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      關(guān)于高校非遺傳承人才培養(yǎng)的思考

      2020-12-06 10:45:54陳亞飛
      卷宗 2020年26期
      關(guān)鍵詞:非遺傳承高校教育人才培養(yǎng)

      摘 要:作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,川北大木偶不僅是我國稀有的民族文化的瑰寶,更是在國際上大放異彩,享譽(yù)盛名。為了確保木偶藝術(shù)的薪火相傳,除了劇團(tuán)帶班的方式,更是聯(lián)合多方辦學(xué)辦班。本文以南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大木偶傳習(xí)班為例,從教育與人才培養(yǎng)的角度,著重分析高校非遺人才培養(yǎng)的特殊性,對其實(shí)際的教育教學(xué)提出了一些思考。

      關(guān)鍵詞:川北大木偶;高校教育;人才培養(yǎng);非遺傳承

      DOI:10.12249/j.issn.1005-4669.2020.26.245

      基金項(xiàng)目:該項(xiàng)目為南充市社科研究“十三五”規(guī)劃2019年度項(xiàng)目,項(xiàng)目類別:青年項(xiàng)目,項(xiàng)目編號:NC2019C062,負(fù)責(zé)人:陳亞飛,參研人:王琴、任航、李桑冉、潘俊宏、李佳(單位均為南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系)。

      1 川北大木偶的介紹

      川北大木偶藝術(shù)是經(jīng)過多年歷史積淀下來的民族瑰寶,其背后包含著的豐富的中國民間傳統(tǒng)文化。作為植根于人民生活土壤之中的民間藝術(shù),已在川北一帶流傳三百余年,2006年被列入我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為世界唯一的稀有劇種,早在20世紀(jì)90年代先后赴前蘇聯(lián)、芬蘭、新加坡演出,在國際舞臺上備受矚目,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。

      據(jù)考證,川北大木偶最早是在清初移民時(shí)楊姓人帶到的川北儀隴縣,后被儀隴縣包場(今石佛鄉(xiāng))木偶藝人李約之所買,創(chuàng)建了“福祥班”又稱“李家班”,后在川北地區(qū)活動(dòng)頻繁。川北大木偶系杖頭木偶,所謂杖頭木偶,就是用竹杖或木棒支撐木偶的軀體,表演者一手握住竹杖或木棒,像撐傘一樣把木偶舉起,另一只手操作木偶上的兩根鐵簽,從而讓木偶比劃各種動(dòng)作[1]。杖頭木偶在我國的上海、西安、北京、湖南等地都有,但四川南充的川北大木偶有殊于眾,它形體高大,近乎成人之高,由于它身高體闊,表演者還須借助腰間系著的布袋子,把一根五尺長的直杖插在袋里作為支撐點(diǎn)[2],然后完成各種表演動(dòng)作。木偶造型多變、形象逼真,表演細(xì)膩優(yōu)美、動(dòng)作靈活,加上真人與木偶同臺演出,達(dá)到了以假亂真、亦假亦真的視覺效果。經(jīng)過長期的實(shí)踐和創(chuàng)造發(fā)展,使它融戲劇、表演、音樂、舞蹈、繪畫、雕刻等藝術(shù)為一體,形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。

