陳偉華 曹祥清
【摘要】中國(guó)自古以來(lái)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,這是最基本的國(guó)情之一。維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是符合各民族最高利益的正確道路和每一名中華兒女的必然選擇。紅色文化在民族獨(dú)立的抗戰(zhàn)烽火中孕育、發(fā)展和豐富,充滿了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的智慧,彰顯了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。茅山新四軍紀(jì)念館牢固樹(shù)立民族家國(guó)情懷,高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步旗幟,筑牢中華民族共同體意識(shí),依托豐富的紅色文化資源,開(kāi)展了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的有力實(shí)踐,被國(guó)家民委授予全國(guó)第六批“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
【關(guān)鍵詞】紅色文化;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步;理論;實(shí)踐路徑;茅山新四軍紀(jì)念館
【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,這是最基本的國(guó)情之一。維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是符合各民族最高利益的正確道路和每一名中華兒女的必然選擇。
新時(shí)代,中華民族進(jìn)入了最好的發(fā)展時(shí)期,迎來(lái)了最好的復(fù)興機(jī)遇。但同時(shí),中華民族面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)日趨復(fù)雜多變,向上向好的阻力日益增大。紅色文化在民族獨(dú)立的抗戰(zhàn)烽火中孕育、發(fā)展和豐富,充滿了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的智慧,彰顯了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。面對(duì)新形勢(shì)和新挑戰(zhàn),全體中華兒女需要汲取紅色文化蘊(yùn)含的中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神和中國(guó)力量,增強(qiáng)和鑄牢中華民族共同體意識(shí),凝聚促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大合力。
一、紅色文化的特質(zhì)
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造形成的民族的、科學(xué)的、大眾的先進(jìn)文化形態(tài)。紅色文化的形成過(guò)程是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民同心協(xié)力,共同奮斗的真實(shí)寫(xiě)照,維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是紅色文化的重要內(nèi)涵。
(一)民族性
紅色文化在為謀求民族獨(dú)立的實(shí)踐中萌生,其形成過(guò)程是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民同心協(xié)力、共同奮斗的真實(shí)寫(xiě)照。面對(duì)日本帝國(guó)主義的瘋狂侵略,中國(guó)共產(chǎn)黨始終以國(guó)家民族利益為旨?xì)w,致力于推動(dòng)國(guó)共合作,推動(dòng)形成全民族抗戰(zhàn)的大潮??箲?zhàn)勝利充分證明,以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,蘊(yùn)含著強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
(二)人民性
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。紅色文化歸根結(jié)底是由人民群眾創(chuàng)造、發(fā)展和傳承的??箲?zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨立足國(guó)情民情,讓日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海,從此,紅色文化深深打上了人民的烙印。進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展時(shí)期,紅色文化所蘊(yùn)含的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等中國(guó)精神,不斷激發(fā)人民群眾建設(shè)美麗家園、創(chuàng)造美好生活的動(dòng)能,有力推動(dòng)人民群眾書(shū)寫(xiě)偉大復(fù)興新篇章。
(三)先進(jìn)性
中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向。[1]紅色文化遺傳了馬克思主義科學(xué)理論的基因,凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和治國(guó)理政的頂級(jí)智慧。當(dāng)馬克思主義理論在中國(guó)水土不服時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合國(guó)情民情軍情,進(jìn)行了創(chuàng)造性的實(shí)踐??箲?zhàn)時(shí)期的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”以及和平時(shí)期的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,無(wú)一不是馬克思主義中國(guó)化的成功范例。可見(jiàn),紅色文化是理論聯(lián)系實(shí)際的先進(jìn)文化,助推著中國(guó)歷史的車(chē)輪滾滾向前。
