回顧與展望：晚清工藝局研究述評

任謝元

近年來，晚清工藝局研究日趨受到學界的關(guān)注，不僅研究隊伍日漸壯大，而且涌現(xiàn)出一批富有代表性的研究成果。這主要體現(xiàn)在文獻資料的挖掘與整理持續(xù)推進，研究實踐與聚焦主題不斷拓展，并形成了較為鮮明的專題領(lǐng)域。然迄今為止，學界尚無專文對該領(lǐng)域進行梳理和總結(jié)。本文爬梳以往的研究成果，嘗試進行分類、歸納，以主題形式闡明現(xiàn)狀，兼論闕失并思考未來研究的新路徑，以期對推進晚清工藝局的研究有所裨益。

晚清；工藝局；文獻整理；主題述評

工藝局，又稱習藝所、工藝所（院）、勸工局等，雖在各地的稱謂不一，但都是晚清興起的一種帶有救濟和職教性質(zhì)的手工藝工場。隨著新中國成立后黨和政府對工藝美術(shù)行業(yè)的高度重視，有關(guān)近代的手工藝史也引起學界的關(guān)注。21世紀以來，國家不斷加強傳統(tǒng)文化傳承體系的建構(gòu)，提出了“傳統(tǒng)工藝振興”“工匠精神”等有關(guān)傳統(tǒng)手工藝復興、保護的新政策，由此推動了學界對傳統(tǒng)手工藝史的研究，進而有些學者將研究視角轉(zhuǎn)向?qū)ν砬濉爸v求制造, 提倡工藝”樣板的探究，一批關(guān)乎晚清工藝局的論著漸次出現(xiàn)。略顯遺憾的是，迄今尚無專文對晚清工藝局研究進行整體的梳理和總結(jié)。有鑒于此，筆者擬根據(jù)搜集到的研究成果，嘗試分主題地梳理總結(jié)該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的現(xiàn)狀及存在問題，并展望未來可供努力拓展的方向，以期推進晚清工藝局研究的進一步發(fā)展。

1.文獻資料挖掘與整理持續(xù)推進

眾所周知，學術(shù)研究的立足點即是文獻資料的搜集整理，可以說其程度與范圍決定著研究成果的成敗。承襲既有的學術(shù)傳統(tǒng)，有關(guān)晚清工藝局研究的順利開展同樣離不開先賢們史料整理的巨大貢獻。因此，擬通過爬梳相關(guān)文獻，擇要進行介紹與總結(jié)。

其一，關(guān)于晚清工藝局文獻資料的系統(tǒng)整理。目前，學界知名的手工業(yè)資料匯編是彭澤益的《中國近代手工業(yè)史資料（1840-1949）》，收錄了近代百年間各種手工藝行業(yè)發(fā)展的史料，其不僅詳載農(nóng)工商部工藝局的概況、創(chuàng)辦經(jīng)過、擴創(chuàng)情況、試辦章程，還囊括晚清各省工藝局的創(chuàng)辦與經(jīng)營狀況，并附有清宮內(nèi)女工藝局、各省民辦（私營）工藝局的典型示例。此集基本上保存了古籍資料的原貌，成為學界研究者重要的資料來源。[1]鑒于此文獻輯錄在學界的重要地位，2016年，嚴中平等重新進行了修訂。其后，彭澤益又輯錄了《中國工商行會史料集》，利用晚清同光年間報紙的新聞報道和評述，將城市手工業(yè)和商業(yè)行會活動分類編排，其中摘編各地有關(guān)工藝局的活動新聞百余條。[2]另外，汪敬虞的《中國近代工業(yè)史資料第2輯》則另辟蹊徑，輯錄了中國近代工業(yè)在1895-1914年間的發(fā)展及其發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的特點，涉及工藝局的經(jīng)費籌措、經(jīng)營狀況及手工業(yè)工人的生活情況，同樣具有較高的史料價值。[3]

