淺析軍嫂心理壓力源及其應(yīng)對(duì)策略

鐘 雪

瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 瀘州 646000

軍嫂，是對(duì)軍人妻子的一種稱呼。在國(guó)內(nèi)，是指中國(guó)人民解放軍現(xiàn)役男性軍人的合法妻子[1]。軍人與軍嫂組成的婚姻關(guān)系稱為“軍婚”，這是一種特殊的婚姻關(guān)系。軍人在“前線”保家衛(wèi)國(guó)，軍嫂在“后方”守護(hù)家庭，看似偉大的背后，其實(shí)隱藏著許多的問題。有研究表明，軍人的婚姻質(zhì)量普遍不高，軍人及軍嫂婚姻質(zhì)量量表得分均低于常模分?jǐn)?shù)[2]。此外，大量研究表明，婚姻質(zhì)量與心理健康之間存在顯著相關(guān)性，而心理壓力的大小會(huì)直接影響到個(gè)體的心理健康水平。

由于軍人職業(yè)的特殊性，軍嫂不僅要承擔(dān)普通婚姻關(guān)系中的妻子的責(zé)任，還要承擔(dān)軍婚中的特殊責(zé)任，其心理壓力有著一定的特殊性，是一個(gè)很值得研究的領(lǐng)域。目前，對(duì)于軍人的心理健康狀況已經(jīng)得到越來越廣泛的關(guān)注，但作為軍人背后的默默奉獻(xiàn)者——軍嫂，這一特殊的群體的心理壓力狀況卻鮮有人問，目前這一領(lǐng)域的研究還處于空白狀態(tài)，針對(duì)軍嫂的相關(guān)心理學(xué)研究也是極少的。眾所周知，心理壓力過大容易引發(fā)心理疾病，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，因此，明確軍嫂的心理壓力源，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行防范和調(diào)節(jié)，將有利于維護(hù)軍嫂的心理健康、維系軍人的婚姻穩(wěn)定。

一、軍嫂的心理壓力源分析

軍嫂是一個(gè)非常特殊的群體，它是在軍人背后默默付出的一類人。軍嫂不分兵種，但是有隨軍與不隨軍的區(qū)別。隨軍軍嫂，是指軍人職級(jí)符合隨軍隨隊(duì)條件，軍人妻子的戶籍關(guān)系遷移至丈夫部隊(duì)駐地，并跟隨丈夫在部隊(duì)生活的軍嫂。不隨軍的軍嫂，就是與軍人分居異地，不在同一地級(jí)市生活的軍嫂[3]。在過去，由于隨軍的條件比較高，大量的軍嫂無法隨軍，只能過著兩地分居的生活，因此，不隨軍軍嫂占比很高。目前，由于隨軍政策的調(diào)整，隨軍的“門檻兒”降低，隨軍軍嫂已然成為了一個(gè)龐大的群體。雖然身份一樣，但個(gè)中經(jīng)歷卻截然不同，因此，隨軍和不隨軍的軍嫂在心理壓力源上有一些共同性，但差異性更為突出。

（一）隨軍軍嫂的心理壓力源

隨軍軍嫂可以與軍人生活在部隊(duì)駐地，相對(duì)于兩地分居的軍嫂而言，她們感受到來自婚姻與家庭的幸福感較強(qiáng)，婚姻質(zhì)量相對(duì)較高，但依然面臨許多壓力。

1.就業(yè)壓力大

這是多數(shù)隨軍軍嫂面臨的共同問題。由于跟隨軍人來到駐地，背井離鄉(xiāng)，隨軍軍嫂很難找到一份合適的工作，這將讓軍人家庭面臨一定的經(jīng)濟(jì)壓力。軍嫂就業(yè)困難主要有這樣一些情況：其一，有些軍嫂原本有穩(wěn)定的工作，隨軍后只能放棄原來的工作，面臨失業(yè)或重新?lián)駱I(yè)的問題；其二，有的軍嫂受教育程度和能力素質(zhì)的限制，以及照顧子女等因素，擇業(yè)就業(yè)更為困難；其三，由于大多部隊(duì)駐地相對(duì)偏遠(yuǎn)，地方經(jīng)濟(jì)和就業(yè)形勢(shì)較為嚴(yán)峻，隨軍后就業(yè)前景不容樂觀[4]。

