劉 蕾
(甘肅省慶陽(yáng)市鎮(zhèn)原中學(xué),甘肅 慶陽(yáng) 744500)
目前,我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革不斷深入,更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)教育。高中階段是學(xué)生意識(shí)、思維、認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵階段,此階段綜合素質(zhì)教育尤為重要,而美育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,因此,相關(guān)教育部門尤為重視高中階段美育教育。[1]而音樂(lè)審美教育是培養(yǎng)學(xué)生美感、陶冶學(xué)生情操的主要方式之一,目前,教育部門重視高中音樂(lè)教育工作開(kāi)展,其中,《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,確立以音樂(lè)審美為核心的課程基本理念,可見(jiàn)在高中音樂(lè)教育中重視貫徹美育理念。而民族音樂(lè)蘊(yùn)涵了豐富的歷史和文化底蘊(yùn),因此,在高中美育教育中開(kāi)展民族音樂(lè)鑒賞意義重大。但目前具體工作開(kāi)展中存在諸多弊端和問(wèn)題,需結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況予以針對(duì)性分析,找尋高效的解決策略。
“審美”在美育教育過(guò)程中占據(jù)重要地位,而任何一門藝術(shù)均具有其審美價(jià)值,對(duì)于民族音樂(lè)而言,其具有悠久的歷史,是民族音樂(lè)文化匯聚的精髓所在,這些作品具有較高的審美價(jià)值,而在高中美育教學(xué)過(guò)程中鑒賞民族音樂(lè),能夠提高學(xué)生審美素養(yǎng)。[2]以歌劇《圖蘭朵》為例,其將中國(guó)民歌《茉莉花》引入其中,將其設(shè)定為主體音調(diào),得到世界各國(guó)人民的廣泛喜愛(ài)。同時(shí),中國(guó)民族音樂(lè)具有橫向旋律的特點(diǎn),為聽(tīng)眾營(yíng)造了深邃意境,體現(xiàn)了中國(guó)人民的特有審美習(xí)慣。以新疆歌舞為例,其歡快且輕巧,而蒙古族音樂(lè)則具有豁達(dá)和悠長(zhǎng)的特點(diǎn);再以江南絲竹為例,其以委婉動(dòng)人為特點(diǎn),均體現(xiàn)了不同的審美情趣。將民族音樂(lè)鑒賞應(yīng)用于高中美育教育中,能夠?yàn)閷W(xué)生提供祖國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)審美體驗(yàn),傳播民族音樂(lè)體現(xiàn)的價(jià)值觀,幫助學(xué)生形成良好的審美觀念。
我國(guó)民族音樂(lè)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化的載體之一,各民族不同音樂(lè)體現(xiàn)了不同文化特色,江南音樂(lè)優(yōu)美婉轉(zhuǎn),與其唯美意境相融合;蒙古長(zhǎng)調(diào)豪放、寬廣、豁達(dá),與其地域特色、文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。[3]在高中音樂(lè)鑒賞課程中,會(huì)涉及京劇音樂(lè)《霸王別姬》、河南民歌《刨洋芋》等,均具有地方民族特色,傳遞特有的精神真諦,且民族音樂(lè)中蘊(yùn)涵著民族文化、民族意識(shí)、民族信仰、民族性格、民族價(jià)值觀等內(nèi)容,形成了特有的民族精神,為民族精神能夠促使人民產(chǎn)生民族歸屬感,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)精神培養(yǎng),以此增強(qiáng)民族凝聚力,是民族共同生存的靈魂核心所在。
目前,高中美育教育中民族音樂(lè)鑒賞課程不斷受到教育部門關(guān)注,學(xué)校重視民族音樂(lè)鑒賞課程的開(kāi)展,但是目前尚處于探索階段,具體課程開(kāi)展過(guò)程中仍存在諸多問(wèn)題,主要體現(xiàn)在以下方面:(1)學(xué)生興趣不足,高中階段學(xué)生面臨高考?jí)毫?,而受升學(xué)壓力影響,且在傳統(tǒng)教學(xué)理念影響下,高中生普遍重視文化課程,對(duì)民族音樂(lè)鑒賞情趣不高,同時(shí)缺乏相關(guān)體驗(yàn),很難真正領(lǐng)略樂(lè)曲的美妙之處,審美體驗(yàn)不足,進(jìn)一步導(dǎo)致興趣減退;(2)缺乏音樂(lè)體驗(yàn)感。民族音樂(lè)鑒賞是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科,需要學(xué)生全身心地感受音樂(lè),以此領(lǐng)略其中的美好,但很多學(xué)生缺乏此類審美體驗(yàn),在民族音樂(lè)鑒賞過(guò)程中體驗(yàn)感不足,無(wú)法真正體會(huì)其中蘊(yùn)涵的情感,音樂(lè)欣賞課程構(gòu)建難度更高。(3)教師多采取傳統(tǒng)授課方式。以教師講解為主,缺乏活躍的課堂氛圍,在民族音樂(lè)鑒賞過(guò)程中,教師為學(xué)生播放音樂(lè)作品,教師講解其中包含的理論,讓學(xué)生學(xué)習(xí),并體悟其中蘊(yùn)涵的精神和審美價(jià)值,但學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),且學(xué)習(xí)中重視總結(jié)與掌握,缺乏審美體驗(yàn)。
