初中語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)融通策略探究

蘇暢

【摘要】在新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求之下，對(duì)于語(yǔ)文課程的教學(xué)也提出了新的要求，新課標(biāo)指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視對(duì)于語(yǔ)言材料的把握，在教會(huì)學(xué)生們體會(huì)素材的表現(xiàn)手法以及內(nèi)容基本含義以外，要逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新協(xié)作能力，意思也就是要逐步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文創(chuàng)作的能力，當(dāng)然，進(jìn)行這一步的前提是從大量的閱讀開(kāi)始的，語(yǔ)文的創(chuàng)作是大量語(yǔ)文知識(shí)積累的最終結(jié)果，因此，語(yǔ)文教學(xué)中首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)素材的積累，提升學(xué)生的閱讀量，第二才應(yīng)是在大量素材積累的情況下嘗試進(jìn)行創(chuàng)作。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo);閱讀;創(chuàng)作

引言

當(dāng)前，學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)不乏有廣泛重視讀寫(xiě)的教學(xué)方案，但是從大范圍來(lái)講，許多的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中仍然存在著忽略閱讀的現(xiàn)象，當(dāng)前閱讀活動(dòng)應(yīng)當(dāng)受到重視，閱讀活動(dòng)不是空泛的讓學(xué)生們讀書(shū)，而應(yīng)當(dāng)是帶有自己理性思考的去讀，學(xué)生們?cè)谡莆樟舜罅康拈喿x材料以及寶貴的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之后，再進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)便會(huì)很輕松，語(yǔ)文的讀和寫(xiě)是一個(gè)連貫的過(guò)程，讀是寫(xiě)的前提和基礎(chǔ)，而寫(xiě)是讀的最終結(jié)果。

一、語(yǔ)文教學(xué)模式

語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，涉及到對(duì)于教材的閱讀，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，許多觀點(diǎn)都認(rèn)為，閱讀是語(yǔ)文的生命，也因此近年來(lái)閱讀越來(lái)越受到家長(zhǎng)和老師的關(guān)注，人們都在無(wú)形當(dāng)中努力的增加自身的閱讀量，但是閱讀應(yīng)當(dāng)是有思想、有情感的過(guò)程，閱讀應(yīng)當(dāng)是納入自身思考當(dāng)中的，不應(yīng)當(dāng)只是一個(gè)過(guò)場(chǎng)或者是一種形式，閱讀的目的是為了增加自身的語(yǔ)言文字功底，是為了增加自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，針對(duì)某一些對(duì)于語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)作比較感興趣的學(xué)生，這些閱讀活動(dòng)可以激發(fā)起他們創(chuàng)作的潛力，閱讀最終的目的是讓廣大的學(xué)生們感受中華民族古老的文字魅力，這也是培養(yǎng)學(xué)生們認(rèn)同感的一項(xiàng)重要內(nèi)容，語(yǔ)文的閱讀是進(jìn)行語(yǔ)文寫(xiě)作的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有大量的閱讀就難以進(jìn)行語(yǔ)文的寫(xiě)作，在語(yǔ)文的教學(xué)中，讀寫(xiě)結(jié)合成為一種新的教學(xué)模式。

二、多讀好書(shū)

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是讀和寫(xiě)的結(jié)合，而讀書(shū)是處于第一位的，閱讀能夠使學(xué)生獲得大量的文學(xué)知識(shí)，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，那么閱讀是講究方法的，首先，首次進(jìn)行閱讀時(shí)應(yīng)當(dāng)粗略的快速閱讀，了解和把握文章的中心、主旨和內(nèi)涵，第二遍閱讀才需要進(jìn)行細(xì)致認(rèn)真的閱讀，體會(huì)其中具體表達(dá)的思想感情，在不同的年齡階段閱讀可能會(huì)遇到不同的阻礙，比如說(shuō)某一些語(yǔ)句或者是個(gè)別單詞不認(rèn)識(shí)，這些都會(huì)造成我們對(duì)于文章主旨大意把握不全，因此在閱讀的前期需要學(xué)生們做大量的準(zhǔn)備工作，這些內(nèi)容工作難度較大，需要學(xué)生們要有持之以恒的決心和耐心，在擁有一定的文學(xué)功底之后，后續(xù)的閱讀活動(dòng)就會(huì)輕松許多，想要真正讀懂一本書(shū)，只閱讀一遍是不可能做到的，需要在一段時(shí)間內(nèi)反復(fù)閱讀，分析文章當(dāng)中優(yōu)美的句子，有條件的話(huà)最好能記下來(lái)，研究他們的寫(xiě)作手法和特點(diǎn)，最好以后能應(yīng)用這些手法和特點(diǎn)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。

