“兩學(xué)一做”背景下的農(nóng)村籍學(xué)生思政教育創(chuàng)新

劉國仕

(常州大學(xué) 懷德學(xué)院，靖江 214500)

大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是推動我國發(fā)展的人才后備力量。高校是人才培養(yǎng)的主要基地，確保大學(xué)生思想的正確性、純潔性、先進(jìn)性，為國家培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者和接班人是高校思政教育不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。我國大學(xué)生多為農(nóng)村籍大學(xué)生，他們長時間生活在各方面條件都較為落后的農(nóng)村，通過自身努力，背負(fù)著自己的夢想和家人的期望步入大學(xué)校園接受更進(jìn)一步的教育，對未來充滿希望。然而，在步入大學(xué)校園后他們遭受了城鄉(xiāng)差異帶來的巨大沖擊，感受到理想與現(xiàn)實(shí)的差距，忍受著生活與就業(yè)的雙重壓力，往往容易出現(xiàn)思想問題。因此，探索創(chuàng)新思政教育之路，引導(dǎo)農(nóng)村籍大學(xué)生樹立積極樂觀、頑強(qiáng)拼搏、勤勞勇敢的人生態(tài)度，促使其健康成長，從而推動社會的發(fā)展與進(jìn)步是高校思政教育的一個重要研究課題。

了解農(nóng)村籍大學(xué)生的思想動態(tài)是教育研究的重要前提。廖青主編，北京大學(xué)出版社2019年7月1日出版發(fā)行的《逆流而上：轉(zhuǎn)型期農(nóng)村籍大學(xué)生的身份認(rèn)同》以一項(xiàng)抽取32名農(nóng)村籍大學(xué)生的調(diào)查研究為基礎(chǔ)，就轉(zhuǎn)型期背景下農(nóng)村籍大學(xué)生的社會適應(yīng)與身份認(rèn)同問題展開探究。該書以我國轉(zhuǎn)型時期的社會階層分化為研究背景，以社會身份的協(xié)商機(jī)制為參考依據(jù)，遵從文化建構(gòu)的階級身份研究進(jìn)程，從資本、場域、慣習(xí)三方面深入剖析農(nóng)村籍大學(xué)生的社會適應(yīng)與身份認(rèn)同。牢牢扣住國家大力推進(jìn)優(yōu)質(zhì)高等教育資源向農(nóng)村貧困地區(qū)傾斜的政策，揭示寒門子的艱辛成長之路。同時圍繞東西方弱勢階層大學(xué)生展開論述，就其理論流派、實(shí)證研究進(jìn)行全面綜述與系統(tǒng)分析。通過解讀中國故事，對西方經(jīng)典理論進(jìn)行回應(yīng)與完善。其對研究者把握農(nóng)村籍大學(xué)生的思想動態(tài)具有一定參考價值，可供相關(guān)研究者參閱。

當(dāng)前，在新時代背景下農(nóng)村籍大學(xué)生在思想方面呈現(xiàn)出顯著的特征。一是善于借助互聯(lián)網(wǎng)獲取消息，但自制力不強(qiáng)。在信息化環(huán)境下，資源共享，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)隨時隨地獲取各類信息。科學(xué)合理利用網(wǎng)絡(luò)，對開拓大學(xué)生眼界，增長其見識，拓展其知識面具有積極作用。然而當(dāng)前許多大學(xué)生較少利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)主要為刷劇、網(wǎng)購、玩游戲等，部分學(xué)生甚至沉迷網(wǎng)絡(luò)，無法自拔，網(wǎng)絡(luò)成癮，出現(xiàn)違法犯罪的現(xiàn)象。二是強(qiáng)烈的自主意識，但心理承受能力較弱。當(dāng)代農(nóng)村籍大學(xué)生注重自主意識，講究個性，普遍反對填鴨式教學(xué)，認(rèn)同個性化教學(xué)。他們生活在較為優(yōu)越的環(huán)境中，較少經(jīng)歷挫折，因此面對挫折時，往往更傾向于逃避，心理承受能力較差，易滋生焦慮、挫敗感。同時由于城鄉(xiāng)差距，許多農(nóng)村籍大學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理，出現(xiàn)一系列心理疾病，這嚴(yán)重制約著他們的健康成長。三是接受新事物的能力較強(qiáng)，但存在一定叛逆心理。當(dāng)代農(nóng)村籍大學(xué)生出生在一個飛速發(fā)展的社會中，他們經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)時代和信息化時代，對新事物、新思想的接受能力較強(qiáng)，但與此同時他們在面對問題時過于追求新穎，常表現(xiàn)出一種叛逆心理，容易采取極端的方式處理問題。

基于此，高?？刹扇∫韵麓胧﹦?chuàng)新思政教育，引導(dǎo)農(nóng)村籍大學(xué)生樹立健康的思想觀念。第一，注重學(xué)生的主體地位。學(xué)生是教育的主體，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為本。當(dāng)代大學(xué)生具備強(qiáng)烈的主體意識，高校思政教育應(yīng)積極調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，充分發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生成為課堂的主人，真正參與到教學(xué)中。如在教授兩學(xué)一做時，教師可充分利用大學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)搜集信息這一特點(diǎn)，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兩學(xué)一做的背景、基本概念、基本內(nèi)涵等相關(guān)知識，組織學(xué)生就如何在生活中踐行兩學(xué)一做這一問題展開探討。同時注意引導(dǎo)學(xué)生健康使用網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)大學(xué)生的自律性。第二，采取多樣化的教學(xué)方式。借助現(xiàn)代技術(shù)輔助教學(xué)，如利用學(xué)生喜歡玩微信的特點(diǎn)，在微信公眾號推送兩學(xué)一做的相關(guān)內(nèi)容，以生動、形象、有趣的方式吸引大學(xué)生閱覽。加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動，關(guān)注學(xué)生的需求，并以此為依據(jù)推送相關(guān)消息，設(shè)計(jì)教學(xué)方案。利用多媒體宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)模范人物堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)其抗挫能力。同時充分發(fā)揮隱性教育的作用，注重隱性文化的建設(shè)，通過校園廣播等方式宣傳兩學(xué)一做的核心思想，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶與感染。第三，創(chuàng)新教育內(nèi)容。教師應(yīng)細(xì)致深入解讀兩學(xué)一做，將其與學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)、感情等方面遇到的問題聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用兩學(xué)一做的辯證思想辯證看待問題，解決問題，減少極端行為的發(fā)生。

高校思政教育應(yīng)以兩學(xué)一做為引領(lǐng)，保證學(xué)生思想的純潔性、先進(jìn)性。注重學(xué)生的主體地位，通過采取多樣化的教學(xué)方式，不斷豐富教學(xué)形式，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)思政教育的創(chuàng)新，從而更好地服務(wù)于農(nóng)村籍大學(xué)生。同時通過不斷探究思政教育的創(chuàng)新之路，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，培養(yǎng)出符合國家發(fā)展要求的建設(shè)者和接班人?！赌媪鞫希恨D(zhuǎn)型期農(nóng)村籍大學(xué)生的身份認(rèn)同》以轉(zhuǎn)型時期的農(nóng)村籍大學(xué)生為研對象，深入解讀其身份認(rèn)同問題，對高校思政教育工作者全面了解農(nóng)村籍大學(xué)生，為思政教育創(chuàng)新奠定良好基礎(chǔ)具有促進(jìn)作用，可供其參閱。