小學(xué)語文閱讀教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典有效教學(xué)策略探究

謝紹賢

（福建省泉州市西隅中心小學(xué)，福建泉州 362000）

引 言

國學(xué)經(jīng)典與語文閱讀有機結(jié)合，能夠讓學(xué)生體會中國傳統(tǒng)文化的博大精深，讓學(xué)生從小培養(yǎng)愛國情懷，了解并傳承優(yōu)秀的中華文化，既能提高學(xué)生的閱讀水平和效果，又能轉(zhuǎn)變灌輸式、功利化的教育價值，讓學(xué)生真正感受國學(xué)經(jīng)典之美。

一、營造學(xué)習(xí)優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典的環(huán)境氛圍

小學(xué)是學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，很多成年人在意識或道德上的缺陷，都是在價值觀初步形成的時期沒有得到矯正，導(dǎo)致形成錯誤的價值觀念，以至于后期造成諸多認(rèn)識的差異。小學(xué)生已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)閱讀能力，但需要教師甄選閱讀對象，要避免讓學(xué)生隨意接觸對身心發(fā)展不利的書籍。近年來，由于網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展，很多不良信息充斥在學(xué)生周圍，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。如何運用國學(xué)經(jīng)典來潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生接受經(jīng)典國學(xué)的熏陶，是教師的教學(xué)關(guān)鍵。小學(xué)生對世界的認(rèn)知不全面，他們充滿了好奇，教師要抓住這一特點，將小學(xué)生的精神集中到國學(xué)經(jīng)典教育上。傳統(tǒng)的閱讀方式多是讓學(xué)生單一地拿著書本在教室內(nèi)逐頁讀書，這樣的閱讀枯燥無味，和學(xué)生活潑好動的天性相矛盾[1]。因此，學(xué)校和教師可以采取多渠道的教學(xué)閱讀模式進(jìn)行思想教學(xué)。

例如，學(xué)?？稍谧呃壬蠎覓靽鴮W(xué)經(jīng)典內(nèi)容，在墻上張貼國學(xué)圖畫，在清晨舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，開展與國學(xué)經(jīng)典相關(guān)的板報比賽等，這些都可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣。教師應(yīng)營造濃厚的國學(xué)氛圍，讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中潛移默化地接受國學(xué)經(jīng)典的熏陶。

二、舉行多樣化國學(xué)經(jīng)典閱讀活動

教師需要重新定義閱讀。閱讀，先“閱”，有閱覽、觀看、體會的意思，而“讀”，有誦讀、領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)的意思。學(xué)?？梢哉归_相關(guān)閱讀活動，避免采取過于單一的教育形式，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對事物充滿好奇，這既是優(yōu)點又是缺點。學(xué)生對事情容易“三分鐘熱度”，在遇到閱讀困難時，他們?nèi)菀追艞?，所以教師?yīng)根據(jù)閱讀的定義來重新組織相關(guān)國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)活動。

首先，學(xué)?？梢越ㄔO(shè)關(guān)于國學(xué)的閱覽室或讀書教室，讓學(xué)生在課余時間或假期借閱國學(xué)經(jīng)典書籍，并安排專門的教師做好記錄。其次，學(xué)校可以根據(jù)記錄評比“國學(xué)閱讀標(biāo)兵”“國學(xué)優(yōu)秀之星”等稱號，并給予學(xué)生一定獎勵。最后，教師還可以定期利用多媒體設(shè)備組織學(xué)生觀看國學(xué)經(jīng)典影視作品，讓學(xué)生深刻體會國學(xué)之美，逐漸培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品德，使學(xué)生領(lǐng)悟國學(xué)傳統(tǒng)文化的精髓。

