利用信息技術(shù)構(gòu)建古詩文教學(xué)的時空走廊

黃敏霞

古詩詞是中國歷史的文化傳承，也是中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。千百年來，古詩詞一直被人們口口相傳，對古詩詞的研究也是延綿不絕，由此可見其非凡的魅力。鑒賞古詩詞是一種藝術(shù)，可以提高一個人的審美能力，提升人的文化素養(yǎng)。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們要通過古詩詞教學(xué)來陶冶學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的素養(yǎng)。這樣，才能達到語文教學(xué)的育人功能。

一、利用信息技術(shù)，展示古詩時代背景，加深學(xué)生的情感體驗

在古詩詞教學(xué)時，我們一定要結(jié)合作者的生平事跡、人生閱歷或信仰，以及對社會環(huán)境的理解進行講解。只有這樣，學(xué)生才能體會到古詩中詩人想要表達的情感和寫作的文化內(nèi)涵。例如，在教學(xué)《泊船瓜洲》時，這篇古詩主要思想感情就是思鄉(xiāng)，每一句詩都隱約地體現(xiàn)出作者當(dāng)時的思想感情，他想實施新政，推陳出新，重返仕途。如果教師在教學(xué)中，沒有給學(xué)生講解詩人當(dāng)時所處的背景和人生經(jīng)歷，學(xué)生就不能全面理解詩的內(nèi)涵，感受不出其中蘊含的思想感情。教師在教學(xué)古詩詞鑒賞時，可以先利用多媒體課件為學(xué)生介紹王安石的史跡，他是北宋時期的著名思想家文學(xué)家，但在他推行他認(rèn)為很好的政策的時候，因為和別人的意見不同而被彈劾，最后受到挑撥只能辭官回鄉(xiāng)。后來一次偶然的機會，王安石又被皇上重用了，準(zhǔn)備離開美麗的江南時，想到了當(dāng)初在變法時的痛苦，就產(chǎn)生了濃厚的思鄉(xiāng)之情，隨后寫下了這首詩。課件圖文并茂，只有當(dāng)學(xué)生了解了王安石是誰，他之前遇到了什么事，內(nèi)心的情感波動是怎樣產(chǎn)生的，才能真正領(lǐng)略這首詩作者想表達的情感。

二、利用信息技術(shù)，品讀古詩關(guān)鍵詞句，體味古詩詞的意境

在進行古詩文教學(xué)的時候，不能過于強調(diào)技巧一類的東西，不能像其他閱讀類內(nèi)容的教學(xué)，可以提問，可以倒敘，達到意想不到的效果。古詩文教學(xué)，多半要順著古詩的順序來一句一句品讀詩句，否則就會破壞古詩美感。在教學(xué)古詩時，教師應(yīng)該遵循每首詩本身的特點，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生融入故事的意境。教師要注意的是，在上課的時候應(yīng)該富含飽滿的感情，還要把自己的感情代入其中，這樣才能觸發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感，讓學(xué)生一起跟隨教師進入或喜悅或傷感的情緒。這就需要教師在上課的過程中，時刻注意每句詩的關(guān)鍵詞句，巧妙利用多媒體演示，讓學(xué)生在最短的時間里，準(zhǔn)確把握古詩文的內(nèi)容和深意。例如，在教學(xué)《題西林壁》這首古詩時，首先，要讓學(xué)生了解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句經(jīng)典名句的內(nèi)涵，就必須了解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”到底是什么意思，此時就可以利用PPT展示給學(xué)生觀看一些廬山的照片。只有這樣，才能把廬山全方位地以不同的姿態(tài)給學(xué)生展示出來，正、側(cè)、遠(yuǎn)、近，廬山的各種美感，都可以讓學(xué)生知道，體會其中的真情。接著，再提出有價值的問題“作者在詩中提到他無法看清廬山真面目的原因是什么呢？”讓學(xué)生多讀幾遍古詩，根據(jù)在課堂上欣賞到的圖片，這樣就可以讓學(xué)生一下子學(xué)到文章中所蘊含的思想感情。

