【摘要】隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,藝術(shù)形式也逐漸多樣。其中,壁畫一直是藝術(shù)形式中關(guān)鍵的一部分。在壁畫創(chuàng)作中,色彩文化的運(yùn)用是其中最關(guān)鍵的一部分。合理的色彩搭配可以將壁畫與墻壁、環(huán)境毫無違和感地契合在一起。本文將論述壁畫藝術(shù)中色彩的因素與構(gòu)成,以及壁畫藝術(shù)中色彩文化的表現(xiàn)。科學(xué)技術(shù)的日益更新,不斷豐富和改變著我們的視覺體驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】壁畫藝術(shù);色彩文化;表現(xiàn)探析;壁畫藝術(shù)
【中圖分類號(hào)】J206.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
引言
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,國際的藝術(shù)文化相互交融,壁畫是中西方都有的藝術(shù)形式。壁畫藝術(shù)創(chuàng)作中最主要的便是色彩的運(yùn)用,色彩對(duì)壁畫藝術(shù)創(chuàng)作有著直接的影響?,F(xiàn)將對(duì)壁畫藝術(shù)中的色彩文化進(jìn)行分析。
一、壁畫中的色彩因素與色彩構(gòu)成
(一)壁畫中的色彩因素
壁畫中的色彩因素的構(gòu)成總結(jié)就是各種顏色與光的相互作用,這些因素的結(jié)合為人們提供了視覺享受。在生活中,色彩無處不在,在不知不覺中影響人們的生活。經(jīng)研究證明,人們所處環(huán)境的色彩變化,可以結(jié)合周圍的環(huán)境從側(cè)面影響人們的心理情緒。壁畫是我國的傳統(tǒng)文化,早在原始社會(huì),人們便學(xué)會(huì)用壁畫記錄事件,隨著宗教文化在我國的盛行,壁畫文化也逐漸達(dá)到頂峰。壁畫藝術(shù)中的色彩文化是壁畫藝術(shù)中的關(guān)鍵元素,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,色彩文化也在不斷創(chuàng)新。而色彩文化的變化可以全面地反映創(chuàng)作的時(shí)代以及流行元素。時(shí)代的背景與壁畫藝術(shù)息息相關(guān),而色彩是壁畫創(chuàng)作的靈魂,最能體現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)狀。許多藝術(shù)家在創(chuàng)作壁畫時(shí)十分注重色彩的運(yùn)用,不同的色彩搭配在光照的映射下,可以為人們提供視覺的享受盛宴。[1]
(二)壁畫中的色彩構(gòu)成
壁畫藝術(shù)的色彩構(gòu)成主要有色相比、亮暗比兩方面,本文主要分析色相比在壁畫藝術(shù)的色彩表現(xiàn)中的構(gòu)成作用。在西方的壁畫發(fā)展中,色相對(duì)比一直具有關(guān)鍵的作用。藝術(shù)大師畫筆下的各種顏色如紅、黃、綠等形成了明顯的色彩對(duì)比。每一種顏色能充分展現(xiàn)色彩本身的各種顏色,還可以和其他顏色相互輝映,形成整體的藝術(shù)畫卷。從古至今,壁畫便是我國的一種傳統(tǒng)文化,藝術(shù)家們將簡單的紅、綠、藍(lán)等色彩應(yīng)用到壁畫中,每種色彩都能體現(xiàn)其本身最美的顏色。無論是中國壁畫還是西方壁畫,都是以色彩文化為整幅藝術(shù)作品的核心。色彩文化的靈活運(yùn)用使壁畫增添了絢麗的色彩。在唐代的壁畫中,山西永樂宮壁畫以色彩絢麗、氣勢無雙而聞名天下。其中對(duì)于人物的描繪,色彩的作用便體現(xiàn)得淋漓盡致。藝術(shù)家們熟練地運(yùn)用色彩繪制了各種佛像以及唐代的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)俗,生動(dòng)豐富的壁畫內(nèi)容,展現(xiàn)了畫師們精湛的繪畫技巧。除此之外,壁畫中的色彩運(yùn)用還反映了畫師們的心境,如《彝家風(fēng)情》,畫家們靈活地運(yùn)用了色相對(duì)比的繪畫手法,體現(xiàn)了彝族民眾的風(fēng)俗習(xí)慣,還體現(xiàn)了畫師的內(nèi)心情感。在西方的壁畫創(chuàng)作中,畫師的色相比運(yùn)用手法也同樣精湛。[2]