(四)美育性
自古以來(lái),中華兒女都崇尚美好的事物。紅色文化孕育了無(wú)數(shù)美好的事物。那些舍身取義的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情、血脈相融的民族同胞情、血濃于水的軍民魚(yú)水情,充分體現(xiàn)了中華兒女對(duì)國(guó)家民族的依戀、對(duì)民族同胞的眷戀和對(duì)親人朋友的思念,完全契合人們對(duì)美好生活、美好事物的向往與追求,更與民族一家親的理念一脈相承。因此,弘揚(yáng)紅色文化有利于點(diǎn)亮人們的美好心靈,激發(fā)人們內(nèi)心追求真善美的民族家國(guó)情懷。
二、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的歷史選擇和現(xiàn)實(shí)要求
(一)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是歷史演進(jìn)的必然選擇
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是一個(gè)國(guó)家和民族獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng)的前提?!秾O子兵法·謀攻》中說(shuō):“上下同欲者勝?!睆?qiáng)調(diào)上下團(tuán)結(jié)一致,勠力同心的重要性,意指團(tuán)結(jié)進(jìn)步是勝利的基礎(chǔ)。舊民主主義革命時(shí)期,在西方列強(qiáng)欺辱和北洋軍閥剝削之下,中華兒女一度陷入水深火熱之中。在中華民族面臨生死存亡之際,代表中國(guó)最廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望,為中國(guó)革命指明了方向。
“兄弟鬩于墻而外御其侮”是五千年中華文明孕育的深沉的民族心理。從1921年7月黨的成立到1945年8月日本戰(zhàn)敗投降,中國(guó)共產(chǎn)黨始終以民族大義為重,積極推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,并將這種樸素的民族心理進(jìn)一步升華為高度的民族自覺(jué)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。[2]隨著國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn),各民族同胞、港澳臺(tái)同胞、海外僑胞等中華兒女在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟的引領(lǐng)下,呈現(xiàn)出空前的民主覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié),[3]日本帝國(guó)主義最終被全民族抗戰(zhàn)的浪潮席卷淹沒(méi)??梢哉f(shuō),民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是中華民族和中華兒女唯一正確選擇,是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。
(二)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求
世界上沒(méi)有一個(gè)分裂的國(guó)家和民族可以創(chuàng)造燦爛輝煌的文明?!耙徊恐袊?guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史?!敝腥A民族在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步旗幟的引領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)了從落后挨打到獨(dú)立自主,再到繁榮富強(qiáng)的跨越。
在“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的奮斗歷程中,我們既要積極應(yīng)對(duì)深刻社會(huì)變革帶來(lái)的挑戰(zhàn),更要時(shí)刻防范西方敵對(duì)勢(shì)力的阻擾和破壞。面對(duì)內(nèi)憂外患,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步極其重要。黨的十九大報(bào)告指出:“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),……”“深”強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步意識(shí)需進(jìn)一步加強(qiáng),民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要更深入人心,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步成效要更加顯著?!盎眲t要求民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育應(yīng)內(nèi)化于心,外化于行,最終成為中華兒女的思想指引和行為自覺(jué)。這是新時(shí)代民族工作的重要指向之一,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的依托途徑。[4]
三、紅色文化促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的作用
