葫蘆絲融入地方高校美育課程教學的思考

◎龐迪蓉/ 周梅 （保山學院）

一、樹立正確的美育觀念，轉(zhuǎn)變學生對美育的認識

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確提出：“加強美育，培養(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)?！彼囆g(shù)教育的整個過程都是為了實現(xiàn)美育的終極目標，但其實現(xiàn)的過程又必須按不同的層次科學劃分為若干教學階段，做到教學過程的連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一。提高國家文化軟實力，是我們黨和國家的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，是國家在文化層面的重要戰(zhàn)略目標。作為為社會培養(yǎng)和輸送人才的地方高校，要認真貫徹國家的指導思想，結(jié)合政府發(fā)展規(guī)劃，地方高校要充分運用自身的人才優(yōu)勢、教育資源來積極推進傣族民間音樂舞蹈資源的開發(fā)和利用。為做好傣族傳統(tǒng)文化的傳承和保護工作，保山學院在音樂學院開設(shè)了專業(yè)選修器樂演奏課程。其中，葫蘆絲作為一種古老且獨特的民間樂器，被引入到地方高校器樂教學中來，不僅豐富了地方高校的教學形式，而且在推動民族器樂的發(fā)展過程中具有重要意義。

二、葫蘆絲演奏課教學提升美育教育實效

地方高校對學生開展藝術(shù)教育時，民族器樂是一項教學重點，對傳統(tǒng)文化有著很大的承載作用，也是民族文化的藝術(shù)展現(xiàn)。地方高校在當前轉(zhuǎn)型發(fā)展下，需要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的藝術(shù)教育思維，構(gòu)建民族器樂教學的教育陣地，進一步提升藝術(shù)專業(yè)教學的效果。保山學院音樂學院依托中國民族音樂和滇西少數(shù)民族民間音樂資源，凸顯人才培養(yǎng)的民族性和區(qū)域性特色，開設(shè)了民族器樂特色課程，如《葫蘆絲》、《巴烏》、《笛子》、《琵琶》、《古箏》等。保山學院音樂學院葫蘆絲演奏選修課開設(shè)于2003年，在2016年12月，出版了葫蘆絲、巴烏演奏教程，該課程的開設(shè)深受學生喜愛。

傣族是一個優(yōu)秀的民族，在漫長的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的文化，尤其是歌舞、器樂上取得了輝煌的成就，葫蘆絲是傣族、德昂族、阿昌族特有的吹奏樂器。保山學院為了弘揚優(yōu)秀民族文化，在音樂學、藝術(shù)教育專業(yè)及全校通識選修課中開設(shè)了多門別具特色的美育選修課程。葫蘆絲演奏課程是深受同學們喜愛的一門課程。隨著課改的不斷深入，課堂教學非常注重學生的體驗，其中地方高校美育課程尤其注重學生的感受。葫蘆絲是一種民族特色鮮明的管弦類樂器，將其應(yīng)用到教學中，不但可以提高學生的學習興趣，還可以促進教學互動，讓學生了解并學習葫蘆絲，有效增強學生的民族自豪感，弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，豐富地方高校美育教學內(nèi)容，改變了單一的教學模式，拓寬大學生的審美視野，激發(fā)大學生的審美創(chuàng)造力，提升大學生的美德，同時增強大學生的民族自豪感和自信心，進而推動地方文化的傳承和發(fā)展。

三、推動葫蘆絲在地方高校器樂教學中的方式

（一）建立多元化的教學模式

大學美育課必須在弘揚民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上積極地吸取外來營養(yǎng)，在壯大自身的同時豐富自身，從而建立起一種本土、外來相和諧的美育教學模式，為大學美育和諧功能的充分發(fā)揮創(chuàng)造更好的條件。為了更好地推廣和弘揚民間文化，加大課程的開展力度，尤其是針對全體學生來開展公開課，讓更多的學生接觸并了解葫蘆絲及傣族民間文化。在選修課上，教師邊講解演示葫蘆絲，深度學習傣族文化。再次加深對葫蘆絲知識的講解，讓學生透徹地了解葫蘆絲獨奏、合奏的相關(guān)知識和文化。

保山學院是保山地區(qū)唯一的高校，為了推動葫蘆絲的傳承與發(fā)展，我院教師還不定期的請來全省有名的非遺傳承人，讓其走進學校為學生傳授民間藝術(shù)，讓學生將理論知識與實踐更好地結(jié)合，而且，讓學生對自身的發(fā)展有明確的定位，進而幫助學生找到更好的發(fā)展發(fā)現(xiàn)?！白叱鋈ァ笔俏以豪蠋煻ㄆ谧叱鲂@，深入到民間傣族地區(qū)，與保山潞江壩等傣族聚居區(qū)的藝人們深度接觸，并參加當?shù)匕傩战M織的文化活動，觀察葫蘆絲的演奏。通過“走出去，近距離接觸滇西傣族地區(qū)最傳統(tǒng)、最古樸的傣族葫蘆絲演奏形式，并深度融入到傣族地方文化中，讓學生感受葫蘆絲和傣族文化所具有的獨特藝術(shù)魅力，進而在實踐中發(fā)現(xiàn)自身存在的不足并改正，不斷提高葫蘆絲演奏能力，保山學院音樂學院通過‘請進來’和‘走出去’的發(fā)展道路，取長補短，促進了葫蘆絲在地方高校中的傳承和保護，另一方面也推動了地方高校美育課程的教學改革和發(fā)展?！?/p>

