民族民間藝術在地方高校課程建設中的開發(fā)與實踐研究
——以吉首大學師范學院民族民間藝術課程建設為例

向道勝（吉首大學師范學院，湖南 吉首 416000）

一、民族民間藝術融入地方高校課程建設的必要性

民族民間藝術包括民族民間文學、民族風俗、神話傳說、祭祀儀式、戲曲歌謠、雜耍絕技、音樂舞蹈、工藝美術等內容，是各少數(shù)民族地區(qū)世代相傳的民間文化形式。民族民間文化的存在與表達，是一個民族經濟社會繁榮發(fā)展、文明進步的標志，也是這個民族地區(qū)的人們思想道德、科學知識和人文素養(yǎng)不斷提升的根基。傳承和發(fā)展民族文化，建立民族文化自信，是教育，特別是學校教育的神圣職責和根本任務，是地方高校課程建設中的重要課題。

校本課程是指除國家教育部所頒布的計劃內課程以外的，由各個學校根據(jù)各自的實情與需求，挖掘本土或周邊地區(qū)的教育資源而擬定的課程。民族民間藝術，作為藝術教育類校本課程建設的重要內容，直接關乎學生世界觀、人生觀、審美觀的培養(yǎng)與形成，對激發(fā)學生學習民族文化藝術的興趣、傳承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有積極的影響。因此，科學設置既有民族文化傳承，又適應學生個體發(fā)展的課程體系，大力推進民族文化差異化與高校課程多樣化的有機結合，是我們加強地方高校學科建設的永恒課題與長期任務。

二、地方高校民族民間藝術校本課程開發(fā)與實踐的可行性

文化部、財政部于2004 年聯(lián)合制定了《中國民族民間文化保護工程實施方案》，“鼓勵和支持大專院校開設民族民間文化保護專業(yè)，鼓勵和支持各級各類學校開展優(yōu)秀民族民間文化的教學、研究活動”；教育部2006 年頒布的《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》明確提出，高等院校學生在校就讀期間至少要選修一門藝術類課程，并通過相關考核或者取得相應學分才能順利畢業(yè)。這些都為藝術教育全面融入普通高等學校各專業(yè)的教育教學和人才培養(yǎng)、民族民間藝術校本課程的開發(fā)和建設提供了重要依據(jù)與理論支持。

少數(shù)民族地區(qū)極其厚重的歷史文化，豐富的地方民族民間藝術資源，一大批長期扎根少數(shù)民族地區(qū)并具有較強的科研能力的高素質研究團隊和高校師資隊伍，民族自治地區(qū)黨委政府和高等學校對本地區(qū)民族民間文化特別是非物質文化遺產的傳承與保護工作的高度重視，為地方高校開展民族民間藝術校本課程的開發(fā)與利用，給予了有力的政策支持與資源保障。

三、民族民間藝術的傳承發(fā)展與高校課程建設的良性互動

1. 豐富了地方高校校本課程建設的形式與內容

在對本課題的研究過程中，我們積極探索與實踐，有效地利用本土民族民間藝術資源，結合課題研究實施單位——吉首大學師范學院師生與教學實際，編寫簡易使用的校本教材，將民族民間藝術融入學校的音樂、舞蹈、美術等學科的課堂教學，將國家課程、地方課程與校本課程有機地結合起來，使各類課程優(yōu)勢互補、相得益彰。通過校本課程建設，促進學校藝術教育教學質量的提高。同時，在民族民間藝術的傳承發(fā)展與高校課程建設之間，實現(xiàn)互促并進的良性互動。

（1）在舞蹈教學方面，我們加強了少數(shù)民族民間舞蹈課程建設。專業(yè)教師深入民族民間調查研究，挖掘和積累民族音樂舞蹈素材，編寫土家族、苗族舞蹈課程的教材講義，與國家統(tǒng)一的課程計劃指定教材兩相并舉、有機結合、合理滲透。在融合民族民間舞蹈的教學中，除了引導學生學習傳統(tǒng)舞蹈專業(yè)知識技能以外，學院還開設了苗族鼓舞、接龍舞、土家擺手舞等興趣小組和第二課堂活動。在課內外教育教學實踐中，培養(yǎng)了一大批能適應湘西本土幼兒園和中小學民族民間舞蹈藝術教學的優(yōu)秀年輕教師。