紅色文化以愛(ài)國(guó)主義為核心,以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步為重要表現(xiàn),積淀著中華民族最深沉的精神追求,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。祖國(guó)大好河山的光復(fù)統(tǒng)一,“紅船精神”“鐵軍精神”等革命精神的深度淬煉,陳毅、粟裕等開(kāi)國(guó)將帥的英雄輩出,充分印證了遼闊富饒的疆域是各民族共同開(kāi)拓的,偉大深刻的革命精神是各民族共同培育的,燦爛輝煌的文明是各民族共同創(chuàng)造的。紅色文化可以為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步提供豐富的精神滋養(yǎng)。
(一)增強(qiáng)政治認(rèn)同,凝聚民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步共識(shí)
紅色文化蘊(yùn)含著特定的政治基因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華民族飽受列強(qiáng)欺辱。直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)人民才終于迎來(lái)民族獨(dú)立解放的曙光。當(dāng)前,中國(guó)正努力追尋偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。然而,西方敵對(duì)勢(shì)力在外交、外貿(mào)、文化等領(lǐng)域處處掣肘中國(guó)發(fā)展。面對(duì)艱險(xiǎn)的挑戰(zhàn),紅色文化孕育的中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命以及治國(guó)理政的頂級(jí)智慧,將極大增強(qiáng)全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難的決心,匯聚民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步磅礴力量,助推偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
(二)提升文化自覺(jué),堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步自信
紅色文化蘊(yùn)含著鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。紅色文化來(lái)源于為民族獨(dú)立的偉大抗戰(zhàn)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,代表了最廣大人民群眾的思想追求。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),靠的不是窮兵黷武暴力擴(kuò)張,而是中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。[5]中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)文化的復(fù)興。[6]弘揚(yáng)紅色文化,有利于汲取各民族優(yōu)秀文化精髓,筑牢文化復(fù)興根基,增強(qiáng)文化自信,從而堅(jiān)定民族自信。
(三)夯實(shí)思想根基,把牢民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步方向
社會(huì)發(fā)展引領(lǐng)著人們的思想日趨多元化。人們?cè)谧非髠€(gè)人價(jià)值的同時(shí),易受不良思想的腐蝕。一些“以洋為尊”甚至“分裂祖國(guó)”的思潮時(shí)有發(fā)聲。紅色文化倡導(dǎo)民族平等、團(tuán)結(jié)互助、共同繁榮,踐行將個(gè)人的未來(lái)與國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的理念,極具感召力。弘揚(yáng)紅色文化有利于以更深沉、更持久的力量,夯實(shí)人們的思想根基,增強(qiáng)中華兒女與偉大祖國(guó)“一刻也不能分離”的原動(dòng)力。
(四)引領(lǐng)審美情緒,熏陶民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步情懷
紅色文化是美好的文化。美在黨和人民“一切為了民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮富強(qiáng)”的堅(jiān)定誓言;美在“犧牲小我小家,成就人民國(guó)家”的無(wú)私選擇;美在“革命尚未成功,同志仍需努力”的豪言壯語(yǔ);美在“‘五方之民共天下,民族團(tuán)結(jié)是一家”的民族情結(jié)。因此,紅色文化有利于激起人民對(duì)人間大愛(ài)大美的向往,激發(fā)人民追求“中華民族多元一體”的家國(guó)情懷。
四、紅色文化促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐路徑
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是民族復(fù)興之基,是精神力量之源。紅色文化蘊(yùn)含的價(jià)值理念是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的生動(dòng)展示,是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要力量。近年來(lái),茅山新四軍紀(jì)念館牢固樹(shù)立民族家國(guó)情懷,高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步旗幟,筑牢中華民族共同體意識(shí),依托豐富的紅色文化資源,開(kāi)展了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的有力實(shí)踐,被國(guó)家民委授予全國(guó)第六批“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
(一)深刻領(lǐng)悟民族政策,把牢民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育方向
