多模態(tài)話語分析視閾下紀(jì)錄片《一帶一路》字幕翻譯研究

任潘婷

一、 引言

紀(jì)錄片《一帶一路》全面解讀了“一帶一路”的重大構(gòu)想。 在對(duì)外傳播過程中，其字幕翻譯和“一帶一路”內(nèi)涵的解讀密切相關(guān)。 字幕翻譯是一種跨越文化和語言的交際活動(dòng)，但一些字幕翻譯研究卻“忽略了字幕翻譯的一個(gè)重要因素——信息傳播”(余衛(wèi)華等，2019)。 而且，紀(jì)錄片是由多種符號(hào)資源構(gòu)成的動(dòng)態(tài)文本，純語言轉(zhuǎn)換也無法全面詮釋其文化內(nèi)涵和社會(huì)意義。 多模態(tài)話語分析理論“研究多種符號(hào)資源在同一語篇中如何協(xié)同構(gòu)建意義、進(jìn)行交際” (朱璐璐，2015)，給字幕翻譯研究提供了新視角。

二、 多模態(tài)話語分析理論框架

20 世紀(jì)90 年代，多模態(tài)話語分析在西方語言學(xué)界興起，其主要理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)功能語言學(xué)。 語言學(xué)家認(rèn)為系統(tǒng)功能語言學(xué)理論為多模態(tài)話語分析提供了理論框架。 這個(gè)框架主要由文化、語境、意義、形式和媒體層面五個(gè)層面的系統(tǒng)組成。 Gunther Kress ＆ Theo Van Leeuwen(1996)構(gòu)建的視覺與聽覺語法框架，促進(jìn)了多模態(tài)話語分析理論的發(fā)展，但當(dāng)前主要研究成果仍集中在視覺和聽覺模態(tài)。

國內(nèi)多模態(tài)話語分析研究起步較晚。 張德祿教授(2009)基于系統(tǒng)功能語言學(xué)，提出了多模態(tài)話語分析理論框架(如圖1)，概括為文化、語境、內(nèi)容和表達(dá)四個(gè)層面。 不同模態(tài)間的關(guān)系也備受關(guān)注，例如，代樹蘭(2017)主張“正視各模態(tài)的區(qū)別，探討其符號(hào)本質(zhì)，重視其聯(lián)系”。 此外，理論框架也日益完善，張德祿教授(2018)在已有多模態(tài)話語分析框架的基礎(chǔ)上建立了新的多模態(tài)話語分析的系統(tǒng)功能綜合框架。 國內(nèi)多模態(tài)話語分析理論研究得到進(jìn)一步發(fā)展。

文章將主要依據(jù)張德祿提出的多模態(tài)話語分析理論框架，借鑒其他相關(guān)研究成果，分析紀(jì)錄片《一帶一路》的字幕翻譯。

三、 多模態(tài)視閾下紀(jì)錄片《一帶一路》的字幕翻譯研究

多模態(tài)特征在紀(jì)錄片《一帶一路》中主要表現(xiàn)為視覺與聽覺的完美結(jié)合。 “不同模態(tài)間的轉(zhuǎn)換本身就是一種翻譯過程”(陳曦等，2020)，譯者需要將圖像和聲音模態(tài)與語言符號(hào)靈活且合理轉(zhuǎn)換，考慮各種模態(tài)在翻譯中的體現(xiàn)方式，還要傳遞紀(jì)錄片的知識(shí)性及文化性內(nèi)容。

(一)文化層面

文化層面是實(shí)現(xiàn)多模態(tài)交際的前提。 文化層面包括“由人的思維模式、處世哲學(xué)、生活習(xí)慣以及一切社會(huì)的潛規(guī)則所組成的意識(shí)形態(tài)，和可以具體實(shí)現(xiàn)這種意識(shí)形態(tài)的交際程序或結(jié)構(gòu)潛勢(shì)，稱為體裁”(張德祿，2009)。 《一帶一路》的傳播是跨文化的，其字幕翻譯必須關(guān)注文化因素。 譯者應(yīng)該在使異國觀眾理解內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取保留中國特質(zhì)文化。

例1:

位于道路最東端的西漢王朝/進(jìn)行著大規(guī)模的生鐵冶煉/官營的冶鐵作坊里一座冶鐵爐/每天能煉出一噸多生鐵/而當(dāng)時(shí)歐洲/還沒有出現(xiàn)生鐵冶煉技術(shù)