（2）在音樂教學方面，我們深入民族生活、感受民族風情、學習和收集民族音樂素材，努力嘗試和實踐將苗族山歌、土家溜子、擺手歌、吹木葉、三棒鼓、咚咚喹等民族音樂融入高校課程教育教學之中，積極建立和形成既具有高等學校統(tǒng)一課程標準、又具有本校自身教育特色的新型課程體系，努力探索和實踐國家、地方和校本三級課程有機融合的教育教學模式，重視學生的課堂學習與社會實踐。通過教學實踐，讓一批來日之師認識和了解民族民間音樂的歷史淵源，學習民族民間音樂的基本表現(xiàn)形式，掌握民族民間音樂的演唱、演奏方法與技巧。從而通過畢業(yè)后自身的從教實踐，對民族民間音樂藝術進行再度傳承與弘揚，讓小學和幼兒園的學生從小就建立起對這些民族民間音樂藝術的熱愛之情，培養(yǎng)他們對民族民間音樂的認知度和認同感，增強對于本民族文化的自信與自豪，促進民族民間音樂藝術的世代傳承與持續(xù)發(fā)展。

（3）在美術教學方面，為加強民族民間美術與常規(guī)教學的融合，建立適合本校辦學實際和本地區(qū)人才培養(yǎng)需求的教育教學格局，我們從本地區(qū)和本校的實際出發(fā)，在師資隊伍建構上實行專職與兼職相結合，在課堂設置上實行校內與校外相結合，積極建立和形成適應少數(shù)民族地區(qū)美術人才成長的課程與教學體系。在課程教學的內容設置上，充分挖掘了民族民間傳統(tǒng)美術和民族民間工藝美術素材，增加了苗畫、苗繡、蠟染、扎染、銼花、土家織錦等方面的內容，使這些民族藝術形式成為常規(guī)美術教學的有效補充和拓展，在廣大師范生民族情懷得到陶冶、動手能力與創(chuàng)作水平得到提高的同時，民族民間美術也通過一代新人，得到了進一步傳承和發(fā)展。

2. 促進了少數(shù)民族地區(qū)非物質文化遺產的傳承與發(fā)展

課題在研究實施的過程中，采取了 “走出去”“請進來” 的辦法，組織民間采風和赴基層學校調研活動。聽取民間藝人的示范演示；在調研學校觀摩藝術教師公開課教學和民族文化進校園系列活動；邀請國家級土家族非物質文化傳承人田隆信先生、苗族地區(qū)基層學校民族民間藝術校本課程開發(fā)先行者龍啟忠先生等來學院舉辦民族民間藝術傳承與保護利用講座；組織師生到湘西州博物館、州非遺館參觀，以及到土家族西蘭卡普編織、苗族鼓舞等非物質文化遺產傳承人現(xiàn)場走訪學習。并且注重理論與實踐相結合、課程教學與藝術展演相結合、普及惠眾與重點培養(yǎng)相結合，充分利用研究人員各自的專業(yè)優(yōu)勢，根據(jù)學生對民族民間藝術的認知狀況、鑒賞能力和專業(yè)素養(yǎng)，做到因人定策，因材施教，各盡所能，各得其所，取得了良好教學實效，使一大批受眾學生陸續(xù)成為土家苗鄉(xiāng)的民族民間藝術的弘揚者與傳承人。

