家長還能退群，老師唯有沉默

一位南京家長不滿老師要求家長批改作業(yè)、輔導(dǎo)功課，不滿種種壓力轉(zhuǎn)嫁，悍然退群并激情宣言，滿腔壓抑已久“忍夠了”的情緒，引起眾多家長共鳴。與上海一位教師聊起這件事，她說，真羨慕這個家長，可以這樣快意吐槽、快意退群，她作為教師一肚子苦水，吐槽有些奇葩家長，寫出來篇篇可以爆款，卻沒地方吐槽，更不可能任性退群。一個家長退群，全民叫好，如果一個教師退群，可能全民討伐。退哪里去??？除非不當(dāng)教師。這是完全不對等的交流。

她說，現(xiàn)在教師就好像餐廳服務(wù)員，顧客是上帝，顧客怎么吐槽，你只能滿臉陪笑“對不起，對不起，下次改進(jìn)”。——這種反吐槽好像顯得很矯情，老師仿佛就是家長群的“帝王”，在師生、校家關(guān)系中有主導(dǎo)性，那么大的權(quán)力，怎么好像反而成了弱勢群體？

我特別能理解教師的這種弱者心態(tài)。家長還能各種抱怨，形成輿論聲浪，教師被塑造成強(qiáng)勢群體的人設(shè)，在權(quán)力關(guān)系中被視為主導(dǎo)者，可他們很多時候甚至連抱怨的通道都沒有，成為輿論場上一個常常被當(dāng)成靶子、卻無法反駁的沉默群體。他們常以“強(qiáng)者”形象成為各種負(fù)面新聞的主角，上各種頭條，但多數(shù)時候是被動、沉默和缺席的。

首先，“不要引發(fā)輿情”是懸在他們頭上的一把刀，讓他們一看到“引發(fā)輿論關(guān)注”就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即使他們沒做錯任何事。網(wǎng)上不是有個著名的規(guī)律嘛：警察和民眾沖突，警察錯；城管和小販沖突，城管錯；公務(wù)員和誰沖突都錯；大小官員，逢事必錯；老師和學(xué)生沖突，老師錯；普通人沖突，有錢一方錯；開車的沖突，開好車的錯……這種刻板偏見的主導(dǎo)下，教師很多時候只能保持沉默。

有一次，某地教育管理部門善意提醒教師，不要在微博和朋友圈曬暑假在全國各地的旅游照片，因為這容易引起其他行業(yè)的不適和非議。因為網(wǎng)上有人批評說：那么多地方受災(zāi)，很多其他行業(yè)的人在酷暑下工作，教師竟然在高調(diào)張揚(yáng)地游山玩水。還有人說，還是當(dāng)老師舒服啊，老師卻每年有兩個長長的假期。——按理說，老師一沒花公款，二沒占工作時間，三沒違背公序良俗，正當(dāng)旅游，發(fā)個朋友圈記錄與分享旅游經(jīng)歷，太正常不過了，有什么錯呢？

市場意識形態(tài)彌漫一切的語境中，老師和學(xué)生、學(xué)校與家庭的關(guān)系也在發(fā)生變化。馬克思那段關(guān)于市場化“讓一切堅固的東西都煙消云散”的精彩描述常被人引用：它抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。它把醫(yī)生、律師、教師、詩人和學(xué)者變成了被資本雇用的傭工，一切神圣的東西都被消解了。教師這個職業(yè)在修辭中雖然還被稱為“辛勤的園丁”和“人類靈魂的工程師”，但在身份上早就“雇員化”了。

當(dāng)市場化敘事成為一個社會最強(qiáng)勢的敘事，市場主義和市場邏輯主導(dǎo)了對一切關(guān)系的評價：教師和學(xué)生、醫(yī)生和患者、媒體和讀者、學(xué)者與公眾都成了生產(chǎn)與消費(fèi)的市場關(guān)系，“消費(fèi)者就是上帝”的觀念形態(tài)下，教育的消費(fèi)者便獲得了一種中心主義的地位。教師在當(dāng)下的輿論場受到越來越多的批評，不是這屆教師“變壞了”，而是權(quán)力關(guān)系變化中輿論看待教師的心態(tài)發(fā)生了變化：我們“消費(fèi)者”有權(quán)對“服務(wù)者”提出各種要求。

寫作此文，并非為教師辯護(hù)，更不是放大教師與家長的撕裂，而是想倡導(dǎo)一種理性的對話。這不是強(qiáng)者弱者的沖突，因為家長和教師都有一種強(qiáng)烈的“受害”和“我才是弱者”的心態(tài)，這是問題的真正所在。按理說，不得讓家長批改作業(yè)，不得向家長轉(zhuǎn)嫁壓力是很多地方都有的規(guī)定，哪個教師違反了都可以去舉報、依規(guī)敦促其改正，沒有具體所指，而泛化對整個教師群體的批判，不對等的討論中教師又無法反駁，只會制造對立、撕裂和敵意。對受教育的孩子，這也不是一個好的交流示范。