三、利用信息技術(shù)，加強美學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生審美意識

古詩詞是中國文化的代表。在小學(xué)語文教學(xué)中加強對古詩詞的教學(xué)，對于傳承優(yōu)秀民族文化，幫助小學(xué)生理解古詩很有意義。作者在寫詩的時候，是把自己所有的感情都放在了作品的創(chuàng)作中。然而，教學(xué)中最容易被忽略的就是美學(xué)教育。學(xué)完一首詩，我們從來都是習(xí)慣問學(xué)生古詩的意思和表達的情感，卻沒有讓學(xué)生真正明白，今天這些稱之為經(jīng)典的古詩文，到底讓學(xué)生明白些什么。例如“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。就這么兩句話，真真切切地告訴我們曹操雖老但雄心壯志仍在，這樣就能激勵學(xué)生不斷前進，告訴他們應(yīng)該從小就樹立起遠(yuǎn)大的理想，朝著目標(biāo)前進。因為小學(xué)生還小，理解接受能力都相對薄弱，一般的系統(tǒng)教學(xué)他們不一定懂，因此必須利用多媒體，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，彌補以往學(xué)習(xí)古詩文的不足。例如，感受詩人李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩首古詩，我們除了了解詩句內(nèi)容，還可以運用信息技術(shù)，補充李白與汪倫，王維與元二的友情故事，這樣，學(xué)生就會知道友情是多么珍貴。再如，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，課件如果將廬山瀑布的壯觀圖片，在教學(xué)中呈現(xiàn)，就可以讓學(xué)生知道祖國大好河山的巍峨壯麗，讀后，也會心向往之?？傊?，在教學(xué)語文古詩時，不管是理性之美，山河之美，還是情感之美，教師在教學(xué)中應(yīng)充分運用多媒體技術(shù)，結(jié)合古詩本身的特點，讓學(xué)生真真切切地體會到古詩的美。這樣，才能從根本上提高學(xué)生的審美意識。

四、利用信息技術(shù)，通過對比教學(xué)，提升學(xué)生鑒賞能力

我們知道，培養(yǎng)學(xué)生的詩詞鑒賞能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)。因此，語文教師要從思想上重視古詩詞教學(xué)，從行動上踐行古詩詞教學(xué)的原則，以此拓寬學(xué)生的知識視野，提高學(xué)生綜合能力。不難看出，古詩詞中很多很多作者想表達的意境都是重復(fù)的，或者是相似的，因此在授課時要通過媒體舉一反三，這樣就能將古詩文讀得更加到位。例如，讓學(xué)生體會李白的《靜夜詩》、王維的《雜詩》與《九月九日憶山東兄弟》等古詩，這樣才能提高學(xué)生思維能力。在此基礎(chǔ)上才能拓展學(xué)習(xí)，讓學(xué)生區(qū)分其中的相同或者不同點。這樣，看似學(xué)生只學(xué)習(xí)了一首詩，其實不然，他們還復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)了其他幾首詩，在對比朗讀的同時，理解更加準(zhǔn)確了，更增加了學(xué)生的閱讀積累與鑒賞能力。當(dāng)然，古詩之間也有不同點，在對比品讀的過程中巧用信息技術(shù)，就可以達到事半功倍的效果，正所謂“讀書百遍，其義自見”。古詩文是中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富，是我們必須發(fā)揚和傳承的。小學(xué)語文教師，站在文化傳承的第一線，必須不斷充實自己教學(xué)經(jīng)驗，開展高質(zhì)量的教學(xué)工作。

古詩文可以代表中華文化。學(xué)習(xí)古詩文對中國文化傳承有著無比深遠(yuǎn)的影響;搞好古詩文教學(xué)，不但是對文化的傳承，更對塑造新時代的中國文化有著極其重要的意義。語文教師一定要巧妙利用信息技術(shù)，構(gòu)建古詩文教學(xué)的時空走廊，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的同時，感受到古代漢語言文化的美，增加民族認(rèn)同感，感受中國文化的魅力。