(guò)程中，打好基礎(chǔ)，塑造良好的國(guó)際形象。