堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”

摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，是植根于中華大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予了馬克思主義新的鮮活力量，踐行和創(chuàng)新了科學(xué)社會(huì)主義原則。黨的十九大作出新的戰(zhàn)略安排，是開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的動(dòng)員令，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義;四個(gè)自信;科學(xué)社會(huì)主義

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”，自信是安身立命的鐵骨脊梁，是開(kāi)拓奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，是通往光明的精神支撐。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。1改革開(kāi)放以來(lái)，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則

中國(guó)特色社會(huì)主義是什么主義？這個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題，似乎成為一些人的“心結(jié)”，提出這樣似是而非的疑問(wèn)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義?！边@一高屋建瓴的判斷擲地有聲，一語(yǔ)中的，打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，讓我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”有了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)依憑和理論底氣。馬克思、恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)作了原則性預(yù)測(cè)和設(shè)想。比如，物質(zhì)生產(chǎn)力是全部社會(huì)生活的物質(zhì)前提;在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，滿足全體社會(huì)成員的需要是社會(huì)主義生產(chǎn)的目的;對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實(shí)行按勞分配原則;社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo);通過(guò)大力發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)主義高度發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)向人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義過(guò)渡，等等。這些原則，為后人建設(shè)社會(huì)主義指出了前進(jìn)方向，確立了基本遵循。中國(guó)特色社會(huì)主義，自覺(jué)而堅(jiān)定地以科學(xué)社會(huì)主義基本原則為根本指導(dǎo)。比如：在政治制度上，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主的制度;在經(jīng)濟(jì)制度上，實(shí)行公有制和按勞分配的制度;在文化制度上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)的先進(jìn)文化制度，等等。說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是 “社會(huì)主義”、“科學(xué)社會(huì)主義”，不是自詡的、“貼牌”的，而是以鮮活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度為明證的，這叫拿事實(shí)說(shuō)話。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨又根據(jù)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色，創(chuàng)造性地堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。比如：在政治制度上，人民當(dāng)家作主的人民民主，是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和以人民代表大會(huì)制度為根本政治制度的政體形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的;在經(jīng)濟(jì)制度和體制上，公有制和按勞分配的制度，是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的;在文化制度上，馬克思主義的指導(dǎo)地位，是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，等等。所有這些，都沒(méi)有離開(kāi)社會(huì)主義的“共性”，但又都具有亮麗的“中國(guó)品格”。 中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。2對(duì)照科學(xué)社會(huì)主義基本原則，中國(guó)特色社會(huì)主義既沒(méi)有丟掉老祖宗，又別開(kāi)生面;既不是僵化教條“照著講”，也不是另起爐灶“另外講”，更不是改旗易幟“反著講”，而是繼承發(fā)展“結(jié)合講”、“接著講”、“創(chuàng)新講”，一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)，賦予了馬克思主義新的鮮活力量，踐行和創(chuàng)新了科學(xué)社會(huì)主義原則。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想既堅(jiān)持了老祖宗，又講了很多新話，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并不是說(shuō)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新達(dá)到了一個(gè)終點(diǎn)，而是說(shuō)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化達(dá)到了一個(gè)新的起點(diǎn)。我們黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義中國(guó)化新境界，使二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量和思想光芒。一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)，這就是真理給我們的自信！

二、中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中華大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義