民族政策是民族工作的指向標(biāo)。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。[7]一直以來(lái),茅山新四軍紀(jì)念館深入貫徹黨和國(guó)家的民族政策教育引導(dǎo)工作人員和游客觀眾牢固樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。一是積極與省、市民族工作部門(mén)對(duì)接,了解最新的民族工作動(dòng)態(tài),業(yè)務(wù)上主動(dòng)接受他們的指導(dǎo),并結(jié)合實(shí)際開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地創(chuàng)建。二是結(jié)合實(shí)際工作,制定了服務(wù)少數(shù)民族同胞、港澳臺(tái)同胞、海外僑胞的長(zhǎng)效工作機(jī)制,將民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐貫穿于日常工作始終。三是結(jié)合實(shí)際開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣教。如制作了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳冊(cè)宣傳民族政策、宣傳新四軍少數(shù)民族革命先烈、弘揚(yáng)偉大民族精神等。通過(guò)深刻領(lǐng)悟民族政策,紀(jì)念館把牢民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的方向,向“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的總目標(biāo)堅(jiān)實(shí)地邁進(jìn)。
(二)深度完善基礎(chǔ)設(shè)施,打造民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地
完善的基礎(chǔ)設(shè)施是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的有利條件。茅山新四軍紀(jì)念館所展示的紅色文化以新四軍在蘇南茅山地區(qū)建立抗日政權(quán)、建設(shè)人民軍隊(duì)、抗擊日偽頑勢(shì)力為重點(diǎn)。新四軍是團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍、進(jìn)步的隊(duì)伍、模范的隊(duì)伍,他們善待百姓、作風(fēng)優(yōu)良、英勇善戰(zhàn),吸引了眾多熱血愛(ài)國(guó)青年的加入,其中包括無(wú)數(shù)來(lái)自全國(guó)各地的少數(shù)民族同胞。在蘇南抗戰(zhàn)中,七千新四軍英烈為國(guó)捐軀,為全民族抗戰(zhàn)的勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。為了緬懷他們的豐功偉績(jī),經(jīng)江蘇省委批準(zhǔn),先后在茅山腳下建成了茅山新四軍紀(jì)念館和蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑。為適應(yīng)紅色文化傳承新形勢(shì)、新要求,充分發(fā)揮紅色文化促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的功效,2008年,紀(jì)念館新建了“風(fēng)云江南——蘇南新四軍將帥陳列館”,并設(shè)立了上百平米的粟裕(侗族)大將專(zhuān)題展廳。展廳以雕塑、展板、文物展示等形式,展出了這位少數(shù)民族開(kāi)國(guó)大將的主要生平業(yè)績(jī)、各個(gè)時(shí)期的代表性照片及珍貴的文物史料。包括1933年粟裕親手填寫(xiě)的黨證、干部履歷表,粟裕保存使用的《游擊隊(duì)行動(dòng)手冊(cè)》《抗敵戰(zhàn)略論》等文獻(xiàn)資料,還有粟裕曾佩戴的中國(guó)人民解放軍胸章及其生前使用的收音機(jī)、名片等遺物。2015年,抗戰(zhàn)勝利70周年之際,紀(jì)念館重新布展基本陳列展,分別在不同的展廳展出了老新四軍藍(lán)榮玉(畬族)下放到龍巖地區(qū)時(shí)使用的瓷杯、工作會(huì)議記錄本以及棉襖等遺物。此外,還展出了韋一平(壯族)、劉震英(壯族)烈士的相關(guān)圖片史料。這些展覽與文物史料的展出,不僅彰顯了少數(shù)民族革命先驅(qū)的豐功偉績(jī),更加深深震撼和教育了觀眾:民族獨(dú)立是由全國(guó)各族人民共同締造的。今后只有大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,才能不斷形成和增強(qiáng)發(fā)展合力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
(三)深入萃取紅色基因,豐富民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)涵
深入萃取紅色資源基因密碼是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要舉措??箲?zhàn)期間,新四軍隊(duì)伍里涌現(xiàn)出一大批愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、英雄人物和愛(ài)國(guó)模范。他們中,有成千上萬(wàn)的少數(shù)民族同胞直接參戰(zhàn),甚至為國(guó)捐軀,還有廣大港澳臺(tái)同胞和海外僑胞也紛紛通過(guò)募捐籌集抗戰(zhàn)物資、組織華僑青年回國(guó)參軍參戰(zhàn)等方式支援祖國(guó)抗戰(zhàn)。民族抗戰(zhàn)的大潮不僅在國(guó)內(nèi)掀起了滔天巨浪,在國(guó)外同樣激起暗涌,最終將日本帝國(guó)主義勢(shì)力淹沒(méi)。為了提煉老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的革命精神,紀(jì)念館研究人員查閱了大量史實(shí)資料,走訪了多位新四軍老領(lǐng)導(dǎo)、老同志及其親屬,不斷梳理完善粟裕大將(侗族)、藍(lán)阿嫩(畬族)、韋一平(壯族)等功勛英烈的資料,結(jié)合日常工作進(jìn)行深入宣教。一是在日常講解中,注重以故事的形式對(duì)觀眾講述藍(lán)榮玉(畬族)等革命先烈們克服民族習(xí)慣、語(yǔ)言認(rèn)知等多重困難,融入民族戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海,為奪取抗戰(zhàn)勝利做出巨大貢獻(xiàn)甚至英勇?tīng)奚氖论E。二是精心打磨了多堂精品主題講座課程。例如“粟裕大將的光輝歲月”專(zhuān)題講座,以時(shí)間為主線,分六個(gè)部分全面生動(dòng)地講述了這位新四軍高級(jí)將領(lǐng)的輝煌一生,充分展現(xiàn)了這位侗族開(kāi)國(guó)第一大將彪炳史冊(cè)的卓著功勛和智勇果敢的光輝形象。紅色基因密碼的萃取讓參觀學(xué)習(xí)者更加深刻地認(rèn)識(shí)到各民族同胞、港澳臺(tái)同胞和海外僑胞都為抗戰(zhàn)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)和流血犧牲,值得我們永遠(yuǎn)銘記和懷念。
