王欏蘭
(重慶市九龍坡區(qū)東星航空職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校,重慶 400000)
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高,極大地促進(jìn)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,優(yōu)美的自然的景觀和豐富的人文景觀吸引了旅游者的眼球。但是,鄉(xiāng)村的旅游景觀在被人們欣賞的同時(shí),也遭受著傷害:資源不斷被開(kāi)采,環(huán)境不停被污染,這都是影響生態(tài)平衡的主要原因。因此,通過(guò)旅游帶動(dòng)鄉(xiāng)村的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也要重視生態(tài)文明的建設(shè),兩者相輔相成,從而推動(dòng)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展和生態(tài)文明的建設(shè),推動(dòng)我國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
在傳統(tǒng)的發(fā)展觀念下,就傳統(tǒng)文化的傳播而言,鄉(xiāng)村旅游業(yè)在形式上過(guò)于死板,缺乏創(chuàng)新,難以引起旅游者的關(guān)注與喜愛(ài)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”初次融入鄉(xiāng)村旅游業(yè)時(shí),傳統(tǒng)文化確實(shí)得到了一定的傳播,也吸引了更多人的關(guān)注。時(shí)代的需求與變化是同步的,當(dāng)旅游者提出更多要求時(shí),鄉(xiāng)村環(huán)境下的村民因受傳統(tǒng)觀念的影響會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,在現(xiàn)代化與傳統(tǒng)性之間陷入兩難。這導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游業(yè)在近年來(lái)發(fā)展速度放緩,難以得到有效的提高。我國(guó)鄉(xiāng)村旅游區(qū)主要散布在城市近郊、風(fēng)景名勝區(qū)邊際和扶貧開(kāi)發(fā)區(qū)。城市近郊旅游地理位置好,交通便利,而且成本較低,正是城市居民休閑娛樂(lè)的好去處。而風(fēng)景名勝區(qū)邊際的鄉(xiāng)村旅游依附成熟的景區(qū)旅游資源以及方便的交通條件,得到了很多人的青睞,就張家界風(fēng)景區(qū)來(lái)說(shuō),不僅保留了原始的農(nóng)耕文化和淳厚的文明風(fēng)俗,而且給湖南省旅游業(yè)帶來(lái)了巨大的效益。而扶貧開(kāi)發(fā)區(qū)一般在偏僻貧窮的地區(qū),國(guó)家給予一定的扶貧旅游補(bǔ)貼。對(duì)于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)帶來(lái)了發(fā)展空間[1]。
在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的主要項(xiàng)目中,精品民宿完善和提升成為主要核心內(nèi)容之一。精品民宿的發(fā)展過(guò)程,對(duì)鄉(xiāng)村特色旅游項(xiàng)目起到明顯的輔助作用。也成為構(gòu)成鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的關(guān)鍵要素。節(jié)假日期間,鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村民宿體驗(yàn)成為現(xiàn)在旅游發(fā)展的新方向,部分游客愿意在旅行中選擇具有民宿這種個(gè)性化的住宿方式。民宿產(chǎn)品不僅能夠在餐飲,文化體驗(yàn)方面滿足游客,還可以在休閑娛樂(lè)中綜合帶動(dòng)旅游產(chǎn)品的文化體驗(yàn)。鄉(xiāng)村旅游格局的變化,讓農(nóng)家樂(lè)逐步升級(jí)為現(xiàn)在的鄉(xiāng)村精品民宿,在其不斷地完善發(fā)展中,游客的旅游體驗(yàn)日益豐富。不僅為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)崗位和創(chuàng)業(yè)途徑,在傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化同時(shí),不斷提升農(nóng)村人口的素質(zhì),增加其經(jīng)濟(jì)收入,為鄉(xiāng)村特色旅游提升地域文化特色起到非常重要的作用。
相關(guān)法律法規(guī)對(duì)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的保障作用不可忽視,在完善鄉(xiāng)村旅游的各項(xiàng)旅游管理服務(wù)中,政府和有關(guān)部門(mén)重視關(guān)注。重點(diǎn)從資源、政策、服務(wù)水平等當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀方面對(duì)南寧市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展水平進(jìn)行綜合評(píng)估,以此為基礎(chǔ)制定中長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。制定嚴(yán)格、專(zhuān)業(yè)的等級(jí)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有規(guī)律地進(jìn)行健康、安全、環(huán)保等方面的檢查和監(jiān)督,并對(duì)有關(guān)機(jī)構(gòu)、組織和鄉(xiāng)村旅游管理部門(mén)實(shí)施有關(guān)等級(jí)評(píng)定。對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容進(jìn)行宣傳,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)新模式,合理借助如公眾號(hào)、小程序、短視頻等營(yíng)銷(xiāo)形式,使鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵與互聯(lián)網(wǎng)手段有機(jī)結(jié)合,擴(kuò)大宣傳[2]。
我國(guó)國(guó)民生存環(huán)境分為城市環(huán)境和鄉(xiāng)村環(huán)境,城市環(huán)境主要說(shuō)的就是高樓大廈,而鄉(xiāng)村環(huán)境主要說(shuō)的是青山綠水、林間小路等自然景觀以及人文村落、民俗風(fēng)情等人文環(huán)境。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游化主要有兩種形式,分別是生態(tài)保護(hù)旅游化、生態(tài)修復(fù)旅游化。生態(tài)保護(hù)旅游化又分為兩種形式,分別是生活空間保護(hù)旅游化和生產(chǎn)空間保護(hù)旅游化,在生活空間保護(hù)旅游化中提出了一個(gè)概念,那就是“活態(tài)”保護(hù),通過(guò)這種保護(hù),使得鄉(xiāng)村能夠大踏步趕上現(xiàn)代化、休閑化、信息化的潮流。另外,要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村田園的旅游價(jià)值,利用田園風(fēng)景來(lái)吸引游客,并且將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合,提高鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)感,豐富游客的旅游項(xiàng)目。
新媒體營(yíng)銷(xiāo)的主要形式,例如網(wǎng)絡(luò)直播、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)、微博、微信、微電影。鄉(xiāng)村特色旅游的營(yíng)銷(xiāo)推廣策略的選擇方式多種多樣,而借助新媒體營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)開(kāi)展推廣是應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)變化的必然選擇。據(jù)統(tǒng)計(jì):大部分手機(jī)網(wǎng)民除了用APP打游戲、看時(shí)事新聞和娛樂(lè)頭條之外,購(gòu)物、外賣(mài)和旅游預(yù)定成為比重最大的關(guān)注點(diǎn)。這些方面需求的增長(zhǎng),有利于鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的發(fā)展。所以在營(yíng)銷(xiāo)策劃方面,新媒體方面多投入也是必須的。邀請(qǐng)網(wǎng)紅直播景點(diǎn)體驗(yàn)、抖音帶貨、微信平臺(tái)短視頻宣傳、微博美文分享等新媒體平臺(tái)的應(yīng)用,可以有效的吸引目標(biāo)群體的需求,積極引導(dǎo)消費(fèi),帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[3]。
鄉(xiāng)村旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)和生態(tài)文明的建設(shè)的融合要避開(kāi)矛盾沖突,兩者之間相輔相成,和諧共進(jìn)。鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)是為了提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村;而對(duì)于生態(tài)文明的建設(shè)也是對(duì)環(huán)境的保護(hù)和資源的節(jié)約,目的也是為了建設(shè)美好的家園。其實(shí)兩者所產(chǎn)生的效果都是一樣的,所以有效的將兩者融合到一起,會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的策略。