三、閱讀經(jīng)典

大聲朗讀并非是閱讀活動(dòng)的唯一形式，最重要的是要有自己的思考，許多經(jīng)典傳世的文學(xué)作品都包含有作者本身的思考在里面，身為讀者的我們也需要反復(fù)閱讀去體會(huì)作者的中心思想，學(xué)生們一旦擁有了善于思考的能力，那么這對(duì)于以后的文學(xué)創(chuàng)作是有幫助的，同時(shí)在閱讀文學(xué)作品時(shí)只有充分的調(diào)動(dòng)自身去思考才能夠說(shuō)明自身真正的融入到了語(yǔ)文閱讀當(dāng)中，沒(méi)有思考的閱讀是沒(méi)有靈魂的，無(wú)論是從個(gè)別單詞的使用以及某一些修飾手法的運(yùn)用，讀者都需要去思考，只有思考足夠到位，那么在以后自己進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造之時(shí)便能夠靈活的運(yùn)用，閱讀不應(yīng)當(dāng)走馬觀花，而應(yīng)當(dāng)細(xì)致入微，同時(shí)對(duì)閱讀的書(shū)目也要仔細(xì)辨別，要精選一些優(yōu)秀的文學(xué)名著進(jìn)行閱讀。

四、讀寫(xiě)結(jié)合

閱讀是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，針對(duì)某些好的文章，人們可以充分發(fā)掘其中新穎的立意和角度，去指導(dǎo)自身的文學(xué)創(chuàng)作，學(xué)生們最初的語(yǔ)文寫(xiě)作都是從模仿開(kāi)始的，但是模仿活動(dòng)是非常考驗(yàn)學(xué)生們閱讀成果的，只有大量的閱讀積累才能夠?yàn)榻酉聛?lái)的寫(xiě)作活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)，許多名人大家，比如魯迅，也曾經(jīng)借鑒過(guò)許多優(yōu)秀的作品，因此在現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)哪７拢笤诮?jīng)歷不斷的寫(xiě)作練習(xí)當(dāng)中，逐漸確立自己的寫(xiě)作風(fēng)格和形式特點(diǎn)，這實(shí)際上是在教導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行讀和寫(xiě)的有效結(jié)合，在這樣的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生的寫(xiě)作便會(huì)逐漸走向成熟，同時(shí)寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)當(dāng)同以前的文章相比有所創(chuàng)新，寫(xiě)作的過(guò)程是充分挖掘生活細(xì)節(jié)的過(guò)程。

五、擅于創(chuàng)新

文學(xué)作品的創(chuàng)新需要在教師的指導(dǎo)之下進(jìn)行，創(chuàng)新需要建立在大量閱讀的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)新是對(duì)已有的文學(xué)知識(shí)的重新整合以及輸出，文學(xué)作品的創(chuàng)新是語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合的表現(xiàn)形式之一。

結(jié)束語(yǔ)

著名的文學(xué)家、學(xué)者葉圣陶先生認(rèn)為，語(yǔ)文的閱讀，不應(yīng)當(dāng)過(guò)分的看重閱讀量，但是必須要培養(yǎng)學(xué)生們認(rèn)真閱讀的習(xí)慣，這不僅是一種習(xí)慣，更是一種態(tài)度，學(xué)生們不應(yīng)滿(mǎn)足語(yǔ)文教材的閱讀，而應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文教材之外廣泛的閱讀各種優(yōu)秀的文學(xué)作品，還要反復(fù)的閱讀，在這樣的過(guò)程當(dāng)中，充分體會(huì)人物的感情、寫(xiě)作的手法，在不斷的模仿過(guò)程當(dāng)中，提升自己的寫(xiě)作能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊琳.初中語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)策略[J].文科愛(ài)好者（教育教學(xué)）. 2021，（02）：99-100.

（新疆兵團(tuán)第六師101團(tuán)學(xué)校初中部）