其二，關(guān)于晚清工藝局個案史料的挖掘整理。直隸工藝總局是清末新政中成效較為顯著的模范樣本，成為當時各省效法模仿的榜樣，學界對其關(guān)照研究較為密集。天津社科院歷史所編的《天津歷史資料》收錄的“直隸工藝總局資料選編”，較為詳細地梳理了直隸工藝局的發(fā)展狀況，從直隸工藝總局的組建概況、組織結(jié)構(gòu)、資本來源及其社會作用四個模塊全面整理了相關(guān)史料，是研究直隸工藝總局的第一手資料。[4]中國社會科學院近代史研究所編的《近代史資料》收錄的“直隸工藝總局發(fā)展概略”，整理了直隸工藝總局及其所屬企業(yè)的有關(guān)公牘、文書、檔案、奏議及統(tǒng)計資料，為研究天津及直隸早期資本主義工商業(yè)狀況提供了重要參考。[5]（清）甘厚慈編的《北洋公牘類纂正續(xù)編（四冊）》是較為全面地收錄清末光緒年間袁世凱在北洋執(zhí)行新政的檔案資料匯編，其第二冊北洋公牘類纂卷十六工藝總綱教育、北洋公牘類纂卷十七工藝研究、北洋公牘類纂卷十八工藝實驗售品，第四冊北洋公牘類纂續(xù)編卷二十二工藝篇，成為研究清末社會最為原始的檔案資料。[6]此外，其他省市有關(guān)工藝局的文獻資料也不同程度地獲得挖掘。蘇州市檔案館等編的《蘇州商會檔案叢編》《蘇州絲綢檔案》，上海市檔案館編的《上海檔案史料研究》等，都同樣具有極高的史料價值。

其三，關(guān)于晚清工藝局代表人物的檔案史料也得到整理。周學熙是清末民初著名的財經(jīng)官員，既具體操辦某些重要企業(yè)，又統(tǒng)籌領(lǐng)導直隸全省的振興實業(yè)事務，成為“北洋新政”的主要領(lǐng)導人物之一，是故學界尤為重視對其檔案的整理。虞和平、夏良才的《辛亥革命百年紀念文庫：周學熙集》，輯錄了周學熙擔任北京政府財政總長期間的主要實業(yè)活動。其第三編北洋工藝局所載批文、函件、專照、章程等類文獻57篇，對研究清末民初的手工藝行業(yè)具有一定的參考價值。[7]文明國編的《周學熙自述》選錄了直隸工藝局的相關(guān)函電，使得周學熙在北洋工藝局的活動檔案更加豐富。[8]郝慶元的《周學熙傳》選錄了周學熙總辦直隸工藝局的相關(guān)活動，涉及自薦當總辦、勸民興工振商、擴銷路、廣流通等。[9]還有《周止庵先生別傳》，以一定的篇幅回顧了周學熙創(chuàng)辦直隸工藝局的往事。另外，還有對清末“新政”代表人物張之洞、袁世凱等檔案文獻整理中涉及工藝局的史料，如《張之洞教育文存》《袁世凱奏議》《袁世凱全集》等。

此外，還有部分期刊、報紙陸續(xù)刊載推出晚清工藝局的相關(guān)史料，同樣具有較高的學術(shù)價值?！稏|方雜志》從1904年開始在其欄目中設立“各省工藝匯志”，不定期地登載各省有關(guān)工藝局與提倡實業(yè)的情形。全國知名的《申報》《上海新聞》《匯報》《新報》《字林滬報》《時報》《大公報》等在其報道中都不時地摘編工藝局的新聞與社評?？偟膩砜?，有關(guān)晚清工藝局文獻史料的整理不論是數(shù)量還是質(zhì)量上，都有了長足的發(fā)展，無疑為后續(xù)的研究奠定了基礎(chǔ)。

2.研究實踐與聚焦主題不斷拓展

在研究實踐中，有關(guān)晚清工藝局的研究論著漸趨豐富，并逐漸在勸工習藝、改革學徒制度、推廣工藝技術(shù)、促進生產(chǎn)方式調(diào)整、轉(zhuǎn)移社會風氣等方面形成特色。茲選取代表性的成果，敘述其主要內(nèi)容和觀點，從中窺探晚清工藝局研究的演變軌跡。相關(guān)研究主題歸納如下：

