田淑貞(張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
當(dāng)前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的加速期,思想領(lǐng)域日趨多元、多樣、多變,各種文化交流交融交鋒,各種思潮相互激蕩,此起彼伏。面對紛繁復(fù)雜的信息和飛速加快的生活節(jié)奏,部分大學(xué)生受拜金主義、實用主義、功利主義等腐朽文化影響,心靈陷入迷茫困頓境地,甚至產(chǎn)生思想、行為不良傾向和不良念頭。弟子規(guī)作為一部融合了孝、禮、信、謙、仁等思想的文學(xué)作品,蘊含了個體在社會、個人發(fā)展過程中需要具備的優(yōu)秀品質(zhì),將其融于高校德育教育,有利于大學(xué)生加強個人修養(yǎng),糾正不良行為及習(xí)慣,提高自己的學(xué)識與德行,最終成為擁有高尚道德情操和理想人格的高素質(zhì)人才。
我國自古以來的德育教育中一直強調(diào)長幼有序、父子有親、朋友有信等相關(guān)內(nèi)容。弟子規(guī)中也說:“凡出言,信為先。”上述思想是社會發(fā)展、個人成長所應(yīng)必備的基礎(chǔ)品德能力。當(dāng)前,部分高校只關(guān)注專業(yè)技能教育,對學(xué)生倫理、謹(jǐn)信和知行合一思想等教育的重視度不夠,部分高校學(xué)生在不良社會風(fēng)氣影響下,不敬師長、言而無信、考試作弊、游戲人生,這些現(xiàn)象為高校立德樹人敲響了警鐘。
弟子規(guī)中講“首孝悌,次謹(jǐn)信”。由此可見,德育教育中孝道、倫理思想的重要性。家庭作為社會的基礎(chǔ)組成部分,弟子規(guī)中重視學(xué)子對親情的態(tài)度,才能促進和諧社會的構(gòu)建。在當(dāng)今社會背景下,部分高校學(xué)生的個體意識較強,為促進高校德育工作的開展,校方應(yīng)將對學(xué)生的倫理道德教育重視起來,培養(yǎng)學(xué)生對家長孝敬愛護、對師長尊敬謙遜、尊老愛幼的思想,走好高校德育教育第一步。例如筆者在對學(xué)生進行“孝”思想教育時,首先為學(xué)生展示了弟子規(guī)孝篇內(nèi)容,鼓勵學(xué)生進行段落翻譯,以“父母教,需敬聽”為出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生思考、反思自己在面對父母教誨時的表現(xiàn),從而較好完成對學(xué)生的孝道教育。
弟子規(guī)中講“詐與妄,奚可焉”“行高者,名自高”“才大者,望自大”,其中就要求學(xué)子要誠信,不能欺騙別人和妄言,在日常生活中應(yīng)注重個人的言行舉止,尊重他人才能獲得別人的尊重。針對部分高校學(xué)生的謹(jǐn)言慎行思想缺失問題,高校德育教育應(yīng)加強對學(xué)生的謹(jǐn)信思想教育,從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活出發(fā),將弟子規(guī)結(jié)合具體事例開展德育教育。例如在對學(xué)生進行“誠信”教育時,筆者為學(xué)生講述了“一謊需要萬謊圓”的故事,并鼓勵學(xué)生從自身生活出發(fā),分析例如找人代簽到、對朋友撒謊會引發(fā)的一系列連鎖后果。最終,筆者以“在一般情況下,大家對朋友、家人還是誠信為好,避免帶來連鎖問題”來培養(yǎng)學(xué)生的誠信理念。
弟子規(guī)中講“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人”,其中闡述了學(xué)子在不能身體力行進行孝、信、謹(jǐn)、親仁的情況下,一昧讀死書、死讀書,只會增長個人浮華不實的不良習(xí)氣,最終成為不切實際的人。高校德育教育應(yīng)將對學(xué)生的德育實踐重視起來,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成德育實踐理念,為學(xué)生提供德育實踐機會,逐步培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生價值觀及道德觀,提高德育教育質(zhì)量。例如筆者經(jīng)常會結(jié)合德育目標(biāo)組織學(xué)生進行德育實踐,在“孝”的教學(xué)中鼓勵學(xué)生給家人打電話發(fā)視頻,以此與家人進行充分溝通。在“敬老”教育中以一定學(xué)分鼓勵學(xué)生去敬老院為老人們表演才藝、陪伴老人等等,逐步培養(yǎng)學(xué)生的德育實踐意識。
為加強青年一代對傳統(tǒng)文化的理解,一些學(xué)校以弟子規(guī)等優(yōu)秀教育類文學(xué)作品來強調(diào)傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進行教育的重要性。筆者以為,為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì),實現(xiàn)對學(xué)生言行舉止的正確引導(dǎo),高校教師應(yīng)將弟子規(guī)等教育類作品重視起來,結(jié)合教育需求分析弟子規(guī)中蘊含的現(xiàn)代教育思想,以此有針對性的設(shè)計教學(xué)活動,保障德育工作的全面性和合理性,以此促進學(xué)生的全面發(fā)展。