紅色文化創(chuàng)意融入思政教育的研究

王暉

摘 要：讓紅色基因融入血脈，讓紅色文化激發(fā)生命。紅色文化是我國所特有的文化，同時也是我國具有時代特色的文化資源，對于國家的發(fā)展有著十分重要的內(nèi)涵與意義。紅色文化也是在中國特色社會主義制度下的優(yōu)秀文化，是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支柱。在眾多學(xué)科中，思想政治理論課是對學(xué)生的思想、道德等精神層面進(jìn)行有意識的引導(dǎo)，培養(yǎng)國家、社會發(fā)展所需要的中國特色社會主義建設(shè)接班人，重要性不言而喻。新時期背景下，如何將紅色文化積極融入到思政教育的研究當(dāng)中，提高思政教育的同時，也發(fā)揮紅色文化在思政教育中的激勵作用，從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。本文將從當(dāng)前思政教育的現(xiàn)狀進(jìn)行問題分析，并提出幾點關(guān)于紅色文化融入思政教育的研究策略，希望能夠與廣大思政教育同行共勉。

關(guān)鍵詞：紅色文化;思政教育;研究策略

一、引言

當(dāng)前中國教育環(huán)境正在持續(xù)發(fā)生著改變，高等教育改革也在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下更深入地推進(jìn)，近幾年，國家出臺的相關(guān)文件中反復(fù)提出加強高校思政教育的要求。這就需要對學(xué)生進(jìn)行全面而深入的思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)。這是因為道德品質(zhì)、思想覺悟是每個學(xué)生的立足之本。只有思想覺悟和技術(shù)能力都優(yōu)秀的人才，才能對國家和社會做出自己的貢獻(xiàn)。那么，紅色文化作為我國所獨有的先進(jìn)文化，是實現(xiàn)偉大中國夢的重要精神支柱。紅色文化與精神的傳承是離不開當(dāng)代大學(xué)生，當(dāng)代青年的，研究和不斷探索如何將紅色文化融入到高校的思政教育當(dāng)中，不斷探究紅色文化、紅色精神的重要意義與內(nèi)涵，有助于當(dāng)代青年樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。促進(jìn)他們對于紅色文化的傳承與發(fā)展，同時也加深他們對于紅色文化的深層理解。眾所周知，當(dāng)代青年正是實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的主要力量與中堅力量，將紅色文化融入到當(dāng)前的大學(xué)生思政教育的道路是艱險而又勢在必行的。

二、當(dāng)前背景下思政教育的現(xiàn)狀問題分析

（一）思想政治教育沒有得到足夠的重視

當(dāng)前高校思政教育之所以成效不佳，其最根本原因就是思政教育得不到應(yīng)有的重視。對思政教育不重視，所有的教學(xué)努力和投入勢必會收效甚微。而詳細(xì)分析高校對于思政教育的不重視，主要體現(xiàn)在了三個方面。第一，學(xué)校對思政教育不重視。各大高校都將精力和投入放在學(xué)校的科研能力、學(xué)生數(shù)量、經(jīng)濟(jì)實力等能夠直接體現(xiàn)學(xué)校水平的地方，而忽略了思政教育這種隱性指標(biāo)。第二，教師對思政教育不重視。因為要評職稱，要提升自己的待遇，絕大多數(shù)教師都將僅有的精力都投入在科研課題、發(fā)表論文等方面，而忽略了對學(xué)生的思政教育。于此同時，因為思想政治教育帶有一定的說教性質(zhì)，內(nèi)容多數(shù)都是比較空泛、抽象，學(xué)生對其沒有興趣，甚至?xí)袩o聊乏味的感覺。此外，現(xiàn)代的學(xué)生都是在改革開放下成長起來的孩子，受到了家庭的悉心呵護(hù)，性格較為自我，從思想、感情上無法形成共鳴和認(rèn)同，對思想政治教育抱著無所謂的心態(tài)。最后，學(xué)生自己對思政教育也不重視。

