格式塔心理學(xué)在書籍裝幀設(shè)計(jì)中的理論應(yīng)用研究

□張方涵 魯迅美術(shù)學(xué)院

本文針對(duì)格式塔心理學(xué)在書籍裝幀設(shè)計(jì)中的理論應(yīng)用進(jìn)行了深入的研究。從格式塔心理學(xué)原理概論、格式塔心理學(xué)視知覺(jué)特點(diǎn)、格式塔心理學(xué)的基本原則等方面作了詳細(xì)分析，進(jìn)而提出了格式塔心理學(xué)的四大基本原則在書籍裝幀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法，并且在書籍裝幀的書籍形態(tài)和版式編排設(shè)計(jì)等方面做了科學(xué)、有意義的嘗試，力求在書籍設(shè)計(jì)方面起到開(kāi)拓引領(lǐng)研究方向，進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐的作用。

一、格式塔心理學(xué)原理概述

格式塔心理學(xué)（Gestalt Psychology）是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要學(xué)派之一，誕生于德國(guó)，后在美國(guó)得到進(jìn)一步發(fā)展。格式塔學(xué)者研究的出發(fā)點(diǎn)是“形”，“格式塔”是德文“Gestalt”的譯音，又稱完形心理學(xué)。

格式塔心理學(xué)既反對(duì)構(gòu)造主義心理學(xué)的元素主義，也反對(duì)行為主義心理學(xué)的刺激——反應(yīng)公式，認(rèn)為整體不等于且大于部分之和，意識(shí)不等于感覺(jué)元素集合，行為不等于反射弧的循環(huán)，主張研究人的直接經(jīng)驗(yàn)（意識(shí)）和行為，并以整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)觀來(lái)研究心理現(xiàn)象。

二、格式塔心理學(xué)視知覺(jué)特征

格式塔心理學(xué)最早是從知覺(jué)開(kāi)始探索的，知覺(jué)也是人們對(duì)心理學(xué)的最基本認(rèn)識(shí)，主要研究人們?cè)诮佑|事物時(shí)最初的心理活動(dòng)。視知覺(jué)包含了視覺(jué)接收和認(rèn)知兩大部分，當(dāng)受眾在接觸某件作品時(shí)，首先通過(guò)作品的形狀、顏色來(lái)接收信息，視知覺(jué)是人們最直接、客觀的一種體驗(yàn)方式。

受眾通過(guò)最直觀的視知覺(jué)體驗(yàn)來(lái)判斷對(duì)作品的感受，設(shè)計(jì)師的任務(wù)則是通過(guò)視知覺(jué)體驗(yàn)傳達(dá)給受眾美的體驗(yàn)和實(shí)用價(jià)值。因此，書籍裝幀設(shè)計(jì)師要以格式塔心理學(xué)視知覺(jué)特征為起點(diǎn)，了解受眾的心理及視知覺(jué)特征，從而創(chuàng)作出更好的設(shè)計(jì)作品。

三、格式塔心理學(xué)的基本原則及其在書籍裝幀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

格式塔心理學(xué)的四大原則：完形原則、簡(jiǎn)潔原則、圖底關(guān)系原則和異質(zhì)同構(gòu)原則。

（一）完形原則

完形原則是指人們知覺(jué)中的空間秩序趨向穩(wěn)定的組織力，依照視知覺(jué)的基本規(guī)律，傾向于將不完整的完形化。經(jīng)驗(yàn)與所觀察的事物在某些特定的特征重合時(shí)便產(chǎn)生了知覺(jué)，人們?cè)谛蕾p某件作品時(shí)，往往通過(guò)某些特定的特征組合成的整體關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)與把握客觀對(duì)象。

一方面，運(yùn)用完形原則能使我們的書籍裝幀設(shè)計(jì)表現(xiàn)得更加科學(xué)、巧妙；另一方面，由于人們?cè)诓煌纳鐣?huì)環(huán)境下對(duì)書籍有不同的理解，設(shè)計(jì)者要樹立完形觀念，充分了解書籍的背景及內(nèi)容，將內(nèi)容和形式相統(tǒng)一，讓受眾人群有更好的感官體驗(yàn)。

（二）簡(jiǎn)潔原則

格式塔心理學(xué)家所提出的視知覺(jué)基本規(guī)律認(rèn)為，人的眼睛傾向于把一個(gè)刺激性式樣歸納看成現(xiàn)有條件下最簡(jiǎn)單的形狀。

在當(dāng)前信息多樣化的時(shí)代，設(shè)計(jì)師面對(duì)煩冗的素材，在進(jìn)行書籍整體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要將豐富的意義和多樣化的形式組織在一個(gè)統(tǒng)一性結(jié)構(gòu)中，盡量精簡(jiǎn)信息以防止觀者視疲勞。在這個(gè)統(tǒng)一性結(jié)構(gòu)中，每個(gè)細(xì)節(jié)不僅要各司其職還要分工協(xié)作。

（三）圖底關(guān)系原則

格式塔心理學(xué)原則在空間格局分布中用得最多的就是圖底關(guān)系原則。設(shè)計(jì)中的所有元素都會(huì)被看作一個(gè)圖形或者另一個(gè)背景，圖底關(guān)系既是穩(wěn)定的，又是可逆轉(zhuǎn)的，既是互補(bǔ)的又是相互排斥的，圖形和背景的關(guān)系可能對(duì)比強(qiáng)烈，或?qū)Ρ葴p弱。

書籍設(shè)計(jì)師利用圖底關(guān)系原則可以有效地激活空間，產(chǎn)生豐富的立體設(shè)計(jì)效果。

（四）異質(zhì)同構(gòu)原則

異質(zhì)同構(gòu)原則是格式塔心理學(xué)的理論核心。異質(zhì)同構(gòu)就是表現(xiàn)為不同物象、物質(zhì)間表面的質(zhì)感肌理以及物質(zhì)間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)形成“質(zhì)”的相似，通過(guò)處理其表面紋理或動(dòng)向，產(chǎn)生新異的形象，對(duì)視覺(jué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激。

異質(zhì)同構(gòu)是圖形創(chuàng)意的一種重要表現(xiàn)形式，被廣泛應(yīng)用于書籍設(shè)計(jì)中。異質(zhì)同構(gòu)的形式滿足了現(xiàn)代人們求新、求異的心理。在書籍裝幀設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者可以以荒誕、幽默、夸張、懸念等形式來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容，帶給人們豐富的視覺(jué)與心理感受，并留下深刻的印象。

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，閱讀不再只是以紙質(zhì)作為媒介，紙質(zhì)書籍受到了一定的沖擊。在信息多元化的時(shí)代，書籍裝幀在如何能滿足大眾審美需求的前提下更好地發(fā)展是值得設(shè)計(jì)師探索的課題。運(yùn)用格式塔心理學(xué)的基本原則，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的書籍裝幀作品會(huì)更具藝術(shù)魅力，給人一種愉悅的美的享受，使設(shè)計(jì)師與讀者產(chǎn)生靈魂上的共鳴。