『布袋』有文化

● 孟祥海

布袋，泛指一切布制袋狀容器。語出《隋書·食貨志》：“有司嘗進干姜，以布袋貯之。”“布袋”，還有贅婿之意，乃“補代”之音訛。

唐末至五代后梁時期有位僧人，常杖一布袋入市，人稱他為“布袋和尚”。他見物就乞，別人供養(yǎng)的東西也統(tǒng)統(tǒng)放進布袋，卻從來沒人見他把東西倒出過，那布袋卻又是空的。有人問他佛法，他就把布袋放下；如果還不懂，他提起布袋，頭也不回地離去；人家不理他，他就捧腹大笑……

有人贊之曰：“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，多少自在?！痹捳Z里蘊含多少佛心禪意。布袋和尚臨終前寫有一偈子：“彌勒真彌勒，化身千百億。時時示時人，時人自不識?！贝速士设b。

此外，布袋和尚因造型特殊，加上整天手提布袋，笑容滿面，故人們還賦予他和氣生財、累積財富的象征，故民間信仰者視他為“財神”。在日本更是把他作為七福神之一，日本至今還有“布袋”一姓，可見“布袋”影響之遠。

黃庭堅《跋東坡敘英皇事帖》云：“往嘗于東坡見手澤二囊，中有似柳公權、褚遂良者數紙，絕勝平時所作徐浩體字……”我想，蘇軾當年的“手澤袋”，也應該是布制的。蘇軾“布袋”里裝的是他隨手寫下的筆記，小品文，或述史，或記事，或言靈異，片語單字，涉筆成趣；后據此整理成《東坡手澤》（亦名《東坡志林》）。文章開合有致，舒卷自如；搖曳而生姿，清新自然；尺水興瀾，滿盤珠玉。靈光閃現，全賴“布袋”的存貨！

當代書畫大師啟功先生寫過布袋銘一則：“手提布袋，總是障礙；有書無書，放下為快?！逼洹胺畔聻榭臁?，含義深刻，耐人尋味，也可謂先生人生之自況。

由此看來，“布袋”絕非僅僅是儲物的袋子，里面可裝佛機禪理，錦繡文章，人生智慧；布袋雖小，卻容人生百味，納大千世界。這“布袋”里裝什么，的確耐人尋味！

（朱權利摘自《農民日報》2020年7月6日）