國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容非常廣泛，繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和優(yōu)良品質(zhì)精神不是一蹴而就的，需要長時間滲透?！白x”是一種很好的學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的途徑，能讓學(xué)生在短時間內(nèi)接觸大量國學(xué)經(jīng)典知識，并在腦海中形成深刻印象。學(xué)校在訓(xùn)練學(xué)生“讀”的能力時，可以舉辦國學(xué)經(jīng)典詩歌朗誦比賽。學(xué)生經(jīng)歷朗誦比賽的賽前收集篩選準(zhǔn)備工作、中期的朗誦比賽過程及后期的比賽體驗三個步驟，會在此過程中更好地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。在前期的準(zhǔn)備工作中，學(xué)生在教師和家長的幫助下，收集大量國學(xué)經(jīng)典詩歌資料。在收集過程中，學(xué)生認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典的魅力所在，初步了解傳統(tǒng)經(jīng)典國學(xué)闡述的內(nèi)容。在中期比賽中，學(xué)生不僅能夠培養(yǎng)和鍛煉朗誦能力，而且能夠明白朗誦國學(xué)經(jīng)典時，需要帶入感情，需要對經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容形成一定的認(rèn)識及獨到的理解，才能讓感情自然流露，才能在眾多競爭對手中脫穎而出。在后期的比賽總結(jié)中，學(xué)生會深刻體會到每部優(yōu)秀的傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典作品都是經(jīng)過時間的驗證，都是文化的精髓，學(xué)生能夠在精神層面上領(lǐng)悟國學(xué)的魅力[2]。

三、家庭教育下的國學(xué)經(jīng)典氛圍營造

父母是孩子最重要的老師，其影響深遠(yuǎn)。家庭教育對學(xué)生而言十分重要，良好的家庭教育環(huán)境能夠讓國學(xué)經(jīng)典充分地滲透到學(xué)生的生活中。家長可以約定和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起欣賞、背誦國學(xué)作品。這樣不但能夠讓學(xué)生在家庭環(huán)境中受到國學(xué)經(jīng)典的熏陶，而且能夠加強孩子和家長之間的交流溝通，讓家長也參與到孩子的教育中，從而使家長更好地站在孩子的立場上思考問題，讓家長真切了解孩子的具體學(xué)習(xí)狀況，時時了解孩子的思想價值狀況，當(dāng)孩子出現(xiàn)不良思想情緒時，及時引導(dǎo)和批評指正。此外，家長可以學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典知識，如書法、繪畫及古典音樂，都可以在家中營造濃厚的國學(xué)氛圍，日積月累，將家庭氛圍變成“筆墨芬芳”的環(huán)境，體現(xiàn)家庭對文化的尊重和家長自身的涵養(yǎng)[3]。

四、國學(xué)經(jīng)典教材及學(xué)習(xí)計劃的制訂

小學(xué)語文課本的知識內(nèi)容相對單調(diào)，無法做到完全結(jié)合學(xué)校的特色或地域環(huán)境差異來制訂符合學(xué)生需求的內(nèi)容，這不利于學(xué)生的多元化發(fā)展，限制了學(xué)生的個性發(fā)展[4]。學(xué)校需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和特點，選編適合學(xué)生學(xué)習(xí)、適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展?fàn)顩r、有利于學(xué)生成長的國學(xué)經(jīng)典教材。為此，筆者所在學(xué)校做了有益的實踐，嘗試在現(xiàn)行教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)實際，開發(fā)編寫經(jīng)典群文閱讀校本教材。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)時間相對較少，課余時間較充裕，教師需要抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，最大限度地讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識。為此，教師可根據(jù)不同年級學(xué)生的情況來制訂不同的閱讀學(xué)習(xí)計劃，隨著年級的增長，相應(yīng)地為學(xué)生增加國學(xué)經(jīng)典閱讀任務(wù)。例如，在早晨上課前三十分鐘及下午放學(xué)后三十分鐘，學(xué)?？梢蚤_展相關(guān)閱讀活動，并為學(xué)生安排相應(yīng)的任務(wù)。教師應(yīng)盡量選擇學(xué)生容易接受的形式，不能占用學(xué)生過多的時間，設(shè)置不同于傳統(tǒng)作業(yè)的新型作業(yè)形式。如在學(xué)習(xí)“孝敬”一詞時，教師可讓學(xué)生觀察生活中的案例，學(xué)生只需要在下次課堂上能夠表達(dá)清楚，就算認(rèn)識了這一個詞。這樣的作業(yè)有利于提升學(xué)生的閱讀能力，能收獲更好的教學(xué)效果。

結(jié) 語

如今，在新課程改革背景下，傳統(tǒng)的語文閱讀已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求，這要求教師探索不同的途徑，收集不同的閱讀文本，以多元化的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。教師應(yīng)結(jié)合國學(xué)經(jīng)典作品，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟國學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典的精髓和魅力，讓學(xué)生從小做起，從小學(xué)習(xí)，樹立正確的價值觀念，讓學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)、拼搏向上的人才。