At the eastern end， in the Western Han Empire/iron－melting was thriving/A single furnace can produce over a tone of cast iron a day/In Europe， by contrast/The techniques of iron making lagged far behind

這一幕中，冶鐵作坊里，鐵匠們身影穿梭，打鐵聲鏗鏘不斷，火紅的鐵水刺激人的感官，展現(xiàn)了西漢政府直接統(tǒng)轄的冶鐵業(yè)繁榮發(fā)展的畫面。 “西漢王朝”被譯為Western Han Empire 而非Western Han Dynasty。empire 指“帝國”，dynasty 是“王朝”，字面上來看，西漢王朝應(yīng)譯為后者。 但漢語中“帝”代表權(quán)力至高無上。為突出西漢的貢獻(xiàn)，Western Han Empire 更符合要求。然而，譯者省譯了“官營冶鐵作坊”，刪除了文化內(nèi)涵的介紹。 眾所周知，西漢壟斷冶鐵行業(yè)是時(shí)代特點(diǎn)，譯者應(yīng)將此傳達(dá)給外國觀眾，使其從歷史視角了解中國古代的管理特征。 由此可見，文化層面的翻譯仍有所欠缺，應(yīng)融合視覺與聽覺模態(tài)，關(guān)注時(shí)代背景，準(zhǔn)確構(gòu)建紀(jì)錄片傳達(dá)的文化內(nèi)涵。

(二)語境層面

交際受語境限制。 “情景語境由3 個(gè)變項(xiàng)組成:話語范圍，指發(fā)生了什么事，從事什么活動(dòng)等；話語基調(diào)，指誰和誰談話，他們之間的角色關(guān)系；話語方式，指語言在語境中的作用?！?張德祿，2018)換言之，交際的內(nèi)容和形式受到時(shí)間、空間、上下文、情景、對(duì)象、話語前提的影響。 因此，譯者要在具體語境下向觀眾充分傳達(dá)交際者的性格、情感等。

例2:

她又一次對(duì)遠(yuǎn)方產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望/……“我想坐著快速行駛的火車/去看看外面的世界”

She feels her eyes are being open to the outside world/...“I want to take the fast train/and see what's out there”

故事的主人公卡米拉是四年級(jí)學(xué)生，生活在一個(gè)交通極其不便的地區(qū)。 她的家對(duì)面是國家最大的火車站，但是火車每周才運(yùn)行兩次。 卡米拉渴望接觸外面的世界。 這一幕中，卡米拉的背影和側(cè)臉仿佛都蒙上了希望的光芒，背景樂也是空靈而向往的。 卡米拉“對(duì)遠(yuǎn)方產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望”這一句是旁白的敘述，語言與聲音以及畫面和諧相稱，共同向觀眾傳達(dá)了卡米拉的情緒，側(cè)面反映了該地區(qū)交通的不發(fā)達(dá)。 譯者將“遠(yuǎn)方”譯為the outside world，雖然與原文不相匹配，但是意義相同，且體現(xiàn)了紀(jì)錄片的專業(yè)性和客觀性。 相反，譯者將卡米拉說的“外面的世界”翻譯成what's out there 而不是the outside world。 顯然，譯文的口語化更強(qiáng)，也符合小女孩的年齡。 由此可見，為準(zhǔn)確傳達(dá)某種形象，譯者既要譯出說話者的話語，也要根據(jù)情境、人物性格和語言能力等方面協(xié)同考慮，進(jìn)而才能復(fù)刻原文人物的形象。

(三)內(nèi)容層面

內(nèi)容層面包括意義和形式兩個(gè)層面。 意義層面是指由幾個(gè)部分組成的話語意義及概念意義、人際意義和謀篇意義，即語言反映主客觀世界的事物和過程，體現(xiàn)了概念意義；語言反映人際關(guān)系、社會(huì)地位等，影響對(duì)話的進(jìn)行，具有交際意義；最后，概念和人際功能在組織成語篇后才能實(shí)現(xiàn)，即語篇功能。 語言正是憑借這種功能與一定的情景和上下文聯(lián)系。

例3:

不曾有人想到/遙遠(yuǎn)的新疆/會(huì)是它最適宜的生長地/干燥少雨日照時(shí)間長/晝夜溫差大/這些獨(dú)特的光熱和水土條件/成就了優(yōu)質(zhì)的西紅柿

It was later discovered that/Xinjiang/with its dry climate， long－time sunshine/and sharp day and night temperature differences/was ideally suiting to growing－quality tomatoes.