(四)深化開(kāi)展特色工作,拓展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育渠道
特色工作是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要載體。近年來(lái),茅山新四軍紀(jì)念館以“主動(dòng)開(kāi)展、主動(dòng)搭建、主動(dòng)配合、主動(dòng)服務(wù)”的理念,開(kāi)展了一系列特色工作。一是主動(dòng)開(kāi)展有利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的活動(dòng)。如2017年5月,紀(jì)念館邀請(qǐng)時(shí)任句容市副市長(zhǎng)邊次同志(藏族,掛職干部)來(lái)館參加與鎮(zhèn)江市消防支隊(duì)共建思想政治教育基地的活動(dòng)。二是主動(dòng)搭建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育平臺(tái)。2015年,紀(jì)念館積極與臺(tái)灣同胞合作,打造了“小兵驛站”文創(chuàng)館,創(chuàng)立了“小兵驛站”紅色文創(chuàng)品牌,推出了一系列以紅色文化為背景,集教育性、實(shí)用性于一體的文創(chuàng)產(chǎn)品。三是主動(dòng)配合相關(guān)部門(mén)開(kāi)展教育活動(dòng)。如2019年4月,紀(jì)念館主動(dòng)配合江蘇大學(xué)新疆班學(xué)生,開(kāi)展了“青春心向黨”主題教育活動(dòng),受到新疆籍學(xué)生的好評(píng)。四時(shí)主動(dòng)服務(wù)好來(lái)館參觀學(xué)習(xí)的少數(shù)民族同胞、港澳臺(tái)同胞和海外僑胞。近年來(lái),隨著國(guó)內(nèi)外文化交流的日益頻繁以及紅色旅游、紅色教育的興盛,每年都有很多少數(shù)民族同胞、港澳臺(tái)同胞或海外僑胞來(lái)館參觀、學(xué)習(xí)、交流。紀(jì)念館主動(dòng)為他們提供免費(fèi)講解、講座等服務(wù)。2018年,紀(jì)念館被江蘇省僑辦、省文化廳授予“中華文化海外交流基地”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。此外,紀(jì)念館主動(dòng)對(duì)接時(shí)代要求,突破民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育拘泥于現(xiàn)場(chǎng)教育的單一呈現(xiàn)模式,通過(guò)微博、微信、今日頭條等頂級(jí)流量客戶端,展示相關(guān)國(guó)史、黨史、軍史細(xì)節(jié),吸引大眾主動(dòng)領(lǐng)略紅色文化,讓網(wǎng)民足不出戶就可以走進(jìn)紅色展館、走進(jìn)歷史。此次新冠疫情期間,紀(jì)念館利用微信公眾平臺(tái)適時(shí)推出《精神化“疫” 春山可望——茅山新四軍紀(jì)念館藏文物線上品》欄目,引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注和廣泛好評(píng),包括館長(zhǎng)在內(nèi)的工作人員與網(wǎng)民積極深入交流,形成良好互動(dòng)。線上教育渠道的推出,有利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育在現(xiàn)代性境遇下的傳承與創(chuàng)新,進(jìn)一步提升了紅色文化,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的聚合效應(yīng)。
五、結(jié)束語(yǔ)
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步在中國(guó)數(shù)千年的歷史中從未褪色?!爸腥A民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng),這是全體中華兒女的共同心愿,也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿和目標(biāo),離不開(kāi)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?!毙聲r(shí)代,紀(jì)念館將進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作,深入萃取紅色文化基因密碼,推動(dòng)紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明地打造民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,筑牢民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的堡壘。
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作者簡(jiǎn)介:陳偉華(1984-),男,助理館員,近現(xiàn)代史研究和社會(huì)教育,茅山新四軍紀(jì)念館;曹祥清(1975-),男,鎮(zhèn)江市民族宗教事務(wù)局民族處處長(zhǎng),民族業(yè)務(wù)和民族教育。