二、色彩文化在壁畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)
在壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,色彩的運(yùn)用是至關(guān)重要的。無論是聞名于世的著作還是各朝代的佳品,放眼望去,最抓人眼球的便是壁畫的色彩構(gòu)成。從古至今的壁畫作品中,畫師們都十分重視色彩文化的運(yùn)用,色彩文化是壁畫作品的靈魂所在。色彩的主要作用便是突出壁畫中的主要人物,然后輔助環(huán)境的填充,烘托氣氛。通過色彩的運(yùn)用完整地構(gòu)建整個(gè)壁畫的布局。壁畫中的色彩使壁畫變得更加生動(dòng)形象,可以完美地表達(dá)出畫師們的思想情感。色彩并不只是被單獨(dú)運(yùn)用在壁畫中,各種色彩通過其特殊的表達(dá)形式,使壁畫具有了其獨(dú)特的視覺魅力,給人們帶來視覺盛宴。色彩在壁畫中的運(yùn)用主要有以下幾種表現(xiàn)。
(一)平面表現(xiàn)
壁畫是一種傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù),從古至今的壁畫作品,大多數(shù)是畫師們在墻壁上繪畫。墻壁是一種二維的平面空間,從視覺角度來說,壁畫在墻壁的表現(xiàn)和建筑平面的表現(xiàn)性是一致的。除此之外,壁畫這種藝術(shù)形式并不是單獨(dú)存在的,壁畫需要與墻壁結(jié)合,與周圍環(huán)境相融合,為觀者帶來視覺上的協(xié)調(diào)感。墻體本身是三維物體,壁畫的創(chuàng)作有時(shí)需要將三維空間的物體平面化,表現(xiàn)一種平面設(shè)計(jì)的美感。鑒于此,畫師們?yōu)榱藟褐茐w三維空間的不協(xié)調(diào)性,使壁畫更具平面魅力,便運(yùn)用各種色彩,突出壁畫的平面設(shè)計(jì)感,裝飾壁畫,給觀者帶來更加和諧的視覺享受。在壁畫創(chuàng)作中,關(guān)于色彩的平面裝飾處理,其實(shí)就是色塊與色塊之間的色彩連接。但是,因?yàn)楫嫾埵菈Ρ诘脑?,要使色塊與色塊之間的連接更流暢便需要畫師高超的繪畫技巧。每一種色彩的運(yùn)用融合都可以減少三維空間的表現(xiàn),畫師通過色彩的運(yùn)用最大程度地使壁畫更具平面感。色彩平面化的表現(xiàn)形式在古今中外的壁畫中均有體現(xiàn),如《赤壁之戰(zhàn)》。這幅作品便是色彩平面化的完美應(yīng)用,作品中大膽地融合了明艷的紅色和深沉的黑色,紅與黑的完美結(jié)合充分表現(xiàn)了戰(zhàn)場上的廝殺十分激烈,給觀者帶來強(qiáng)烈的視覺感受。
(二)立體表現(xiàn)
隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷提高,人們漸漸地提到了多元化世界,各種藝術(shù)也在從單一平面藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣囆g(shù)的過程中。壁畫藝術(shù)也不斷創(chuàng)新,作為壁畫藝術(shù)靈魂的色彩文化也從平面表現(xiàn)轉(zhuǎn)表為立體表現(xiàn)。[3]但是,由于壁畫本身的局限性,立體的壁畫形式的創(chuàng)作難度極大,而色彩便是實(shí)現(xiàn)壁畫藝術(shù)立體化的重中之重。色彩的合理運(yùn)用使得壁畫更具立體感,但是這種立體感是色彩在墻壁上表現(xiàn)的一種視覺假象。畫師們利用色彩結(jié)構(gòu)的豐富性,繪畫出了具有層次感的壁畫作品,為壁畫增添了立體空間感。除了層次感的體現(xiàn)外,色彩的運(yùn)用還增加了視覺上的距離感,運(yùn)用色彩對(duì)比鮮明的特點(diǎn),同樣增加了壁畫的立體空間感,帶給觀者視覺上的沖擊力。
(三)空間表現(xiàn)