在高中美育民族音樂(lè)鑒賞過(guò)程中,要尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)處于主導(dǎo)地位,教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),體悟音樂(lè)的美好,采取有效措施激發(fā)學(xué)生的興趣,以此發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。在具體教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生進(jìn)行積極溝通,了解學(xué)生興趣愛(ài)好所在,在遵照課程標(biāo)準(zhǔn)要求的前提下,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,活躍課堂教學(xué)氛圍,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。[4]以《高亢的西北腔》教學(xué)為例,精選我國(guó)西北地區(qū)民族音樂(lè)精髓,讓學(xué)生了解西北民族音樂(lè)特色,在音樂(lè)鑒賞和學(xué)習(xí)之前,通過(guò)多媒體設(shè)備播放西北地區(qū)生活、人文、習(xí)俗等視頻,讓學(xué)生了解西北地區(qū)民間特色,隨后播放相關(guān)音樂(lè)作品,從而幫助學(xué)生了解作品創(chuàng)作背景,更好地領(lǐng)悟其中蘊(yùn)涵的思想和底蘊(yùn)。此外教師還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的課堂主體意識(shí),進(jìn)而創(chuàng)建更好的音樂(lè)欣賞課堂。例如,在具體教學(xué)過(guò)程中,教師可開(kāi)展小組教學(xué)活動(dòng),首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)興趣愛(ài)好調(diào)查,根據(jù)學(xué)生情緒愛(ài)好具體情況進(jìn)行分組,可設(shè)置“中華民族音樂(lè)組”“古典音樂(lè)組”等,根據(jù)小組成員實(shí)際情況針對(duì)性設(shè)定教學(xué)方案,引導(dǎo)學(xué)生課前進(jìn)行小組討論,收集相關(guān)資料,課堂進(jìn)行小組間分享,教師對(duì)小組分享內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。此外,還可以開(kāi)展舞臺(tái)表演素質(zhì)培養(yǎng),讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中,并在實(shí)踐過(guò)程中鍛煉自身審美素養(yǎng)。以《獨(dú)特的民族風(fēng)》教學(xué)為例,教師選擇維吾爾族民歌,將其改變?yōu)楦栉鑴。鶕?jù)學(xué)生特長(zhǎng)、特點(diǎn)等進(jìn)行角色選擇,進(jìn)行歌舞劇表演,讓學(xué)生在親身參與中體會(huì)歌曲中蘊(yùn)涵的故事和精神,體悟民族音樂(lè)的美感所在。
教師是課堂的直接策劃者,也是課堂的實(shí)施者,因此,教師自身態(tài)度、綜合素養(yǎng)直接關(guān)系課堂教學(xué)的呈現(xiàn)效果,尤其對(duì)于民族音樂(lè)鑒賞課程而言,其實(shí)踐性較強(qiáng),教師自身能力和水平直接影響教學(xué)效果。[5]因此,教師應(yīng)注重提高自身音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力,教師必須不斷補(bǔ)充自身民族音樂(lè)文化知識(shí),在課余時(shí)間多查閱書籍、瀏覽網(wǎng)頁(yè),適當(dāng)欣賞有關(guān)民族音樂(lè)的節(jié)目或紀(jì)錄片,不斷鍛煉自身音樂(lè)審美能力。同時(shí),教師可利用業(yè)余時(shí)間嘗試學(xué)習(xí)或強(qiáng)化訓(xùn)練民族樂(lè)器,可在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生親自示范,配合技術(shù)設(shè)備,強(qiáng)化課堂教學(xué)的鮮活性。同時(shí),學(xué)校可結(jié)合自身辦學(xué)特色或者需求,適當(dāng)開(kāi)展“校園民族音樂(lè)鑒賞”活動(dòng),教師幫助學(xué)生選擇、排練節(jié)目,也可與學(xué)生共同參與節(jié)目排練過(guò)程中,拉近與學(xué)生的距離,且在集體活動(dòng)中強(qiáng)化自身審美能力,豐富自身閱歷。
