李念旭
一九八三年元月,一次偶然的機會在合肥購得一本徐州博物館館藏版蘇軾《楚頌帖》,此后不時臨習(xí)、觀賞,至今三十七年過去,喜愛之情不減。
《楚頌帖》是蘇軾書寫自己的一篇記敘短文,內(nèi)容是:“吾來陽羨,船入荊溪,意思豁然,如愜平生之欲,逝將歸老,殆是前綠。王逸少云:‘我卒當(dāng)以樂死',殆非虛言。吾性好種植,能手自接果木,尤好種橘。陽羨在洞庭上,柑橘栽至易得。當(dāng)買一小園,種柑橘三百本。屈原作〈橘頌〉,吾園若成,當(dāng)作一亭,名之曰‘楚頌’。元豐七年十月二日東坡居士軾書。”文中的陽羨,就是現(xiàn)在江蘇省的宜興市。洞庭是太湖的別名。荊溪是太湖水系入湖的兩大水系之一。元豐七年是蘇軾貶至黃州寫了著名的《黃州寒石詩》的第二年,蘇軾奉詔赴汝州就任團(tuán)練副使,途中顛簸(顛波)勞累,幼子夭折,上書朝廷請求緩去汝州,去常州居住。得到批準(zhǔn)后便去常州,途經(jīng)陽羨。陽羨的地理位置好,風(fēng)景美麗土地肥沃,氣候溫和濕潤。這篇短文表達(dá)了蘇軾希望能夠結(jié)束漂泊的生活,在盛產(chǎn)柑橘的陽羨買塊田地種橘,打算日后能過陶淵明那樣自由自在的生活,并設(shè)計了一個柑橘園的藍(lán)圖。據(jù)說蘇軾在陽羨住過一段時間,期間寫了《楚頌帖》。
《楚頌帖》,共110 個字,34 行,其中正文28 行題款6 行。后面有鮮于樞、趙孟頫、柯九思、祝枝山、唐寅等人精美的題跋。但原帖真跡早已散失,明代拓本也很難見到。民國時有人在世上以重金購得拓本,后來落到日本人手中,最后輾轉(zhuǎn)到臺灣。現(xiàn)流轉(zhuǎn)的版本有好幾種,但多數(shù)失真。我收藏的是橫式石刻本(見附圖),為清代楊映權(quán)請工匠于道光十一年(1831 年)刻成,刻工精細(xì),現(xiàn)鑲于徐州博物館碑園,應(yīng)該是據(jù)明拓本重刻。
元代著名書法家鮮(鮮)于樞題跋說:“坡老墨跡雖三尺童子亦知敬之重之,不待贅語。惟其處羈困流落之余而泰然,不以窮達(dá)得喪累其心,此坡老之所以深可敬重者?!壁w孟頫題跋:“東坡公欲買園種橘于荊溪之上,然志竟不遂,豈造物者尚有所靳耶,而楚頌一帖傳之后世為不朽,則又非造物者所能靳也?!辈粺o風(fēng)趣地感慨夸贊該帖之好,此帖能流傳于后世,老天爺吝惜也阻止不住。鄭元祐題跋:“內(nèi)翰真跡余平生所見無慮數(shù)十卷,然多宋人雙鉤廓填者,坡書本濃,復(fù)經(jīng)廓填益不免墨豬之疵。此方風(fēng)稜蒼潤,變化神奇,正杜(甫)所謂‘須臾九重真龍出,一洗萬古凡馬空也?!泵鞔埔}跋:“蘇文忠公東坡先生此書筆勢雄杰,結(jié)構(gòu)奇古,雖顏平原柳、諫議不能過也?!вG遺墨,肅然起敬,藹然可親,凜然起敬,如公之在也。其真有感發(fā)也,夫其真有興起也?!睆脑鲀纱娺^真跡的書法大家的評論,可見對《楚頌帖》藝術(shù)水平評價之高。
本帖共34 行,一行最多的五個字,最少的一個字,大小相間形成節(jié)奏。全篇布局自然,錯落有致,沉著勻凈,運筆隨意,毫無斧鑿之痕。結(jié)體或緊遒,或開張,或拙澀頓挫,或豪放不羈,氣勢如滔滔江河奔流而下,端莊雜流麗,剛健含婀娜。
《楚頌帖》可謂筆筆自空中落下,運筆果斷,提按頓挫自然,擒縱自如,字字凌空騰躍,絲毫不見“偃筆”“墨豬”和“畫字”的痕跡,喜悅自得之情躍然紙上,體現(xiàn)了蘇軾對前景的憧憬。點畫輕重對比強烈。如第二個“羨”字上兩點,第一點由陽字末筆順筆而下,如高峰墜石,第二點則似蜻蜓點水,輕快地跳到下面的橫畫。第四行的“豁”字,左旁粗重,右旁的“谷”,第二點與撇合并,寫得輕而長,與左旁最后一橫交叉,打破了下面兩個“口”字下沿空間的斜線,而且調(diào)節(jié)了左右兩旁都向右斜的形勢,達(dá)到全字的平衡,又使左右兩個“口”字不孤立,可謂神來之筆。另外,左右兩個“口”字一大一小,見同求異、和而不同(見附圖)。接下來的“然”字幾乎全是細(xì)筆,由于中鋒靈活行筆,輕而不弱,神完氣足。同時這一行也有了“輕—重—輕”的節(jié)奏(見附圖)。第九行兩個字,上下實中間虛,第十行三個字幾乎連成一體,中間實上下虛,與第九行互補,十分和諧(見附圖)。