壁畫是一種繪畫在墻壁上的藝術(shù),在很多時(shí)候立體感是壁畫不可缺失的部分。而色彩是壁畫空間感表現(xiàn)的最佳因素,畫師們將壁畫中的色彩進(jìn)行安排和調(diào)整,使壁畫更具有空間立體感,帶給觀者真實(shí)感,仿佛身臨其境。墻面的本身是一個(gè)平面,畫師在創(chuàng)作過程中,運(yùn)用色彩的空間表現(xiàn)感突破墻面本身的局限性,形成了立體的空間畫面感。壁畫本身存在著平面的局限性,色彩的合理運(yùn)用打破了建筑本身的不足,創(chuàng)造了立體的空間感。在時(shí)代的飛速發(fā)展中,人們的審美也隨之發(fā)生了變化,更加真實(shí)、具有空間感的壁畫給人們帶來新的審美體驗(yàn)。因此,在現(xiàn)代的壁畫作品中,色彩填補(bǔ)了壁畫本身存在的不足,使壁畫更具空間立體感。人類的視覺會(huì)影響人的心理活動(dòng),且其中空間的色彩感更具影響力。在壁畫創(chuàng)作中,畫師們會(huì)考慮具有空間感的色彩運(yùn)用帶給觀者視覺上的沖擊力。除此之外,人類的心理活動(dòng)還受色彩的濃淡、冷暖的影響,如《時(shí)空一擊》這幅壁畫便深刻地體現(xiàn)了空間色彩感對(duì)觀者的影響。畫師通過鮮明的冷暖融合和強(qiáng)烈的明暗度融合使得壁畫具有了穿越空間的立體感。畫師通過壁畫將抽象的時(shí)空穿梭用色彩準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,既給觀者視覺上的沖擊力,又向觀者展現(xiàn)了抽象的時(shí)空理念。除此之外,還有《樂女游春》這幅壁畫,冷暖調(diào)的靈活運(yùn)用還有明暗度的鮮明對(duì)比,拉開了壁畫中的立體空間感,在一明一暗、一冷一暖的強(qiáng)烈對(duì)比下,空間立體感被淋漓盡致地展現(xiàn)出來,給觀者提供了視覺的享受。色彩的靈活運(yùn)用賦予了壁畫突破墻面局限性的能力,為觀者帶來了視覺的享受盛宴。
(四)靜態(tài)表現(xiàn)
在壁畫創(chuàng)作中,色彩不僅僅可以表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的畫面感,還可以表現(xiàn)靜態(tài)的畫面感,而壁畫中色彩的靜態(tài)表現(xiàn)需要在視覺穩(wěn)定時(shí)繪畫。壁畫中色彩的靜態(tài)表達(dá)有兩種表現(xiàn)形式:第一種是根據(jù)色彩本有的特點(diǎn)進(jìn)行提煉,結(jié)合壁畫的整體表現(xiàn),運(yùn)用色彩的冷色系進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,低調(diào)的冷色系可以展現(xiàn)出靜態(tài)的色彩美感;第二種,壁畫靜態(tài)的表現(xiàn)是通過色彩的詳細(xì)劃分完成的,對(duì)色塊的詳細(xì)分割和恰當(dāng)?shù)陌才攀贡诋嬚w呈現(xiàn)靜態(tài)的感覺。伊頓曾經(jīng)提到了加色法的概念,即某特定的色彩和形狀是有關(guān)聯(lián)的,當(dāng)色彩和形狀表達(dá)的形態(tài)一致時(shí),色彩和形狀便是加色效果。如,當(dāng)畫師們選擇由橫線和豎線組成的四邊形時(shí),整齊的色彩形狀給觀者一種視覺上的平靜感。當(dāng)畫師在四邊形中填充冷色調(diào)時(shí),壁畫的靜態(tài)感將會(huì)更加突出。在壁畫創(chuàng)作中,時(shí)常需要靜態(tài)的壁畫感,色彩的靜態(tài)表現(xiàn)可以為壁畫增添靜態(tài)的藝術(shù)美感。
三、結(jié)語
壁畫是一種悠久歷史的文化藝術(shù),在時(shí)代迅速發(fā)展的大背景下,各種藝術(shù)都在不斷地創(chuàng)新,壁畫的藝術(shù)也隨之不斷更新。色彩文化始終是壁畫藝術(shù)的核心內(nèi)容,絢麗的色彩在光的映照下,給人們完美的視覺享受,畫師們運(yùn)用精湛的色彩繪畫手法,通過創(chuàng)作表達(dá)內(nèi)心的強(qiáng)烈思想感情。本文分析了壁畫中色彩的構(gòu)成和因素以及研究了色彩文化在壁畫中的表現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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[2]馬凱.中國傳統(tǒng)色彩文化與現(xiàn)代壁畫藝術(shù)理念[J].芒種,2014(22):239-240.
[3]陳亞玩.左江花山巖壁畫色彩在中國畫作品中的體現(xiàn)[J].藝術(shù)評(píng)鑒,No.565(14):76-77.
作者簡介:王繼偉(1976-),男,漢族,云南昆明人,碩士,云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院壁畫系,助教,研究方向:油畫、 壁畫、民間藝術(shù)。