一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。過(guò)去，我們照搬過(guò)本本，也模仿過(guò)別人，有過(guò)迷茫，也有過(guò)挫折，一次次碰壁、一次次覺(jué)醒，一次次實(shí)踐、一次次突破……中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍！實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，興辦深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)，深化國(guó)資國(guó)企改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)……我們黨在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、道路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，不斷賦予中國(guó)特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力。信息暢通，公路成網(wǎng)，鐵路密布，高壩矗立，西氣東輸，南水北調(diào)，高鐵飛馳，巨輪遠(yuǎn)航，飛機(jī)翱翔，天塹變通途。現(xiàn)在我國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)，我國(guó)外匯儲(chǔ)備連續(xù)多年位居世界第一。道路走得怎么樣，最終要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，由人民來(lái)評(píng)判。在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們?nèi)嫱七M(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉。糧票、布票、肉票、魚(yú)票、油票、豆腐票、副食本、工業(yè)券等百姓生活曾經(jīng)離不開(kāi)的票證已經(jīng)進(jìn)入了歷史博物館，忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓，這些幾千年來(lái)困擾我國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返了。中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍！“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”深圳——中國(guó)改革開(kāi)放的窗口，這個(gè)昔日落后的小漁村，在改革開(kāi)放的大潮中，在中國(guó)特色社會(huì)主義的大道上，蝶變重生，成為世人驚羨的大都市，成為中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)。2019年深圳人均GDP達(dá)到20.3萬(wàn)元，居民人均可支配收入同比增長(zhǎng)8.7%，率先進(jìn)入高收入水平之列，以人民為中心的發(fā)展讓市民更有獲得感、幸福感、安全感……事實(shí)雄辯證明：中國(guó)特色社會(huì)主義這條路，走得通、走得對(duì)、走得好。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。3黨的十九大作出從決勝全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新的戰(zhàn)略安排。這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的奮進(jìn)節(jié)律，也是開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的動(dòng)員令。這就是實(shí)踐給我們的自信！

三、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必須始終保持清醒堅(jiān)定，保持強(qiáng)大前進(jìn)定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑。時(shí)下，有人把中國(guó)特色社會(huì)主義歪曲為“資本社會(huì)主義”，甚至是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”。這些都是完全錯(cuò)誤的。就拿所謂“國(guó)家資本主義”來(lái)說(shuō)，這本來(lái)是列寧提出的概念，描述的是資本主義發(fā)展的階段性特征，包括資本主義國(guó)家對(duì)企業(yè)的直接控制，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如生產(chǎn)和分配的監(jiān)督和調(diào)節(jié)等。因此，給社會(huì)主義中國(guó)扣上“國(guó)家資本主義”的帽子，實(shí)屬?gòu)埞诶畲鳌⒅嘎篂轳R。一些人反復(fù)炒作“國(guó)家資本主義”、“資本社會(huì)主義”、“新官僚資本主義”的目的，就是為遏制中國(guó)制造輿論，企圖通過(guò)抹黑中國(guó)社會(huì)制度，動(dòng)搖人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，迫使我們放棄被實(shí)踐所證明的成功道路和制度。搞清楚這個(gè)問(wèn)題，就不難明白，所謂“國(guó)家資本主義”之類(lèi)的論調(diào)是別有用心的。找到一條正確的道路不容易，重要的是認(rèn)定了，就毫不動(dòng)搖地走下去?！昂悓W(xué)步，失其故行”，這一典故寓意深邃，發(fā)人深省。在當(dāng)今全面開(kāi)放的時(shí)代，我們認(rèn)識(shí)了世界上不同國(guó)家的種種主義、種種道路，目睹了這些主義、這些道路的不同命運(yùn)、不同結(jié)局。如此這般的“顏色”，這樣那樣的“之春”，其后果是一再出現(xiàn)的黨爭(zhēng)紛起、社會(huì)動(dòng)蕩、人民流離失所。慘痛的教訓(xùn)，足以驚醒那些做著不著調(diào)迷夢(mèng)的“睡中人”了?！疤け榍嗌饺宋蠢希L(fēng)景這邊獨(dú)好。”中國(guó)奇跡以鐵一般的事實(shí)昭示，中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)如新，旺盛成勢(shì)，前景燦爛。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣，我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來(lái)越大。這就是道路自信、理論自信、制度自信、文化自信！

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日，第1版。

[2]《十六、提高解決改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月12日，第9版。

[3]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日，第1版。

作者簡(jiǎn)介：

張磊，男，中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院馬克思主義理論系副教授，法學(xué)博士，研究方向?yàn)轳R克思主義政治學(xué)。