第十一行兩個字一大一小,反差很大,卻又自然。“云”字很小,下部很密,“我”字特大(見附圖),是全篇最大的一個,大而疏,占了兩行寬度卻松而不散。這兩個字真可謂“密不通風(fēng)、疏可走馬”??赡苁翘K軾考慮到“云”字太小,下面如寫兩個字會局促,于是干脆就寫一個大“我”字,最后一點竟然墨汁四濺,可見用力之大,心情之得意。這也體現(xiàn)了孫過庭所說的“得時不如得器,得器不如得志。......五合交臻,神融筆暢。暢無不適,蒙無所從。”(孫過庭《書譜》)第十三行的“樂”字,上部的“白”重而斜,兩旁的“幺”相向、向心,上部重且大,下面的“木”小而輕,但那短短偏右的一豎卻支撐了上面的重量,獨木頂起千斤。本來一個對稱的“樂”字,被蘇軾賦以了新態(tài)新意,難能可貴(見附圖)。同一行最下的“非”字順勢而下寫得特別小,補上了前字長撇形成的右空,也對整行起了穩(wěn)定的作用(見附圖)。
《楚頌帖》左右結(jié)構(gòu)的字較多,結(jié)體上,蘇軾采取左右相向,上寬下窄的方式,使得字形既穩(wěn)又活,有騰空之勢。如“陽”“荊”“豁”“性”“好”“柑”“作”等字(見附圖)。
本帖中相同的字不少,“橘”字四個,“當(dāng)”字、“吾”字各三個,“好”“栽”“種”“園”“作”“陽”“羨”等字各兩個,蘇軾將這些相同的字都賦予不同的形態(tài)(見附圖),做到了“見同求異”,可見其才情和功力。如孫過庭所說:“若運用盡于精熟,規(guī)矩諳于胸襟,自然容與徘徊,意先筆后,瀟灑流落,翰逸神飛,亦猶弘羊之心,預(yù)乎無際,庖丁之目,不見全牛。”(《書譜》)
《楚頌帖》是橫幅,高度有限,一行的字最多只有五個,但行線變化較多,有直線型,有弧線型,還有“S”型的,靈動,有生氣。如前兩行較直,第五行近逆時針方向的弧形,第六行則接近“S”形(見附圖)。行間布白自然多變,呼應(yīng)穿插,整篇渾然一體,自然生動。如第七、八兩行連成一體,“是”字已寫進(jìn)前行一大半。第十行“少”字與第十一行的“我”字長筆畫相呼應(yīng)。(見附圖)
《楚頌帖》通篇氣韻生動,氣勢磅礴,自然天成,有王羲之《蘭亭序》的秀美,有李北海的氣勢,更有蘇軾的豪放。字里行間流露著蘇軾的才情、學(xué)養(yǎng)和當(dāng)時的心情,絲毫沒有《黃州寒食帖》所含的苦澀味。正如米芾所說“意足我自足,放筆一戲空”。好的書法作品是在特定條件下產(chǎn)生的,體現(xiàn)了作者的學(xué)養(yǎng)和精神狀態(tài),不可重復(fù)。細(xì)讀此帖,仿佛看到豁達(dá)的東坡大學(xué)士沉浸在對買田種橘的憧憬喜悅中奮筆揮毫,怡然自得。自然地聯(lián)想到他寫“大江東去,浪淘盡,千古人物”時的豪放。
作為宋四家之首,蘇軾也是“宋人尚意”的代表。蘇軾書法自成一家,倡導(dǎo)藝術(shù)的多樣性和包容性,把“意”作為書法藝術(shù)的最重要內(nèi)涵,他認(rèn)為書法藝術(shù)貴在寫意樂心,不計較于工拙,妙境總在自由揮灑間,與他的審美觀、灑脫自在的個性是密切相關(guān)的。從《楚頌帖》可體現(xiàn)蘇軾身體力行自己的書法理念“興來一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州。我書意造本無法,點畫信手煩推求。”(《石蒼舒醉墨堂》)“退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神?!保ā读隙鈱O甥求筆跡》)?!薄疤扉T蕩蕩驚跳龍,出林飛鳥一掃空?!保}王逸少帖)
從蘇軾的《楚頌帖》可見,書法是綜合藝術(shù),需要技法功力和精神修養(yǎng)結(jié)合。技法功力是基礎(chǔ),不是教條。蘇軾學(xué)古不泥古,才能創(chuàng)出了獨有的書法風(fēng)貌自成一家。明代解縉說:“如七十子之學(xué)孔也。愈近而愈未近,愈至而愈未至,切磋之,琢磨之,治之已精,益求其精,一旦豁然貫通焉,忘情筆墨之間,和調(diào)心手之用,不知物我之有間,體合造化而生成之也,而后為學(xué)書之至爾?!保ā洞河觌s述·書學(xué)詳說》)