民族音樂(lè)鑒賞教學(xué)實(shí)踐性較強(qiáng),且審美體驗(yàn)主觀色彩較為濃厚,對(duì)主體體驗(yàn)要求較高,因此,在具體教學(xué)過(guò)程中,可引入先進(jìn)的技術(shù),為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的教學(xué)體驗(yàn)。例如,在《絲竹相和》教學(xué)過(guò)程中,教師引入VR和多媒體技術(shù),在教學(xué)課件制作時(shí),教師配合使用VR模擬現(xiàn)實(shí)圖像,以此拓展音樂(lè)教學(xué)空間,并營(yíng)造更為廣闊的教學(xué)氛圍,可利用VR技術(shù)營(yíng)造江南水鄉(xiāng)氛圍,并引入廣東音樂(lè)特色,讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。
民族音樂(lè)鑒賞是音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,也是音樂(lè)教學(xué)目的之一,在鑒賞民族音樂(lè)的同時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,不僅僅能夠提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力,還可以提升豐富學(xué)生的想象力。教師可以通過(guò)深入挖掘教材,優(yōu)選其中優(yōu)秀民族音樂(lè)進(jìn)行鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì),欣賞優(yōu)秀民族音樂(lè),從而弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化。通過(guò)感知欣賞民族音樂(lè),學(xué)生能夠?qū)⑺季S暢想在傳統(tǒng)文化世界中,深入感知中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,感知傳統(tǒng)文化的美,體會(huì)音樂(lè)中蘊(yùn)涵的豐富情感。[6]
比如,在欣賞《十面埋伏》時(shí),就可以通過(guò)欣賞樂(lè)曲《十面埋伏》,描繪出古戰(zhàn)場(chǎng)上激烈且壯烈的情景,教師要根據(jù)學(xué)生情緒反應(yīng),適時(shí)講授劉邦用十面埋伏陣法伏擊項(xiàng)羽這個(gè)歷史文化故事,用繪聲繪色的語(yǔ)言,使學(xué)生整個(gè)思維都處于文化故事中。學(xué)生對(duì)于這個(gè)故事有所了解,當(dāng)再次觀看電影畫面,欣賞音樂(lè)歌曲時(shí),就會(huì)有不一樣的情感體驗(yàn),就能夠更加深入體會(huì)其中情感,還可以在鑒賞音樂(lè)時(shí),誘發(fā)學(xué)生思維想象力,豐富學(xué)生想象。長(zhǎng)期多次經(jīng)過(guò)類似這種音樂(lè)鑒賞訓(xùn)練,學(xué)生就能夠做到在腦中塑造完成音樂(lè)藝術(shù)形象,還可以借助自身想象進(jìn)行合理再創(chuàng)造,從而豐富藝術(shù)形式,深切體會(huì)音樂(lè)的美感。
高中美育教育是現(xiàn)階段教學(xué)工作關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容之一,旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng),促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。而民族音樂(lè)鑒賞在美育教育過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用,但目前具體教學(xué)過(guò)程中仍存在諸多問(wèn)題,以學(xué)生興趣不高、教師素養(yǎng)較低、進(jìn)課堂氛圍不佳等問(wèn)題為主。因此,教學(xué)過(guò)程中可從上述方面著手,豐富課堂內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生興趣,同時(shí)提高教師教學(xué)素養(yǎng),并綜合應(yīng)用多種技術(shù),為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,增強(qiáng)其審美體驗(yàn),讓學(xué)生在豐富多彩的課堂教學(xué)中領(lǐng)悟民族音樂(lè)的魅力所在,進(jìn)而在潛移默化中強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)。