其一，關(guān)于工藝局興起原因及作用的研究。目前，學界主要從政治、經(jīng)濟、文化等視角來評價研究工藝局的興起及歷史作用。張九洲指出，晚清官辦工藝局的興起與發(fā)展，雖然具體動因與側(cè)重點各異，但主要都是著眼于挽救搖搖欲墜的清王朝統(tǒng)治，其官辦工藝局仍然沒有擺脫封建藩籬的束縛。盡管如此，應當肯定官辦工藝局對緩和社會矛盾、推動工場手工業(yè)的發(fā)展及傳承傳統(tǒng)手工藝等方面起到了積極作用。[10]沈祖煒認為，晚清官辦工藝局是對傳統(tǒng)官府手工業(yè)的承襲與發(fā)展，其創(chuàng)辦目的主要是振興實業(yè)，呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)官府手工業(yè)迥然不同的意圖。在此基礎(chǔ)上，論述了工藝局與封建生產(chǎn)方式的矛盾，指出工藝局發(fā)展應該突破的方向，進而對工藝局的歷史作用同樣表達出積極肯定的觀點。[11]池子華進一步以“振興工藝”與“再就業(yè)”為切入點，通過三個層次評述工藝局。先是別開生面地以“鼓起”分析振興實業(yè)引發(fā)晚清工藝局興起，強調(diào)工藝事業(yè)在“再就業(yè)”工程中的作用；其次以“目的”來闡述工藝局在“消納游民”方面的作用；最后通過“成效”來評價工藝局兼有的雙重作用，及其具有的時代價值啟示。[12]衛(wèi)才華持有同樣的觀點，認為清末“工藝養(yǎng)民”的思想不僅具有“工藝安民”的社會治理舉措，更是蘊含著“工藝強國”的終極目標。進而指出，“工藝養(yǎng)民”的實踐, 既體現(xiàn)著“技以載道”“格物致知”等傳統(tǒng)的工匠精神，又契合了當前的國家戰(zhàn)略，對新時代傳統(tǒng)手工技藝的承續(xù)與社會治理具有一定的借鑒意義。[13]

其二，關(guān)于工藝局學徒制的研究。學徒制度是手工業(yè)技能傳習傳承的主要方式，歷來為學界所關(guān)注。欒炳文認為，工藝局是對傳統(tǒng)手工業(yè)學徒制的調(diào)整和革新，其通過論述學徒制的培訓宗旨、管理方式及改革措施，闡述學徒制的調(diào)整對近代中國手工業(yè)發(fā)展的推動作用。這是目前筆者見到的僅有一篇關(guān)于晚清工藝局學徒制的專論。[14]彭南生專門研究了近代學徒制度的有關(guān)問題，將晚清工藝局的學徒制置入行會制度的歷史長河中加以考察，認為工藝局學徒制是近代學徒制發(fā)展中的一個階段，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系失衡的產(chǎn)物，標志著學徒制近代化轉(zhuǎn)型的完成。同時兼論學徒制在近代手工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的命運。[15]王翔借鑒了彭南生有關(guān)學徒制的觀點，較為系統(tǒng)地梳理了晚清中央和各省“設局招徒”的發(fā)展脈絡，認為晚清工藝局學徒制是一種特殊的官辦手工業(yè)學徒制度，對中國手工業(yè)生產(chǎn)技能的傳承和推廣起到了重要作用。[16]袁熙旸則是從晚清工藝教育的視角出發(fā)，研究了“癸卯學制”頒布后的工藝教育與手工教育，對官辦、民辦工藝局藝徒學堂的授課課目、師資來源、學習方式、考核形式等進行了較為全面地述論，并歸納出晚清工藝教育的歷史特點。[17]

其三，關(guān)于工藝局的個案研究。晚清工藝局是一個龐大紛繁的復雜系統(tǒng)，不僅包含中央和各省市工藝局，還兼涉官私工藝局，選取典型的個案作為研究對象，有利于深入地探查其基本面貌和內(nèi)部“腑臟”，歷來為學界所青睞。邵秋菊對直隸工藝局進行了全面研究，通過對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)及經(jīng)營管理理念的探究，著重論述了管理體制、生產(chǎn)管理、營銷方式等方面。[18]繼而認為，人本管理理念是直隸工藝局人事管理的重要一環(huán)，對現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理不無借鑒意義。[19]陳美健的《直隸工藝總局與高陽織布業(yè)》、姜海燕的《直隸新政中興工振商的運籌》、唐少君的《周學熙與北洋工藝局》等都是選擇基于直隸這一區(qū)域或某一行業(yè)，來論述了直隸工藝局對天津、直隸、高陽地區(qū)工商業(yè)發(fā)展所起的作用。另有部分學者在其通史性著作中兼涉晚清工藝局與工藝傳習所工場狀況的探討。[20]