2.環(huán)境適應(yīng)困難

除了家本身在部隊(duì)駐地的軍嫂以外，大多數(shù)隨軍軍嫂都將要面臨背井離鄉(xiāng)、對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)問題，既要適應(yīng)部隊(duì)駐地的地理人文環(huán)境，特別是高原、海島等艱苦地區(qū)的環(huán)境，同時(shí)，還要適應(yīng)陌生的部隊(duì)生活環(huán)境。與大城市的多彩生活相比，部隊(duì)相對(duì)封閉單調(diào)的環(huán)境氛圍，讓隨軍軍嫂容易產(chǎn)生清冷孤寂和思鄉(xiāng)的心理。

3.子女教育不如意

當(dāng)前部隊(duì)和地方政府都出臺(tái)了相應(yīng)的制度規(guī)定和優(yōu)待政策，來保障軍人子女入學(xué)考學(xué)問題。但由于軍人工作調(diào)動(dòng)、轉(zhuǎn)業(yè)的不確定性，導(dǎo)致子女總在不斷地更換學(xué)校，難以建構(gòu)起穩(wěn)定的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)心態(tài)；此外，由于地方政策落實(shí)和教育水平的差異性，依然存在軍人子女入學(xué)難的問題，這使得一些有關(guān)軍人子女的教育問題成了軍嫂的操心事、煩心事。

4.對(duì)未來生活的迷茫和擔(dān)憂

所謂“鐵打的營(yíng)盤，流水的兵”，對(duì)絕大多數(shù)軍人而言，都將面臨退伍轉(zhuǎn)業(yè)、二次就業(yè)的問題，這對(duì)軍人及隨軍家屬重新回歸社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)提出了很高的現(xiàn)實(shí)要求。由于擔(dān)心終將會(huì)回歸社會(huì)生活，一些軍嫂對(duì)于目前隨軍的生活總感覺漂泊不定，內(nèi)心一直惴惴不安；而有些軍嫂由于自身規(guī)劃和準(zhǔn)備不充分，當(dāng)丈夫職業(yè)發(fā)展突遇轉(zhuǎn)折時(shí)，容易產(chǎn)生焦慮、茫然和無助心理。

（二）不隨軍軍嫂的心理壓力源

不隨軍軍嫂就是通常所說的兩地分居的情況。相對(duì)于隨軍軍嫂而言，兩地分居的軍嫂面臨的心理壓力顯得更加沉重。

1.生活負(fù)擔(dān)重

婚姻生活中原本應(yīng)該兩個(gè)人共同承擔(dān)的事務(wù)，由于長(zhǎng)期兩地分居，軍人家庭責(zé)任的天平是失衡的。隨著現(xiàn)在80后、90后已經(jīng)成為部隊(duì)的主力軍，他們大多數(shù)是獨(dú)生子女，且多為4個(gè)老人和1個(gè)孩子的家庭結(jié)構(gòu)，軍嫂往往既要承擔(dān)贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子的重任，還要應(yīng)對(duì)處理生活中的各種瑣事和突發(fā)情況，生活的重?fù)?dān)幾乎全部壓在軍嫂一個(gè)人的身上，時(shí)間久了必然會(huì)產(chǎn)生身心俱疲的感覺和消極的思想情緒。這也是影響軍人婚姻滿意度的最重要的原因。研究表明，權(quán)力與家庭分工的平等性與婚姻滿意度之間成正相關(guān)，在感知到自己的配偶承擔(dān)更多的家庭責(zé)任時(shí)，婚姻滿意度更高[5]。但這對(duì)于兩地分居的軍嫂來說，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