3. 推動了少數(shù)民族地區(qū)民族文化品牌的開發(fā)與利用

湘西少數(shù)民族地區(qū)歷史悠久，民族文化源遠流長。吉首大學師范學院民族民間藝術研究團隊，一心致力于湘西乃至整個武陵山片區(qū)的民族民間藝術的開發(fā)與運用研究，經常深入邊遠民族地區(qū)，挖掘整理原始素材，形成了一系列有價值的研究成果。其中，創(chuàng)作和編導的民族音樂劇《溪洲血盟》、民族歌舞《畢茲卡神韻》等藝術作品，多次在省州級競賽中獲獎，對民族民間文化藝術的挖掘和傳承、提質與發(fā)展起到了積極的推進作用。學院組建的苗鼓隊、土家溜子隊、民族禮儀隊、民族舞蹈隊、民族合唱團，在省州以及學院舉辦的各項活動和比賽中均有優(yōu)異表現(xiàn)，贏得了各級領導的一致好評和社會的普遍贊賞。

學院還充分利用自身優(yōu)勢，創(chuàng)建了民族工藝美術傳習所，組建了蠟染、扎染工作室和民族工藝制作團隊，將湘西民族民間美術素材融入工藝品生產與加工，由師生自己動手設計制作的部分蠟染、扎染、土家織錦、苗繡產品還進入了市場，具有一定的經濟價值和社會影響。同時，吉首大學師范學院還多次借助湘西州內文藝匯演和校園藝術節(jié)的平臺，將民族民間音樂舞蹈的藝術元素與地域文化、校園文化有機結合，創(chuàng)編的《擺手歡歌》《情滿湘西》等節(jié)目，既具有強烈的時代感，又洋溢著濃郁的民族文化氣息，得到了各級領導與社會各界的一致好評，為學院的省級 “文明單位” 和州級 “民族團結進步先進單位” 的創(chuàng)建發(fā)揮了積極作用。

4. 提高了地方高校師生的綜合素質和專業(yè)水平

民族民間藝術校本課程的開發(fā)與利用，使教師文化視野得到拓展，文化素養(yǎng)得到提升，樹立了現(xiàn)代教育教學的新理念，培養(yǎng)了積極探究和實踐的科學態(tài)度與方法。在常規(guī)藝術教學與少數(shù)民族文化藝術相結合的教學模式的綜合實施中，為藝術專業(yè)教師搭建了展示自身專業(yè)素養(yǎng)的良好平臺，點燃了他們對文化傳承與創(chuàng)新的激情，使各自的藝術潛能和專業(yè)優(yōu)勢得到了更好的發(fā)揮。同時，在民族民間藝術校本課程建設和實施的過程中，學生的學習方式亦發(fā)生改變，自主學習和實踐的能力得到增強，民族情懷得到培養(yǎng)，道德素養(yǎng)不斷提升，身體素質逐漸增強，藝術審美能力得到拓展，提高了學生的綜合素質，促進了學生德智體美全面發(fā)展。

四、存在的不足與改進措施

多年來，我們雖然在地方高校開發(fā)建設校本課程、融入民族民間資源的藝術教育實踐中取得一些進步，收到了一定成效，但是也還存在著諸多問題和不足，有待進一步深入研究和解決。

（1）如何進一步做好民間老藝人的思想工作，能讓他們開金口、獻絕技，使收集到的民族民間藝術原始素材更加豐富、更加精準，為民族民間藝術校本課程的開發(fā)與運用提供優(yōu)質資源。

（2）如何爭取民族地區(qū)地方政府和高等院校領導的更大支持，在資金安排、師資配備、場地設施、教學體系、展演機會等多方面提供有利于民族民間藝術校本課程開發(fā)與實踐的良好條件。

（3）如何通過有效方式，逐步改變民族地區(qū)高校學生對民族民間藝術課程的排斥態(tài)度，引導他們增強文化自信，讓他們深刻感受民族民間藝術的無窮魅力，從而自覺地投入到民族民間藝術的學習與實踐中去。

（4）如何構建科學而完整的評價體系，并將系統(tǒng)理論與現(xiàn)代評價理論有機地結合，針對 “地方高校民族民間藝術校本課程的開發(fā)與運用”的內容進行更深層次的探索與研究。