      2 川北大木偶現(xiàn)階段的發(fā)展

      四川省大木偶劇院是“川北大木偶戲”的唯一傳承單位,經(jīng)歷了從儀隴縣木偶劇團(tuán)、南充市木偶劇團(tuán)的相繼成立,到1999年,經(jīng)四川省人民政府審批,南充市木偶劇團(tuán)更名為四川省大木偶劇院[3]。川北大木偶受到了中央、省、地有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持,2009年川北大木偶被國家授予“國家文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目”。迄今為止,川北大木偶演出足跡遍及各大洲,先后到英國、俄羅斯、墨西哥等40多個(gè)國家演出,多次獲得國際木偶節(jié)大獎(jiǎng)。在劇目建設(shè)上也在不斷推出新作,前有《玉蓮花》、《小鈴鐺漫游記》等經(jīng)典之作,后有《圣象峨眉》、《彩蝶的神話》、《龍門傳說》、《絲路駝鈴》等精品劇目。2012年參加第21屆國際木聯(lián)大會暨國際木偶藝術(shù)節(jié),《彩蝶的神話》獲最佳劇目獎(jiǎng)。2013年正月初一,《千里共嬋娟》節(jié)目參加了文化部春節(jié)電視晚會[4]。作為川北大木偶藝術(shù)的發(fā)源地——南充,2014年、2017年先后舉辦了兩屆中國南充國際木偶藝術(shù)周,世界各國的木偶藝術(shù)院團(tuán)聚集于此參加演出,促進(jìn)了中外文化交流和木偶藝術(shù)的健康發(fā)展。特別是2018年2月韓國平昌冬奧會閉幕式上“北京8分鐘”中讓人驚艷的兩名“熊貓隊(duì)長”,其創(chuàng)意源自于川北大木偶,由四川省(南充)大木偶劇院耗時(shí)半年,數(shù)百次修改,創(chuàng)作而成。這是傳統(tǒng)藝術(shù)與時(shí)代科技相結(jié)合的杰作,這對體型巨大、科技感十足的熊貓隊(duì)長,讓世界人民感受到了川北大木偶的魅力。演出結(jié)束后,這兩名熊貓隊(duì)長已被接回南充老家,放置在南充火車北站的廣場上,市民們爭相參觀和拍照,這不僅讓人們感受到木偶藝術(shù)的真實(shí)和親切,也有助于打造城市的文化品牌。

      3 對高校木偶藝術(shù)人才培養(yǎng)的思考

      川北大木偶的傳播發(fā)展離不開一代代藝人的堅(jiān)守傳承,過去是以父傳子,師父帶徒弟,正是有了李泗元、李發(fā)海、胡玉林、胡興映等老一輩藝術(shù)家苦奮斗、執(zhí)著堅(jiān)守的付出,才讓川北大木偶逐步走到了今天。之后開始招收學(xué)員,以團(tuán)帶班,層層篩選淘汰,也留下了一批優(yōu)秀的木偶從藝人員。這些前輩藝人們功不可沒,但也面臨從業(yè)人數(shù)少,隊(duì)伍老化、年齡斷檔等問題,想要大木偶藝術(shù)更好的繁榮發(fā)展,需要不斷增強(qiáng)人才隊(duì)伍,培養(yǎng)更多的后備人才。為了確保川北大木偶薪火相傳,近年來,開始聯(lián)合各大院校進(jìn)行招生培養(yǎng),先是選送學(xué)員到四川省藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后與南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉辦了川北大木偶全日制學(xué)歷教育傳習(xí)班。

      針對高校木偶藝術(shù)非遺人才的培養(yǎng)首先要分析他們的特殊性。就傳習(xí)班而言,這是以學(xué)歷教育的形式辦學(xué)辦班,該傳習(xí)班是市文化廣電新聞出版局、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦,在學(xué)校接受文化課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)和考核,學(xué)生畢業(yè)后由市國有文化院團(tuán)公司擇優(yōu)錄取就業(yè)。這批傳習(xí)班的學(xué)生共60人,他們基本來自南充本地,實(shí)際入校的年齡在12到18歲之間不等,初中學(xué)歷居多,整體文化課的學(xué)習(xí)程度較差,少數(shù)具備一定的美術(shù)、音樂、表演基礎(chǔ)。這些學(xué)生思想活躍又簡單,行為習(xí)慣不夠規(guī)范,許多都處于青春期和叛逆期,喜歡新奇的事物,但又缺少持久的熱愛度和意志力。而木偶藝術(shù)是比其他學(xué)藝更為艱苦和艱難的,并不是幾年的學(xué)習(xí)畢業(yè)就結(jié)束了,其中他們很多人可能一輩子都要從事這個(gè)行業(yè),一直堅(jiān)持下去,這是多么艱辛和漫長的過程。在家庭背景方面,個(gè)別學(xué)生的父母就是木偶從藝人員,還有些是親戚朋友從事的行業(yè)與木偶藝術(shù)相關(guān)。部分學(xué)生是單親家庭,或者屬于留守農(nóng)村老家的情況。這批傳習(xí)班的學(xué)生存在著年齡跨度大,學(xué)習(xí)水平參差不齊,家庭背景復(fù)雜等方面的特殊性。