2.子女教育父親陪伴的缺失

相對(duì)于隨軍子女的教育問題而言，異地軍人子女教育最突出的就是子女的陪伴問題。子女長(zhǎng)年累月見不到父親，成長(zhǎng)過程中缺失了父親的陪伴，將不利于親子關(guān)系的建立，也不利于子女心理的健康成長(zhǎng)。兩地分居的情況下，教育培養(yǎng)子女的擔(dān)子全部壓在軍嫂一個(gè)人身上，加之工作上的壓力、生活上的瑣事，讓本已“既當(dāng)媽，又當(dāng)?shù)钡能娚┢v不堪，時(shí)間一長(zhǎng)，思想上和心理上會(huì)產(chǎn)生消極抱怨情緒，如不及時(shí)疏導(dǎo)，容易引發(fā)家人之間的矛盾與隔閡。

3.婚姻關(guān)系不穩(wěn)定因素多

夫妻是情感上相互交流，生活上相互幫助的伴侶，良好的溝通模式有利于促進(jìn)婚姻的和諧穩(wěn)定。國(guó)外一些研究者指出，夫妻間消極的溝通模式以及溝通較少會(huì)對(duì)婚姻關(guān)系產(chǎn)生消極的影響，加重婚姻的困擾，給婚姻帶來壓力[6]。軍人想要維系和諧穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，顯得更為困難。一方面，由于長(zhǎng)期的兩地分居，軍嫂疲于應(yīng)對(duì)家庭瑣事，軍人的工作和生活圈也相對(duì)封閉，甚至有的軍人由于執(zhí)行特殊任務(wù)，常?！笆?lián)”，導(dǎo)致夫妻之間的共同話題和情感交流減少。另一方面，兩地分居導(dǎo)致夫妻雙方基本的性生活得不到滿足，軍嫂內(nèi)心苦悶、孤獨(dú)，無人傾訴，增加了婚外情等不和諧的婚姻狀況發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。此外，婆媳關(guān)系緊張、親子教育沖突等，也是引發(fā)家庭矛盾的導(dǎo)火索，巨大的工作和生活壓力難免讓夫妻雙方產(chǎn)生不良情緒，無法心平氣和地進(jìn)行溝通，導(dǎo)致問題越來越多，越來越復(fù)雜，長(zhǎng)此以往，必然影響夫妻雙方的感情和婚姻的穩(wěn)定。

4.對(duì)軍人工作風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂

軍人是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)，選擇從軍就意味著隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)家和人民犧牲奉獻(xiàn)。作為軍嫂，雖然為軍人建功立業(yè)感到光榮自豪，但作為一個(gè)妻子，卻時(shí)常伴隨著擔(dān)心失去丈夫的恐懼，特別是一些危險(xiǎn)性高、環(huán)境惡劣的崗位。對(duì)于兩地分居的軍嫂而言，因?yàn)槿狈?duì)軍人職業(yè)危險(xiǎn)性的實(shí)際感知，只能通過一些新聞報(bào)道和與軍人交流中的只言片語去想象，尤其是當(dāng)出現(xiàn)特大險(xiǎn)情以及重大國(guó)際沖突，需要軍人沖鋒陷陣的時(shí)候，難免會(huì)胡思亂想、擔(dān)驚受怕。

二、對(duì)軍嫂心理壓力的應(yīng)對(duì)策略

軍嫂的心理壓力產(chǎn)生有其特殊的根源，并非個(gè)人可以完全應(yīng)對(duì)，而軍嫂的心理壓力會(huì)直接影響其心理健康水平，進(jìn)而對(duì)軍婚的質(zhì)量產(chǎn)生重要影響。雖說軍人都是“舍小家，顧大家”，但如果沒有維護(hù)好“小家”，也無法保護(hù)“大家”。因此，需要從國(guó)家、社會(huì)、部隊(duì)等全方位、多渠道去給予軍嫂更多的關(guān)心關(guān)愛，才能讓軍人無后顧之憂的全身心投入工作中去。