（二）教學(xué)模式陳舊，脫離實際，無法與學(xué)生形成共鳴

思政教育往往是比較偏向理論的教育，很多時候僅僅是教育者在講臺上進(jìn)行宣講與教育，學(xué)生在臺下進(jìn)行聽講即可。在課堂教師是課堂的主體，而學(xué)生僅僅是被動地接受教師的講解與闡釋，這一過程往往容易使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中失去主體地位，時間久了就容易失去學(xué)習(xí)的興趣。這種教學(xué)模式，一方面，無法提升學(xué)生的參與度，不利于學(xué)生積極性的激發(fā)。另一方面，這種灌輸式教學(xué)模式，讓學(xué)生感到被動，只能教師講、學(xué)生聽，學(xué)生無法及時反饋自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而導(dǎo)致教師過于以自我為中心，無法得到學(xué)生的教學(xué)反饋，也就不能針對教學(xué)的問題及時改進(jìn)。而且高校思政教育還存在一個比較大的問題就是教育者往往就是對課本教材的內(nèi)容進(jìn)行講解，學(xué)生很難將理論知識與實際生活相結(jié)合，課程的內(nèi)容也僅僅局限于課堂之中，學(xué)生很難從教師的復(fù)述當(dāng)中去理解教材的內(nèi)容，更無法將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，無法起到引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極探索的作用。

三、如何將紅色文化融入到思政教育的探究策略

（一）加強紅色文化與思政教育結(jié)合的環(huán)境建設(shè)

紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國革命在革命年代中浴血奮戰(zhàn)，不畏艱難、銳意進(jìn)取的精神符合，在時代不斷變化的今天仍然是先進(jìn)的、偉大的文化。這樣的紅色文化歷史無形中也是對于思政教育展開紅色文化教育提供了非常豐富的資源。針對思想政治教育不受重視的問題，國家、社會要深刻意識到對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的意義。思想政治教育關(guān)系到了中國特色社會主義能否持續(xù)、健康的發(fā)展，關(guān)系到了一代人的價值導(dǎo)向和品德素養(yǎng)。不管是從國家層面還是學(xué)校層面，應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)以紅色文化為主題的思政教育環(huán)境，比如通過各種渠道進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

這其中一定繞不開校園文化思政教育的環(huán)境，校園文化是影響當(dāng)代大學(xué)生的重要文化之一，是大學(xué)生思想意識形成的重要影響因素之一。所以學(xué)?？梢酝ㄟ^紅色校園文化來對校園文化進(jìn)行一個文化的環(huán)境建設(shè)，通過在校園內(nèi)進(jìn)行紅色文化宣傳教育，這樣無形中形成了紅色文化環(huán)境。有了這樣的環(huán)境氛圍是促進(jìn)紅色文化更好地融入到思政教育的重要途徑之一，這樣做的同時也能更好地加速學(xué)生對于紅色文化符號下的思政學(xué)習(xí)。

（二）教師積極參與培訓(xùn)不斷創(chuàng)新教育模式

傳統(tǒng)的思政教育模式往往是以教師為課堂的中心，以教師在課堂上僅僅單向授課為主，這樣做容易忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教學(xué)質(zhì)量、教育效果是否理想，很大程度上取決于該授課老師的專業(yè)能力與職業(yè)道德。特別是針對紅色文化的內(nèi)容，這需要教育者擁有海量的知識儲備的同時還需要將紅色文化與思政教育進(jìn)行有機結(jié)合，這樣在教育教學(xué)的過程中才能更好得將知識傳播給學(xué)生。所以說，教師的紅色文化水平同時也是保障紅色文化教學(xué)與思政教育融合的重要條件自已。首先，這就需要教師在掌握紅色文化的同時，能夠更好的去搜集與利用好紅色文化與紅色文化的感人事跡。教師只有充分學(xué)習(xí)好紅色文化，才能更好地結(jié)合當(dāng)代思政教育特色，將紅色文化與思政時代教育相結(jié)合，更加深入地去研究紅色文化的內(nèi)涵與特點，從而提高紅色文化的研究深度，挖掘紅色時代文化的時代魅力，保障紅色文化能夠更好地融入到當(dāng)前高校思政教育文化當(dāng)中。

面對當(dāng)前快速變化的社會現(xiàn)狀和形勢，針對紅色文化融入思政課堂的教學(xué)現(xiàn)狀，傳統(tǒng)的教學(xué)方法中存在著如學(xué)生主體地位不足、教學(xué)方式落后等眾多問題，制約著教學(xué)質(zhì)量的提升。顯而易見，高校的思政教育在促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成和法治意識的提高，具有十分重要的意義。而紅色文化又是中國特色社會主義文化背景下所特有的文化資源與內(nèi)涵，那么在新時期背景下，如何將紅色文化更好地融入到思政教育當(dāng)中去，是理論與實踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)。同時，新時期背景下，我們應(yīng)該積極弘揚紅色文化，促進(jìn)紅色文化精神傳播，從而提高學(xué)生的紅色文化背景下的思想政治意識，從而有利于提高當(dāng)代青年的人格素養(yǎng)。

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