      在教育管理上,安排由兩名輔導(dǎo)員帶班,除了高校的輔導(dǎo)員,另外還有一名專門負(fù)責(zé)他們的院團(tuán)老師,也是傳習(xí)班的輔導(dǎo)員。雖然這些學(xué)生年齡偏小,但對他們都是嚴(yán)格要求,不管是學(xué)習(xí)上還是生活上,要讓他們學(xué)會自立、自律和吃苦耐勞,培養(yǎng)良好的作息規(guī)律和習(xí)慣。無論寒暑,他們都要堅(jiān)持早晚練功,專業(yè)老師陪同指導(dǎo),輔導(dǎo)員監(jiān)督記錄。由于整體而言,社會對木偶藝術(shù)事業(yè)的認(rèn)同感較低,所以無論是學(xué)生還是家長,我們都很注重多方面的宣傳和傳播,以增強(qiáng)他們對木偶藝術(shù)的認(rèn)知和價(jià)值,讓他們感受到作為非遺傳承人的成就感和榮譽(yù)感。一方面,我們通過專業(yè)老師的現(xiàn)身說法、老藝術(shù)家的講座,加強(qiáng)學(xué)生對木偶藝術(shù)的了解和熱愛,同時(shí)我們利用班會主題,寢室文化建設(shè),在他們的教室、寢室裝飾布置與木偶藝術(shù)相關(guān)的條幅、照片等,營造良好的專業(yè)藝術(shù)氛圍。除了專業(yè)老師要求上課統(tǒng)一著裝之外,我們還專門購買和制定了班服,服裝胸前繡上了大木偶傳習(xí)班的字樣,從這些生活中的細(xì)節(jié)來建立學(xué)生的集體感和團(tuán)隊(duì)意識。另一方面,入學(xué)之時(shí)輔導(dǎo)員就建立了家長群,經(jīng)常在里面分享學(xué)生在校的學(xué)習(xí)情況,訓(xùn)練演出的視頻和照片等,讓他們時(shí)刻了解自己的孩子動(dòng)態(tài),了解大木偶藝術(shù)的相關(guān)信息,也便于家長和教師及時(shí)的相互溝通,共同教育管理這些學(xué)生。

      在教學(xué)課程上,他們周一到周五的課程基本是排滿的,加上早晚功,但每周留出了半天的課余時(shí)間和周末兩天休息。學(xué)生們已經(jīng)適應(yīng)了這種緊鑼密鼓的學(xué)習(xí)狀態(tài),覺得非常充實(shí)和有節(jié)奏感。傳習(xí)班分設(shè)了兩個(gè)專業(yè),一是木偶與皮影表演,二是木偶與皮影制作。其中表演專業(yè)人數(shù)較多,制作專業(yè)的學(xué)生不到20人。以往招收過表演的學(xué)員,但在木偶制作方面是第一次招生辦班。在課程設(shè)置上,文化課除了語數(shù)英之外,還包含計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、哲學(xué)與人生、職業(yè)道德與法律、體育與健康等,注重提高他們的文化知識,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和藝術(shù)品格,表演專業(yè)課有聲樂、舞蹈基訓(xùn)、戲曲唱腔與表演、古典舞身韻等;制作專業(yè)課有素描、色彩、泥塑、手工、木偶制作等,使他們掌握木偶藝術(shù)的基本能力,具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。文化大大課兩個(gè)專業(yè)一起上,由學(xué)校的老師教學(xué)授課。專業(yè)課方面,表演的同學(xué)有專屬的舞蹈教室,并且分成男班和女班,大部分是由劇院的專業(yè)老師給他們上課,還有些是專門聘請的行內(nèi)專家、教授來上課;制作的同學(xué)也有自己的畫室,他們的的專業(yè)課是由學(xué)校藝術(shù)系的專業(yè)老師和劇院的木偶制作老師共同給他們上課。他們的專業(yè)期末考試采取匯報(bào)演出的方式,根據(jù)他們各門課程的教學(xué),會將編排好的內(nèi)容一一串聯(lián)起來,以舞臺感、現(xiàn)場感組成一場小型的匯報(bào)演出。邀請學(xué)校和劇院的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師進(jìn)行觀看指導(dǎo),也有少數(shù)家長到場。輔導(dǎo)員會錄制視頻和拍照,一來可以在班群、家長群、教師群進(jìn)行分享,二來便于存檔記錄、資料收集。