這一部分描寫西紅柿引種到中國新疆后，因合理的地理環(huán)境而生長良好。 原文中，“干燥少雨……晝夜溫差大” 是對(duì)客觀物質(zhì)世界的描寫，譯文“dry climate...temperature differences”是直譯的內(nèi)容，復(fù)述了概念意義。 同時(shí)，譯者還在“dry climate...”之前增譯了with 一詞，將原文中隱藏的因果關(guān)系直接凸顯出來，體現(xiàn)了人際關(guān)系。 此外，“不曾有人想到”被譯為it was later discovered，it 做主語，也體現(xiàn)了紀(jì)錄片的客觀性。謀篇以主語從句為基礎(chǔ)，通過組合、改變，將概念和人際意義傳達(dá)給觀眾，并與西紅柿生長繁茂的畫面結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了形式層面的互補(bǔ)關(guān)系，最終構(gòu)建了整體意義。

(四)表達(dá)層面

表達(dá)層面即媒體層面，是話語最終在物質(zhì)世界表現(xiàn)的物質(zhì)形式，包括語言的和非語言的兩大類。 語言包括純語言的和伴語言的兩類；伴隨語言的媒體形式對(duì)語言意義的傳遞起到輔助、補(bǔ)充和強(qiáng)化的作用，例如音調(diào)、音頻、口音、語氣以及字體、空間布局等。 非語言媒體包括交際者的身體動(dòng)作、面容表情和交際者在意義表達(dá)中所使用的非語言手段。

例4:

隨著絲綢開始風(fēng)靡于羅馬上流社會(huì)/羅馬人也漸漸知道，華美名貴的絲綢/是由一個(gè)相距遙遠(yuǎn)的民族制造出來的/他們把這個(gè)國度稱為賽里斯/意思就是絲綢之國

Soon an elegant fabric from the far away country/was in great demand among the Empire's nobility/In Rome，the mysterious land where it originated/became known as Serica/a country of silk， and people who lived there as Serice

羅馬貴族長者表情莊重，身披絲綢長袍，通過近景看出，絲綢光滑細(xì)膩。 眾人目光追隨其身影，掩口驚嘆，交頭接耳。 再通過上下移景，凸顯了絲綢的華美與端莊。 音樂莊重激昂，旁白語速平緩，語調(diào)略顯高亢，協(xié)同傳達(dá)并強(qiáng)調(diào)了絲綢大國的形象。 譯者在翻譯過程中先整合后翻譯，將修飾性詞語，如elegant，置于字幕的前端，引人注目；增譯了mysterious 修飾“國度”，與“相距遙遠(yuǎn)”一詞對(duì)應(yīng)，并挖掘了更深層的情感因素；譯者又將模糊的詞語，如“風(fēng)靡”譯為in great demand，通過量化體現(xiàn)絲綢的受歡迎程度。 譯者還增譯了and people who lived there as Serice，補(bǔ)充和豐富了內(nèi)容，在邏輯上更加連貫嚴(yán)密。

四、 結(jié)語

在多模態(tài)話語分析理論框架指導(dǎo)下，通過對(duì)紀(jì)錄片《一帶一路》字幕翻譯的研究，發(fā)現(xiàn):首先，《一帶一路》紀(jì)錄片中的視覺和聽覺模態(tài)最為突出，這兩種模態(tài)與字幕互補(bǔ)、強(qiáng)化、協(xié)同，傳達(dá)文化內(nèi)涵和社會(huì)意義；其次，譯文中文化層面的翻譯不夠全面，未傳遞出某些重要的歷史文化背景；再者，對(duì)語境的正確解讀能夠提高字幕翻譯的準(zhǔn)確度與完整度；最后，紀(jì)錄片字幕翻譯需要先整合內(nèi)容，再根據(jù)原字幕的內(nèi)容和想要突出的重點(diǎn)來調(diào)整翻譯策略。

多模態(tài)話語分析理論雖然為紀(jì)錄片字幕翻譯研究提供了新視角，但對(duì)該理論的研究和應(yīng)用過于關(guān)注聽覺和視覺模態(tài)，未來可從此二者之外的其他模態(tài)進(jìn)行分析，并建立科學(xué)的分析框架。