如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

甘肅省白銀市會(huì)寧縣中川鎮(zhèn)高廟小學(xué) 曲云亭

小學(xué)階段的學(xué)生知識(shí)接收能力弱，范圍窄，因此語(yǔ)文教學(xué)成為他們接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要方式之一。在傳統(tǒng)文化不斷復(fù)蘇的時(shí)代背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位也越來(lái)越高。在教學(xué)中應(yīng)準(zhǔn)確找到傳統(tǒng)文化教學(xué)的切入點(diǎn)，不斷促進(jìn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中的滲透和傳播。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳承中存在的問(wèn)題

1.小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化相對(duì)吃力

傳統(tǒng)文化因?yàn)榫嚯x我們所生活的年代有些久遠(yuǎn)，所以一些語(yǔ)言習(xí)慣、語(yǔ)言應(yīng)用情況、語(yǔ)法規(guī)則等與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，因此會(huì)顯得深?yuàn)W，難以理解。在小學(xué)階段，傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，隨著向高年級(jí)的逐步邁進(jìn)，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)也會(huì)逐漸地深入，學(xué)習(xí)難度也會(huì)加大。而單純地認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就是學(xué)習(xí)古文、古詩(shī)詞，只要背誦就可以了，從而導(dǎo)致了忽視傳統(tǒng)文化中的文化常識(shí)知識(shí)，對(duì)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的語(yǔ)言、意境、情感態(tài)度等缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，也就難以理解傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的魅力。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化方面，小學(xué)生由于缺乏相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)，如果小學(xué)語(yǔ)文教師未能做到有效的啟蒙，那么小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)就會(huì)變得非常的吃力。

2.小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化接觸少，興趣低

在全球文化不斷對(duì)接交融的當(dāng)下，越來(lái)越多的人缺少機(jī)會(huì)和情感去體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，更沒(méi)有精力去關(guān)注在全球文化不斷對(duì)接交融的當(dāng)下，越來(lái)越多的人缺少機(jī)會(huì)和情感去體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，更沒(méi)有精力去關(guān)注和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如今，很多小學(xué)生從小就被家長(zhǎng)要求學(xué)習(xí)英語(yǔ)以及各種洋文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化卻只知皮毛或干脆拋諸腦后。在他們的頭腦中，學(xué)習(xí)古代文化，背誦古典詩(shī)文只是為了應(yīng)付升學(xué)考試，而難以體味到傳統(tǒng)文化中所存在的對(duì)人生發(fā)展有益的東西。而之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化存在的漠視，接觸少，了解程度低。這種對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視，很大一部分是由于學(xué)生自身對(duì)傳統(tǒng)文化的不了解造成的，所以也就對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏學(xué)習(xí)興趣。

3.教師的傳統(tǒng)文化教學(xué)功底欠缺

目前，在傳統(tǒng)文化教學(xué)方面是小學(xué)語(yǔ)文教師的弱項(xiàng)，很多的小學(xué)語(yǔ)文教師所掌握的傳統(tǒng)文化知識(shí)僅局限于課本和教學(xué)大綱中規(guī)定的內(nèi)容，知識(shí)面較窄，功底欠缺。由于在小學(xué)階段，傳統(tǒng)文化知識(shí)還不是教學(xué)中的重點(diǎn)，所以很多小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)為只掌握一些基本的傳統(tǒng)文化知識(shí)就可以了，豈不知，要給學(xué)生一杯水，教師自己先要擁有一桶水的道理。教學(xué)工作不是簡(jiǎn)單的知識(shí)搬運(yùn)工作，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教師，擔(dān)負(fù)的是給小學(xué)生打牢各項(xiàng)語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)的艱巨任務(wù)。而目前的小學(xué)語(yǔ)文教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不足以滿足小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的教學(xué)工作，并沒(méi)有太多時(shí)間去研究更多更深層次的傳統(tǒng)文化，因此在講課過(guò)程中往往照本宣科，不會(huì)融會(huì)貫通，最終導(dǎo)致課堂氣氛尷尬，學(xué)生無(wú)法感受學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。

二、傳統(tǒng)文化傳承在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義

1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀

小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)意義與價(jià)值的認(rèn)識(shí)還處于萌芽階段，也是一個(gè)關(guān)鍵期。小學(xué)語(yǔ)文教師要通過(guò)為學(xué)生展示古文之美，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好傳統(tǒng)文化的重要性，通過(guò)對(duì)神話故事、歷史故事、經(jīng)史子集、詩(shī)詞歌賦等的講解學(xué)習(xí)，以古人之智慧，積極引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。把我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中，可以幫助學(xué)生把好人生發(fā)展的第一關(guān)，為學(xué)生的人生開(kāi)個(gè)好頭。