（一）從國(guó)家層面出發(fā)，完善軍人及軍屬的社會(huì)保障制度

由于職業(yè)的特殊性，軍人不能像普通人一樣孝敬父母、照顧家人，分擔(dān)生活的重?fù)?dān)，享受家庭的溫馨。對(duì)于軍人的犧牲奉獻(xiàn)，國(guó)家和社會(huì)應(yīng)該從政策制度上對(duì)軍人和軍屬予以保障，解決好軍人軍屬的“后代、后路、后院”問題。本文結(jié)合軍嫂所面臨的實(shí)際情況提出如下建議：一是軍地聯(lián)合出臺(tái)《軍人子女教育優(yōu)待實(shí)施細(xì)則》優(yōu)待政策，確保軍人子女優(yōu)先擇校、考試加分的落實(shí)力度；二是地方政府部門建立隨軍家屬職業(yè)教育和技能培訓(xùn)機(jī)制，定期組織就業(yè)專場(chǎng)招聘會(huì)，積極鼓勵(lì)和扶持隨軍家屬自謀職業(yè)；三是地方政府部門要依法穩(wěn)妥處理現(xiàn)役軍人軍屬的涉法涉訴等矛盾糾紛問題，切實(shí)維護(hù)軍人軍屬的合法權(quán)益；四是加大國(guó)防教育宣傳力度，有條件的地方還可以推行個(gè)性化的擁軍舉措，讓軍嫂享受出行、就醫(yī)、工作隨遷安置等方面的優(yōu)先權(quán)，體現(xiàn)對(duì)軍屬的尊崇，增強(qiáng)軍嫂對(duì)這一角色的自我認(rèn)同感。

（二）從部隊(duì)層面出發(fā)，關(guān)心軍嫂的生活

軍人在各戰(zhàn)線崗位上犧牲奉獻(xiàn)，都有軍嫂在背后默默的支持與付出，部隊(duì)要加強(qiáng)對(duì)軍嫂群體的關(guān)心和投入，多做暖心工作。要積極改善公寓住房的保障條件，解決好基本的住房問題，讓軍嫂們想去部隊(duì)、能夠去部隊(duì)看看；要共同分享軍人的榮譽(yù)和喜悅，通過開展“軍營(yíng)開放日”等活動(dòng)，讓家屬參觀部隊(duì)武器裝備，迎接任務(wù)歸建，參加表彰獎(jiǎng)勵(lì)、晉職晉銜大會(huì)以及各類文化活動(dòng)，增強(qiáng)家屬的歸屬感和自豪感；要積極幫困解難，對(duì)于家庭有現(xiàn)實(shí)困難的，部隊(duì)要主動(dòng)出面與地方協(xié)調(diào)解決，對(duì)生活有困難的要定期走訪慰問，確保軍人在工作上心無旁騖；要加強(qiáng)軍人的婚戀教育，幫助軍人從思想上、認(rèn)知上體會(huì)軍嫂的不易，學(xué)會(huì)良好的溝通技巧，保障軍婚的和諧與穩(wěn)定。

（三）從個(gè)人層面出發(fā)，提升思想意識(shí)和心理抗壓能力

從軍人方面來說，不管是隨軍還是不隨軍的軍嫂，軍人都應(yīng)該多體諒軍嫂的不易。軍人的重心主要在軍營(yíng)中，基本無法照顧家庭，因此，在婚姻中產(chǎn)生分歧和矛盾時(shí)，軍人要以維護(hù)婚姻和諧為重，多一些理解和包容，少一些責(zé)怪和猜忌，從觀念上認(rèn)識(shí)到，比起爭(zhēng)論“對(duì)錯(cuò)”來，和諧幸福更重要。從軍嫂方面來說，要不斷提升自我，開闊眼界，充實(shí)內(nèi)在，學(xué)會(huì)用積極的眼光看問題，做一個(gè)有見識(shí)、有修養(yǎng)的新時(shí)代好軍嫂。心理學(xué)家阿爾伯特· 埃利斯認(rèn)為，引起人們不良情緒的不是事件本身，而是人們對(duì)事件的看法和觀念。所以，軍嫂們?nèi)绻胍屪约旱娜松畹镁噬鷦?dòng)，就要有意識(shí)的給自己注入一些積極的觀念，當(dāng)遇到困難時(shí)，多從一些積極的角度看問題，轉(zhuǎn)換消極的思維，從而保持良好的心態(tài)。