此外，還有學者從宏觀上論述手工業(yè)在近代中國的發(fā)展演變時，亦有部分論及晚清工藝局，但其研究的重點僅是對工藝局的歷史審視，并未深入地挖掘研究工藝局工藝傳習特征、組織形式及管理樣態(tài)。武曉媛指出，工藝局雖由封建的清王朝主辦與創(chuàng)立，但在傳統(tǒng)技藝傳承、傳統(tǒng)工藝組織形式及工藝品營銷渠道等方面實施了根本性的革新，邁出了向資本主義發(fā)展的關(guān)鍵步伐。[21]馮峰則是從梳理晚清“局”的歷史演變脈絡著手，論述“局”與晚清近代化的關(guān)系，文中兼論工藝局的組織結(jié)構(gòu)。[22]國外、港臺地區(qū)學者對晚清工藝局的關(guān)注相對較少，但也出現(xiàn)了一些著作和論文或多或少地牽涉晚清工藝局，為我們提供了一個認識、思考晚清工藝局的不同視角，其所論亦不乏精當之處。以上梳理的相關(guān)主題，僅是筆者所見歸納，難免掛一漏萬，亦無法避免遺珠之憾，尚祈同行與方家補闕。

3.啟示與展望

由前述的相關(guān)介紹梳理來看，晚清工藝局的研究成果主要是基于歷史學的視角來編錄相關(guān)文獻資料，及展開對中央或地方工藝局經(jīng)濟政策、歷史作用等方面的研究，缺乏對晚清工藝局作坊制度、技能傳習、工匠（藝人）來源與構(gòu)成等藝術(shù)學視角的關(guān)注與研究，并且對其進行分門別類的系統(tǒng)性整理和理論研究更是不足?？梢哉f，晚清工藝局是目前近代中國手工藝史研究中一個較為薄弱的環(huán)節(jié)，有必要亦有余地對這一領(lǐng)域進行深入研究。

其一，要擴大文獻資料的來源。從前述研究成果來看，不難發(fā)現(xiàn)其主要利用了已刊論著或已整理的資料匯編，對檔案、古籍史料、報刊資料、公文函電、文人筆記等史料的利用不足。一直以來，學界始終堅持以原始資料為首位，筆者在學術(shù)探索的道路上也遵循此原則，務求充分利用學界推出的相關(guān)數(shù)據(jù)庫及赴國家、有關(guān)省市檔案館、圖書館捃摭相關(guān)史料，力求最大限度地占有晚清工藝局史料，以便于后期的解讀和利用，從而提出較有創(chuàng)新的觀點。具體來說，可通過三個途徑來擴大資料的搜索場域：一是獲取最為原始的檔案資料。通過國家檔案館及相關(guān)省市商會檔案的查閱，獲得晚清工藝局經(jīng)營、管理等資料，為研究奠定最為基礎(chǔ)的工作。二是挖掘愛如生中國基本古籍庫、中華經(jīng)典古籍庫、鼎秀古籍、書同文古籍庫、《清實錄》《清會典》等學界征引較少的典藏文獻。據(jù)筆者目力所及，晚清工藝局的有關(guān)史料主要分布在《春在堂雜文43卷》《英軺日記12卷》《忘山廬日記》《西巡大事記》《東華續(xù)錄（光緒朝）220卷》《清續(xù)文獻通考400卷》《大清光緒新法令》《清實錄》《十通》《清外交檔案匯編》《晚清洋務運動史料匯編》《清代法律法規(guī)各部規(guī)則》《清代名臣奏疏文稿匯編》《清代外交檔案三編》《外交報摘譯匯編》《袁氏文獻》等古籍鈔本、刻本、印本中。這些文獻因分布零散、形式多樣，學界尚未進行匯集整理，正因如此也是筆者努力的方向所在。三是獲取近代期刊、報紙的文史資料。充分利用晚清期刊全文數(shù)據(jù)庫、晚清期刊篇名數(shù)據(jù)庫、近代報紙數(shù)據(jù)庫等文獻資源。唯如此，方能較為全面地了解晚清工藝局的文獻資料，才有可能站在先賢們的肩膀上作出較有價值的研究。