2.助力學(xué)生培養(yǎng)良好的審美觀念和高尚的道德情操

小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)是逐漸增強(qiáng)認(rèn)知感性的過(guò)程，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有益于小學(xué)生從小樹(shù)立努力學(xué)習(xí)并傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，并可以幫助小學(xué)生很好地把握蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，能夠讓學(xué)生有效地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)有的魅力以及文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下，不僅能夠提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)，更能培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力和高尚的道德情操，幫助他們養(yǎng)成好思想、好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透和傳承傳統(tǒng)文化的措施

1.潛移默化，注重滲透小學(xué)語(yǔ)文課本上的文章篇目都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選出來(lái)的，老師在講課的時(shí)候不能只是帶領(lǐng)學(xué)生了解故事的大概，而是應(yīng)該詳細(xì)地把典故或文章背后所蘊(yùn)含的深層含義講解清楚。我國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多信手拈來(lái)、耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)錄、典故，其實(shí)句句都是微言大義，鑒于小學(xué)生的理解能力還處于初級(jí)階段，老師在講解的時(shí)候可以輔助一些類似且有趣的故事，既可以吸引學(xué)生還可以使他們受到特定環(huán)境的熏陶。例如在典故《孔融讓梨》中，除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿孔融的行為，還要讓學(xué)生理解典故背后的孝道和仁愛(ài)思想，在行為效仿過(guò)程中潛移默化地受到美好文化的影響，做到身體力行，知行合一。在原本嚴(yán)肅呆板的說(shuō)教中摻入生動(dòng)有趣的故事，會(huì)讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和吸收傳統(tǒng)文化。

2.創(chuàng)造氛圍，擴(kuò)展內(nèi)涵優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往底蘊(yùn)深厚，如果沒(méi)有活躍的課堂氛圍，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在講課過(guò)程中要時(shí)刻注意學(xué)生的神情變化，在學(xué)生積極興奮、學(xué)習(xí)勁頭最大的時(shí)候把傳統(tǒng)文化中最難理解的部分解釋清楚，待學(xué)生疲憊、無(wú)精打采的時(shí)候，可以旁征博引一些有趣的詩(shī)詞歌賦或是小故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力。例如小學(xué)語(yǔ)文課本中有一篇《北京的春節(jié)》，這是一篇了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文章，沒(méi)有故事的趣味性強(qiáng)。老師講課時(shí)可以利用多媒體技術(shù)，營(yíng)造圖文并茂的學(xué)習(xí)氛圍，還可以提前搜集不同地區(qū)有關(guān)春節(jié)的各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣，用圖片或視頻的方式呈現(xiàn)出來(lái)，使課堂內(nèi)容更加豐富。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅可以了解到北京過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗，還可以對(duì)全國(guó)各地的風(fēng)俗都有所知曉。再進(jìn)一步拓展，老師可以讓學(xué)生課后查找除了春節(jié)以外的中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以及每個(gè)節(jié)日的習(xí)俗等，這樣一連串下來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅是課本上的一篇文章，而是中國(guó)傳承千年的各種各樣的節(jié)日及習(xí)俗。在這樣輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)地深挖掘我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

3.開(kāi)展活動(dòng)，自身接收傳統(tǒng)文化的傳承不能只依靠學(xué)生的死記硬背，更多的還要通過(guò)多種多樣的課堂活動(dòng)開(kāi)展使學(xué)生記憶深刻并身體力行。小學(xué)階段的學(xué)生正處于好動(dòng)、精力旺盛的階段，老師可以在教學(xué)過(guò)程中穿插各種課堂活動(dòng)來(lái)加深學(xué)生理解。例如在課本中有買(mǎi)櫝還珠這一成語(yǔ)典故，老師可以在課堂上邀請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)表演，把買(mǎi)櫝還珠這一場(chǎng)景還原，通過(guò)表演，學(xué)生會(huì)深刻地記住這個(gè)故事，在表演結(jié)束后，老師還可以分小組進(jìn)行討論，每個(gè)小組把自己的感想分享出來(lái)，這樣一堂課下來(lái)，學(xué)生往往樂(lè)在其中而且效率極高。此外，老師還可以舉辦諸如詩(shī)詞大賽、成語(yǔ)接龍等不同類型的活動(dòng)，以傳統(tǒng)文化為主題，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多知識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化傳承作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)需要貫徹的重要內(nèi)容，要在新時(shí)代以多樣化的手段和措施激活傳統(tǒng)、順應(yīng)時(shí)代。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師也應(yīng)該積極深入挖掘、加工傳統(tǒng)文化，把學(xué)生培養(yǎng)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者，努力在學(xué)生的心靈深處構(gòu)建對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與喜愛(ài)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)定文化自信，共同樹(shù)立復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心和路徑。