      在教育教學(xué)方面呈現(xiàn)出一個(gè)突出的特點(diǎn),就是常規(guī)教學(xué)和演出活動(dòng)并存的情況,這基本說成為一個(gè)常態(tài)。學(xué)生們對文化課的學(xué)習(xí)不及對專業(yè)課的積極熱情,特別是對于一些演出活動(dòng)表現(xiàn)的比較活躍,這也和學(xué)生的年齡特征、專業(yè)特點(diǎn)有關(guān)。通過一年多的學(xué)習(xí)積累,傳習(xí)班先后參加了學(xué)院建校晚會,南充市春晚、南充市慶祝建國70周年晚會等,通過這些校內(nèi)外的演出活動(dòng),給學(xué)生們提供了很好的鍛煉機(jī)會,從選人、編節(jié)目、訓(xùn)練、彩排、正式演出以及這一過程當(dāng)中,同學(xué)們之間的相處、磨合,讓他們逐步感受到本專業(yè)的價(jià)值感和成就感,感受到班級團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)感,特別是培養(yǎng)了他們的自信心和上進(jìn)心,讓他們對自己的未來充滿期許,對自己是木偶非遺傳承人而自豪。傳習(xí)班的全體學(xué)生和老師還有幸參與了歐美偶電影大師工作坊的活動(dòng),同學(xué)們與國際偶電影頂級專家互動(dòng)學(xué)習(xí),包括偶電影觀看賞析講座、影偶動(dòng)畫短片制作流程分享等,特別是制作班的學(xué)生還得到了德國讓先生的授課,傳習(xí)班的學(xué)生切實(shí)感受到木偶藝術(shù)在國際上的影響和發(fā)展。由于木偶從藝人員經(jīng)常會有國外演出的活動(dòng),因此學(xué)生們也意識到學(xué)習(xí)英語等文化知識的重要性和必要性。在一次次的訓(xùn)練演出和活動(dòng)中,他們不僅收獲了經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也會看到自己的不足,會反過來更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)文化和專業(yè)知識,提升他們的綜合能力和素養(yǎng)。

      在當(dāng)前全國一片”非遺”的熱潮中,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)地方傳統(tǒng)藝術(shù)不是越來越?jīng)]有特色,就是在掙扎中慢慢退出歷史舞臺。川北大木偶能有今天的成就,離不開黨和政府的重視、關(guān)心和支持,離不開一批批木偶藝人的艱辛付出、執(zhí)著堅(jiān)守,要想更好的將這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展下去,人才培養(yǎng)是關(guān)鍵,我們需要不斷壯大和增強(qiáng)大木偶藝術(shù)的人才隊(duì)伍。辦傳習(xí)班,培養(yǎng)后備人才是我們不斷探索踐行的腳步,如何整合各類資源,培養(yǎng)與我國文化建設(shè)相適應(yīng)的非遺人才,建立和完善更為合理的、長久有效的人才培養(yǎng)機(jī)制對非遺事業(yè)有著極大的意義。只有如此,川北大木偶這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展,才會延續(xù)更生,呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的繁榮景象。

      參考文獻(xiàn)

      [1]吳小麗.木偶走向市場的可行性分析———以南充市川北大木偶發(fā)展現(xiàn)狀為例[J].美與時(shí)代(中旬刊)·美術(shù)學(xué)刊,2017(2),第133-134頁.

      [2]吳應(yīng)學(xué).川北大木偶藝術(shù)[M].四川民族出版社,2014.5,第13頁.

      [3]唐國良.文化的堅(jiān)守與突圍——川北大木偶知行錄[J].四川戲劇,2015(1),第51-55頁.

      [4]唐國良、唐軍.木偶藝術(shù)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀與未來發(fā)展趨勢思考[C].中國木偶皮影藝術(shù)學(xué)會、如皋市文廣傳媒集團(tuán).如皋·首屆全國木偶皮影藝術(shù)研討會論文集.2013-11-23,第61-64頁.

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