（二）利用信息技術(shù)使課堂教學模式創(chuàng)新

在葫蘆絲的課堂教學中，除了常規(guī)的口傳身授以外，我們還可以嘗試著讓信息技術(shù)與葫蘆絲教學的相融合，比如在教授葫蘆絲中高級獨奏曲時，很多技術(shù)技巧重點、難點的樂段，因大課教學模式，不能照顧到每一個同學，教學效果也就大打折扣，學習效率不高。我嘗試著把曲目中的重點、難點內(nèi)容，制作成微課。使學生能夠更直觀、形象地學習，有效解決了示范看不清楚的問題。同學們在微課中對照自己的吹奏，及時改錯，這樣有效地提高了學生學習的興趣，同時也提升了學習的效率。比如，在教授葫蘆絲獨奏曲《竹林深處》時，第三個樂段，快板的吹奏，出現(xiàn)了大量的單吐音、三吐音，吐音的吹奏速度比較快，運指迅速，我采用了微課的方式，通過拉放鏡頭把吐音的演奏技巧凸顯，學生不管坐在教室的任何一個座位，都能清晰地看到指法和氣息的配合，并及時的發(fā)現(xiàn)自身的錯誤，學習效率提升了。

（三）強化公開課的開展力度

當前，我國地方高校的器樂教學上，主要是在課堂上學習相關(guān)的器樂知識，教師講理論知識并指導學生的實踐活動，指出學生的不足，并加以整改，此種教學方式雖然在高校中比較常見，但是狹窄的學習的渠道制約了學生的成長。首先是學生通過大量的練習來提高自身的葫蘆絲演奏能力，但單純且重復的練習不僅無法提高演奏技巧，反而會讓學生產(chǎn)生厭煩的心理。其次，將學生限制在校園內(nèi)部和課堂內(nèi)部，又因?qū)W習時間的限制，學習葫蘆絲的渠道較為狹窄。為了更好地推廣和弘揚云南民間文化，加大課程的開發(fā)力度，尤其是針對全體學生來開展公開課，讓更多的學生接觸并了解葫蘆絲及傣族民間文化。比如，開辦葫蘆絲的公開課教學，讓更多的同學真實感受云南特有少數(shù)民族器樂葫蘆絲的獨特魅力，深度學習葫蘆絲的文化，認識到葫蘆絲學習和傳承中的重要作用，更鼓勵學生在下課多參與相關(guān)活動，通過大力開展公開課，讓更多的學生通過開放的課程來了解葫蘆絲。

（四）采取比較鑒賞，豐富音樂素養(yǎng)

在葫蘆絲音樂的欣賞中，我們主要強調(diào)是聆聽曲目，讓學生領(lǐng)略到樂曲的旋律和節(jié)奏感，達到深入理解作品的主題情緒。器樂欣賞以器樂作品為對象的接受活動，也是對器樂作品的認識、理解的心理過程。葫蘆絲曲目的欣賞是由藝術(shù)家的創(chuàng)作和群眾的欣賞活動共同完成的。

欣賞器樂作品能夠提高人的思想境界，藝術(shù)具有凈化人心靈的教育作用，古今中外的歷史上有許多用藝術(shù)教育人的品質(zhì)的例子。優(yōu)美的器樂作品不僅給人帶來美感，而且還能陶冶人的高尚情操，器樂欣賞的效果是令人意想不到的，有的時候，一部作品會改變?nèi)说囊簧男叛觥Ｆ鳂纷髌穼θ说挠绊?，是潛移默化的，人的思想境界是在不知不覺的欣賞當中得到提高的。器樂欣賞可以給人帶來不同的知識，提高人的思想境界，除此之外，還能夠給人帶來美的享受。這是器樂欣賞的實質(zhì)。器樂欣賞可以使人獲得真善美的教育，能夠使人向著更完善的方向發(fā)展。

結(jié) 語

通過對葫蘆絲在地方高校器樂教學中的應(yīng)用進行分析，發(fā)現(xiàn)葫蘆絲作為民族器樂在高校器樂教學中具有重要的價值，尤其是對民族器樂文化的傳承與發(fā)展具有積極的促進作用。葫蘆絲是滇西地區(qū)的傳統(tǒng)器樂，彰顯出傣族人民濃郁的生活氣息，是民族文化的重要組成部分。在國家的文化軟實力的大力倡導下，保山學院音樂學院在校企、校校、校政合作的基礎(chǔ)之上，構(gòu)建多元化的傣族民間文化舞臺，為葫蘆絲的學生提供課程資源，增加學生實踐的機會，不僅利于提高學生葫蘆絲學習實踐的水平，而且為葫蘆絲的廣泛應(yīng)用搭建起了穩(wěn)固的橋梁，并且為保山地區(qū)音樂和舞蹈的傳承與發(fā)展提供強有力的支持和服務(wù)。