音樂(lè)藝術(shù)特殊審美視域的理論與實(shí)踐

□楊 瓊 河南省商務(wù)中等職業(yè)學(xué)校

音樂(lè)藝術(shù)的特殊審美視域具體包括審美創(chuàng)造、審美欣賞以及審美呈現(xiàn)。在音樂(lè)藝術(shù)理論和實(shí)踐中，三者相互影響、相互促進(jìn)，具備十分豐富的表現(xiàn)形式。音樂(lè)教育是課程思政實(shí)施的有效途徑之一，具體表現(xiàn)于音樂(lè)藝術(shù)特殊審美視域的審美創(chuàng)造、審美欣賞及審美呈現(xiàn)等實(shí)踐活動(dòng)中，立足點(diǎn)為音樂(lè)藝術(shù)特殊審美屬性，直接關(guān)乎音樂(lè)藝術(shù)社會(huì)教育功能的發(fā)揮。對(duì)于音樂(lè)教育課程思政的實(shí)施而言，其最為主要的目標(biāo)是將這三者的客觀藝術(shù)規(guī)律、內(nèi)涵等合理地呈現(xiàn)出來(lái)。為此，相關(guān)人員應(yīng)加以重視，嚴(yán)格遵循客觀藝術(shù)規(guī)律，在此基礎(chǔ)上組織和開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)理論與實(shí)踐活動(dòng)，以便為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)精神文明的發(fā)展。

一、審美創(chuàng)造

從音樂(lè)藝術(shù)特殊審美視域來(lái)說(shuō)，審美創(chuàng)造是其中最為重要和基礎(chǔ)的審美環(huán)節(jié)，蘊(yùn)含著課程思政實(shí)施的重要內(nèi)容。音樂(lè)創(chuàng)作規(guī)律和其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)創(chuàng)作的規(guī)律相同，具體包括創(chuàng)作邏輯、創(chuàng)作方法及創(chuàng)作靈感。需要注意的一點(diǎn)是，在具體的音樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中，這三種因素都有著很強(qiáng)的音樂(lè)藝術(shù)特殊審美屬性，如時(shí)間流動(dòng)性、抒情性等。

以歌曲《我和我的祖國(guó)》為例，詞作者是張藜，曲作者是秦詠城。詞作者曾說(shuō)：該首歌曲是先有曲調(diào)，之后才填的詞。張藜非常喜歡秦詠城的《海濱音詩(shī)》，一直都有給秦詠城填詞的愿望。1984 年初，張藜向秦詠城提出了根據(jù)《海濱音詩(shī)》的情緒基調(diào)重新創(chuàng)作一首適合演唱與填詞的歌曲，即《我和我的祖國(guó)》。這首歌曲在創(chuàng)作中應(yīng)用抽象思維與形象思維相結(jié)合的方式，是教育課程思政落實(shí)的關(guān)鍵所在。其中雖然沒(méi)有歌詞的表述，但不論是節(jié)拍還是旋律，都有著直抒胸臆、活潑歡快等特征，用來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。

二、審美欣賞

審美欣賞是音樂(lè)教育中非常重要的一部分，音樂(lè)教育理論與實(shí)踐課教學(xué)都需要以其為前提。音樂(lè)教育的基本理念就是讓學(xué)生先學(xué)會(huì)欣賞美，之后是表演美，最后是創(chuàng)造美。就當(dāng)前情況來(lái)看，審美欣賞在音樂(lè)教育中的應(yīng)用十分廣泛，而且受教育者參與程度也很高。要想在審美欣賞活動(dòng)中合理落實(shí)思政教學(xué)，首先是應(yīng)該與音樂(lè)藝術(shù)的客觀規(guī)律相契合，嚴(yán)格遵循其獨(dú)特屬性；其次是應(yīng)該從整體視野內(nèi)進(jìn)行觀照，并基于此對(duì)音樂(lè)欣賞中的個(gè)別審美現(xiàn)象進(jìn)行解釋?zhuān)蛔詈笫菓?yīng)該將藝術(shù)作品潛移默化的教育作用充分體現(xiàn)出來(lái)，使受教育者可以在審美欣賞過(guò)程中獲得良好的愉悅感。

需要注意的一點(diǎn)是，音樂(lè)藝術(shù)審美欣賞是一種因人而異的審美體驗(yàn)，面對(duì)同一音樂(lè)作品，不用的人會(huì)有不一樣的感受。審美個(gè)體因藝術(shù)理解能力、生活閱歷等方面存在差異，所獲得的審美體驗(yàn)也不一樣，這在審美欣賞過(guò)程中十分普遍。因此，在音樂(lè)課程思政教育中的審美欣賞環(huán)節(jié)，教育者應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不僅要給受教育者良好的想象空間，還要界定情緒基調(diào)，確保受教育者能夠正確領(lǐng)會(huì)作品的中心思想。

三、審美呈現(xiàn)

審美呈現(xiàn)是表演性藝術(shù)門(mén)類(lèi)特有的審美環(huán)節(jié)。音樂(lè)教育的主要培育目標(biāo)是音樂(lè)基礎(chǔ)教育從業(yè)者，對(duì)其文化素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)能力等方面有著較高的要求。基礎(chǔ)音樂(lè)教育從業(yè)者不一定是專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)家，但需要具備良好的人文素養(yǎng)與愛(ài)心。音樂(lè)教育的目標(biāo)雖然不是讓每位受教育者都達(dá)到德藝雙馨的標(biāo)準(zhǔn)，但作為一位合格的歌唱家，李谷一在音樂(lè)藝術(shù)審美呈現(xiàn)環(huán)節(jié)所進(jìn)行的歌曲情感類(lèi)型與思想內(nèi)涵等的體會(huì)是非常值得我們借鑒的。

在《我和我的祖國(guó)》這一歌曲的詮釋中，李谷一就對(duì)歌曲中個(gè)別語(yǔ)句的表達(dá)方式提出了意見(jiàn)，并且和詞作者進(jìn)行了反復(fù)討論。從這里可以看出，李谷一在音樂(lè)藝術(shù)審美呈現(xiàn)環(huán)節(jié)中已經(jīng)到了二度創(chuàng)作的階段，而這一過(guò)程其實(shí)就是音樂(lè)教育課程思政實(shí)施的過(guò)程。從整體情況來(lái)看，具體存在以下幾方面原因：一是二度創(chuàng)作必須與作品創(chuàng)作理念和思想相契合；二是二度創(chuàng)作是對(duì)音樂(lè)作品創(chuàng)作思想與評(píng)價(jià)的深化，是在原作者的基礎(chǔ)上融入了自身認(rèn)知與審美判斷；三是二度創(chuàng)作的前提需要表演者能夠深刻領(lǐng)會(huì)音樂(lè)藝術(shù)本質(zhì)規(guī)律?？偟膩?lái)說(shuō)，二度創(chuàng)作其實(shí)就是以表演者對(duì)作品的深刻理解為基礎(chǔ)，然后以表演者獨(dú)特的藝術(shù)處理方式與見(jiàn)解為標(biāo)志，合理地進(jìn)行音樂(lè)作品的審美呈現(xiàn)。

綜上所述，音樂(lè)藝術(shù)特殊審美視域理論與實(shí)踐探究意義重大，與音樂(lè)課程思政教育有著很高的契合度。因此，相關(guān)人員應(yīng)從這一角度深入探索音樂(lè)教育課程思政實(shí)施的路徑，這不僅是音樂(lè)教育的發(fā)展要求，還是相關(guān)教育從業(yè)者必須承擔(dān)起的重要責(zé)任。