馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化的研究

孫夢珍

摘要：中華民族幾千年歷史長河進程中產(chǎn)生最寶貴的文化就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。馬克思主義與中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相互碰撞產(chǎn)生了具有中國特色和中國風格的馬克思主義。馬克思主義在中國傳播并逐步發(fā)展起來，由于它具有進步性，從而將具有時代化特征的新內(nèi)容融入中國傳統(tǒng)文化中。本文主要從馬克思主義中國化和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的必然性和相互之間的影響，以及二者的關系發(fā)展進行了探討分析。

關鍵詞：馬克思主義中國化；中國傳統(tǒng)文化；關系

中華民族幾千年歷史長河進程中產(chǎn)生最寶貴的文化就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著馬克思主義傳入中國，在解決實際存在的問題時不自覺的將馬克思主義相關理論應用到其中，為中國革命建設和改革提供了科學的理論指導，同時也使中國傳統(tǒng)文化在其指導下得到了新發(fā)展。馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化兩者之間相互影響、相互促進，推動了中國革命事業(yè)的發(fā)展和社會主義建設進程。

一、馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化的融合

（一）馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在目標訴求方面具有一致性

《禮記》曰：“天下為公，選賢舉能，老有所養(yǎng)，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！痹隈R克思主義中國化過程中，主張要建設一個富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，最終達到消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕的理想形態(tài)。其中，公平正義是貫穿他們各自目標訴求的共同理念，實現(xiàn)公平正義無疑也是我國實現(xiàn)中國夢很重要的一個任務。

（二）馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在有關人的價值理念方面頗具趨同性

民為邦本，民貴君輕的傳統(tǒng)民本思想源遠流長，根深葉茂。孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”；屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。而在馬克思主義中國化過程中毛澤東強調(diào)人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力；鄧小平提出關于提高人民生活水平的論述；習近平強調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄”。這些主張和觀點都是對中國傳統(tǒng)民本思想的堅持、繼承、發(fā)展和超越。

（三）馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化具有相一致的哲學底蘊

馬克思主義堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，而許多傳統(tǒng)文化中也含有辯證唯物主義思想。例如，道家學派創(chuàng)始人老子提出的“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的樸素唯物論等。這些傳統(tǒng)文化中所蘊藏的哲學思想，與馬克思主義中存在的哲學思想在很多方面有著相通性，表明二者之間有一定的聯(lián)系。

二、馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化之間的互相作用

（一）中國傳統(tǒng)文化為馬克思主義中國化奠定了精神基礎

馬克思主義中國化在發(fā)展的過程中接收了中國傳統(tǒng)文化中豐富的文化內(nèi)涵和精神力量，才能夠在我國的土地上茁壯成長。一方面，中國傳統(tǒng)文化給具有中國特色的馬克思主義提供了適合的語言模式。另一方面，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義中國化注入精神力量。

（二）馬克思主義中國化賦予中國傳統(tǒng)文化時代特征

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年來的發(fā)展得到傳承，這些都是古人的智慧和結(jié)晶，是我們始終要保護和繼承的精神食糧。近代以來在外來文化的不斷沖擊下，我們也有與西方文化相融合的想法但都以失敗告終。當馬克思主義傳入中國以后，馬克思主義的獨特的魅力和發(fā)展的科學性，賦予了中國傳統(tǒng)文化不一樣的新內(nèi)涵。

（三）馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化互促共進

馬克思主義在逐漸中國化的過程中與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化碰撞相融合，兩者在這個過程中是相互進步的關系。首先，中國傳統(tǒng)文化只有積極吸收新知識新文化新內(nèi)容，找到與馬克思主義理論想結(jié)合的點，才能更加生動有活力。其次，中國傳統(tǒng)文化隨著時代的變化而變化，馬克思主義自然而然的也要積極的去創(chuàng)新屬于新時代的理論體系，形成具有中國特色的社會主義文化，才能使全國各族人民緊密團結(jié)發(fā)揮最強有力的凝聚力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供不竭的精神源泉。

三、馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化的關系發(fā)展

馬克思主義中國化的發(fā)展是逐步走向成熟的，中國傳統(tǒng)文化實現(xiàn)時代轉(zhuǎn)化也是一個不斷發(fā)展的過程。如今，中國進入中國特色社會主義新時代，馬克思主義中國化與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣要跟上時代的步伐展現(xiàn)出時代新面貌，實現(xiàn)中華文化的大發(fā)展大繁榮。

（一）以尊重傳統(tǒng)為基礎，使馬克思主義中國化更加群眾化

中國人民群眾的成長離不開中國傳統(tǒng)文化的澆灌，馬克思主義中國化在中國能如此順利地發(fā)展同樣離不開中國傳統(tǒng)文化。在新時代繼續(xù)發(fā)展具有新內(nèi)容的馬克思主義，其實就是讓新時代人民群眾能夠在馬克思主義理論指導下生活富足安康，不斷使理論化的東西具體化，使人民群眾更積極、更輕松地在具有中國特色地馬克思主義中自覺行動。

（二）以改革創(chuàng)新為引領，激發(fā)中國傳統(tǒng)文化活力

以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中華民族幾千年不斷進取的思想品格。新時期我們要使中國特色社會主義文化之花絢麗多彩，這就需要我們不斷去創(chuàng)新。因此，在面對多元文化時要有明辨是非的能力，學習優(yōu)秀文化撇棄落后文化，同時運用習近平新時代中國特色社會主義思想指導傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型需要創(chuàng)造力和創(chuàng)新，這樣才能激活中國傳統(tǒng)文化內(nèi)在蘊藏的活力。

（三）以文化自信為紐帶，使兩者之間的關系更加和諧

新時代中國特色社會主義的發(fā)展，既離不開中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，也離不開馬克思主義的指導。二者之間已經(jīng)形成相互促進的和諧關系，為了新時代中國特色社會主義文化事業(yè)更加繁榮發(fā)展，兩者之間必須依舊要更加緊密結(jié)合。

文化自信不僅是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，同時也是對馬克思主義中國化的自信。新時代，我們要始終堅定不移的樹立文化自信，推動馬克思主義中國化和中國傳統(tǒng)文化深度融合發(fā)展。

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