其二，要拓寬研究視界。從前述歸納的相關(guān)研究主題來看，有關(guān)晚清工藝局的研究較為零散、不成體系。以往的研究主要關(guān)注成效顯著的直隸工藝局，缺乏對農(nóng)工商部工藝局和其他各省市工藝局的關(guān)照研究。尤其工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達的江浙一帶工藝局尚未出現(xiàn)專門性的研究成果。與此同時，工藝局的發(fā)展也離不開關(guān)鍵人物的推動，目前學界主要聚焦于周學熙與工藝局關(guān)系的研究，而對張之洞、袁世凱、盛宣懷、端方、張謇等“新政”人物與工藝局的關(guān)系研究較少。需要注意的是，目前學界有關(guān)的工藝局研究成果基本上是圍繞官辦工藝局展開，對官商合辦或商辦（私辦）工藝局尚未觸及，這是應亟待加強研究的領(lǐng)域。此外，要進一步拓展工藝局研究的輻射范圍，譬如工藝局與近代化關(guān)系、工藝局與手藝傳承等多維視角的探究。概言之，要給予晚清工藝局一個客觀、整體、全面的剖析，考察重點不僅是工藝局的技能傳習制度和經(jīng)營管理方式，還應關(guān)注到從事手工業(yè)生產(chǎn)的“藝人（學徒）”從業(yè)狀況，及其群體的近代化問題。同時，要深入探究工藝局人才培養(yǎng)模式，對當時和后來中國職業(yè)教育發(fā)展產(chǎn)生的影響，也是亟須研究的重中之重。

其三，要采用多學科理論相結(jié)合的研究方法。晚清工藝局內(nèi)行業(yè)的發(fā)展、變遷是一個錯綜復雜的問題，它不僅僅是藝術(shù)學、歷史學研究的范疇，它還包含社會學、經(jīng)濟學、營銷學等多方面的內(nèi)容。因此，研究晚清工藝局必然會涉及多學科的有關(guān)理論，正是這些理論為本研究提供了啟發(fā)和理論基礎(chǔ)。據(jù)前述及，可以發(fā)現(xiàn)晚清工藝局研究主要是基于歷史學的視角和理論來展開論述，缺乏多學科方法與理論的協(xié)同應用。尤需強調(diào)的是，要以歷史唯物主義為指導，運用馬克思主義手工業(yè)理論、制度變遷理論及藝術(shù)學相關(guān)學科理論方法，通過深入發(fā)掘檔案、報刊等原始資料，并輔之以地方志、日記資料，在重構(gòu)晚清工藝局基本史實的基礎(chǔ)上，著重從行業(yè)自身和技能傳習制度方面來解釋其興衰遞嬗的歷史原因，展示晚清工藝局組織形態(tài)、手工業(yè)機構(gòu)、工匠藝徒機制、經(jīng)營方式等方面發(fā)展演變歷程，進而探討工藝局手工藝行業(yè)發(fā)展與城市社會經(jīng)濟變遷的關(guān)系，從而改變本領(lǐng)域資料零散、挖掘不夠的狀況，為藝術(shù)史的研究添加新內(nèi)容。

其四，要倡導理論研究與現(xiàn)實關(guān)照相結(jié)合。晚清工藝局是清末社會的一個縮影，通過對其進行研究剖析，增強對傳統(tǒng)手工藝傳承、演變、革新的認知與研究，或可揭示出一些不為以往傳統(tǒng)手工藝研究所關(guān)注的新鮮面相，抑或可補缺近代中國傳統(tǒng)手工藝史研究之不足。不可否認的是，晚清工藝局中的培訓科目很大部分涉及傳統(tǒng)手工技藝的培訓，這對于賡續(xù)傳統(tǒng)手工工藝以及特種手工藝起到的進步作用是值得肯定的。此種形式技能傳習的提倡，正契合當前國家“重視傳統(tǒng)工藝以及工匠精神的復興與發(fā)展”的現(xiàn)實需要，對領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)造物藝術(shù)中蘊含的工匠精神，進而弘揚中華傳統(tǒng)造物造型文化傳承體系，增強民族文化自信心具有一定的現(xiàn)實意義。此外，晚清工藝局通過“振興、普及工藝”作為“再就業(yè)”工程的重要舉措，對當今實施的“再就業(yè)”工作具有一定的借鑒意義。同時，部分傳統(tǒng)工藝的振興，成為拉動經(jīng)濟增長的重要“引擎”，也創(chuàng)造了一定的社會經(jīng)濟價值。

綜上所述，晚清工藝局的研究取得了較大發(fā)展，特別是在文獻資料的整理方面，推出極具里程碑意義的資料叢刊，為后續(xù)的研究奠定了堅實基礎(chǔ)。但也有些許不足，諸如多聚焦成效顯著的直隸工藝局，對其他地方工藝局關(guān)照不夠；側(cè)重于工藝局宏觀發(fā)展脈絡的梳理，對其內(nèi)部微觀的探究不夠；個案研究較多，整體考察缺乏等。展望未來，相信隨著國家“傳統(tǒng)工藝振興計劃”的不斷推進，會有更多的學者關(guān)注、挖掘、闡釋蘊含著中華民族優(yōu)秀文化價值觀念、工藝理念和實踐經(jīng)驗的傳統(tǒng)工藝項目，那時有關(guān)晚清工藝局的研究也必將相伴推進，實現(xiàn)研究理論與研究方法的新突破、新發(fā)展，進而創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的研究成果。

注釋：

[1]彭澤益：《中國近代手工業(yè)史資料（1840-1949）》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1957年。

[2]彭澤益：《中國工商行會史料集》，北京：中華書局，1995年。

[3]汪敬虞：《中國近代工業(yè)史資料第2輯 1895-1914年》，北京：科學出版社，1957年。

[4]天津社科院歷史所編：《天津歷史資料》，第16期，1982年。

[5]中國社會科學院近代史研究所近代史資料編輯部編：《近代史資料》，北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2006年。

[6]甘厚慈：《北洋公牘類纂正續(xù)編（4冊）》，天津：天津古籍出版社，2013年。

[7]虞和平，夏良才：《辛亥革命百年紀念文庫 周學熙集》，武漢：華中師范大學出版社，2011年。

[8]周學熙著，文明國編：《周學熙自述》，合肥：安徽文藝出版社，2013年。

[9]郝慶元：《周學熙傳》，天津：天津人民出版社，1991年。

[10]張九洲：《論晚清官辦工藝局所的興起和歷史作用》，《河南大學學報》（社會科學版）2005年第6期。

[11]沈祖煒：《略論清末官辦工藝局》，《史學月刊》1983年第3期。

[12]池子華：《“振興工藝”：清末“再就業(yè)”工程的一個斷面》，《江蘇社會科學》2003年第5期。

[13]衛(wèi)才華：《晚清“工藝養(yǎng)民”思想及其實踐的歷史啟示》，《山西大學學報》（哲學社會科學版）2019年第5期。

[14]欒炳文：《清末工藝局對學徒制的改革》，《山西師大學報》（社會科學版）1989年第4期。

[15]彭南生：《行會制度的近代命運》，北京：人民出版社，2003年。

[16]王翔：《中國近代手工業(yè)史稿》，上海：上海人民出版社，2012年。

[17]袁熙旸：《中國現(xiàn)代設計教育發(fā)展歷程研究》，南京：東南大學出版社，2014年。

[18]邵秋菊：《直隸工藝局研究》，碩士學位論文，河北師范大學，2010年。

[19]邵秋菊：《論清末直隸工藝局的人本管理理念》，《學理論》2013年26期。

[20]陳紹聞，郭庠林：《中國近代經(jīng)濟簡史》，上海：上海人民出版社，1983年；祝慈壽：《中國近代工業(yè)史》，重慶：重慶出版社，1989年；賀潤坤：《中國經(jīng)濟簡史》，西安：西北大學出版社，1995年；阮怡帆：《近現(xiàn)代工藝美術(shù)研究》，南京：東南大學出版社，2018年。

[21]武曉媛：《晚清民國傳統(tǒng)工藝發(fā)展策略研究》，博士學位論文，山西大學，2019年。

[22]馮峰：《“局”與晚清的近代化》，《安徽史學》2007年第2期。