基于人文精神行教育之方法淺談

黃志渠

(廣州大學(xué)臺(tái)山附屬中學(xué) 廣東 臺(tái)山 529262)

生命的價(jià)值其實(shí)是一種品德的形成，一種奮斗努力的境界，也是一種為人處世的境界，一種成功的超脫，一種無(wú)私的奉獻(xiàn)……，從這層面來(lái)說(shuō)，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更要提高個(gè)人修為。但是一個(gè)生命到底是如何影響另一個(gè)生命呢？我們可以從世界名校的教育特色、成功班主任的教育例子來(lái)探個(gè)究竟。

1.嚴(yán)格要求是教育的前提

真正的自由，是從自我規(guī)范而來(lái)，失去規(guī)范的依靠和引導(dǎo)，孩子只會(huì)因亂無(wú)章法而迷失，最后被迫在社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)中辛苦求生。父母老師不愿意勇敢管教孩子，給孩子可依循的規(guī)矩，反而會(huì)把成長(zhǎng)的重?fù)?dān)全由孩子自己承擔(dān)。我們應(yīng)該以學(xué)校的行為規(guī)范、規(guī)章制度去影響學(xué)生，以老師的一言一行去影響學(xué)生。教育，正是以生命影響生命。

世界名校中，不乏以嚴(yán)格要求著稱的學(xué)校，正是他們有嚴(yán)格校規(guī)才培養(yǎng)出各種出類拔萃的人才。例如：培養(yǎng)了西班牙索亞皇后、英國(guó)菲利普親王等歐洲皇家和德國(guó)貴族子弟，還有德意志銀行總裁、寶馬公司總裁等不少商界成功人士的德國(guó)薩勒姆皇宮中學(xué)。嚴(yán)格公正的紀(jì)律是學(xué)校的辦學(xué)理念。學(xué)校對(duì)學(xué)生的作息、衛(wèi)生、生活和行為舉止都有明確的規(guī)定，校區(qū)每周有學(xué)生大會(huì)，校長(zhǎng)、老師和其他管理人員在會(huì)上宣布各種信息，學(xué)生違紀(jì)被發(fā)現(xiàn)后也會(huì)上臺(tái)做檢討。該校宗旨在推廣真正對(duì)孩子有益的“愛(ài)中有紀(jì)律”教育。學(xué)校正是用這種嚴(yán)格的校紀(jì)校規(guī)來(lái)影響著一代又一代的學(xué)生，培養(yǎng)出一個(gè)又一個(gè)聞名世界的政、商界人才。

再例如，培育過(guò)眾多英國(guó)皇家弟子和歷史名人的英國(guó)伊頓公學(xué)，校服猶如宮廷朝服，等級(jí)分明，伊頓的規(guī)矩，不論是權(quán)貴之后還是宮賈世家，進(jìn)了伊頓都得遵守校規(guī)，所有的學(xué)生一律平等。嚴(yán)格的著裝是伊頓的校規(guī)，不同職位不同等級(jí)不同榮譽(yù)不同著裝。通過(guò)這些日常服飾上的變化突出競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝者地位，讓學(xué)生充體現(xiàn)優(yōu)勝者的優(yōu)越感和榮譽(yù)感。學(xué)校特別鼓勵(lì)學(xué)會(huì)自律，那樣對(duì)他們以后的生活帶來(lái)的好處是無(wú)價(jià)的，畢竟學(xué)校戒律最終的價(jià)值所在只是學(xué)生自己能夠有自律的習(xí)慣，這是受益終生的。

還有德國(guó)寧芬堡中學(xué)、英國(guó)威坎伯阿貝女校、美國(guó)的阿密斯塔特學(xué)校、瑞士的羅塞學(xué)校等等都是以紀(jì)律嚴(yán)明著稱的學(xué)校。這些紀(jì)律嚴(yán)明的學(xué)校，就是在以學(xué)校紀(jì)律為主體影響著代代學(xué)生的生命。

2.認(rèn)可、鼓勵(lì)學(xué)生

作為教育者要認(rèn)可每一位學(xué)生都是優(yōu)秀的，只是他們優(yōu)秀的方式不一樣，不過(guò)需要我們教育者去發(fā)掘，發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，而每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)注和鼓勵(lì)。這其實(shí)也是一種以生命影響生命的表現(xiàn)。認(rèn)可學(xué)生也是一種教育學(xué)生的好方法，只有認(rèn)可學(xué)生才會(huì)站在學(xué)生的立場(chǎng)思考其行為的合理性。他們的行為是他們的生理、心理的正常反應(yīng)，受他們的能力發(fā)展水平限制，由他們的個(gè)性支配。認(rèn)可學(xué)生就不會(huì)在他們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候捧高他們，在他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候歧視他們。認(rèn)可學(xué)生，就能使自己冷靜的分析問(wèn)題，不輕易發(fā)怒，想出恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，改善自己在學(xué)生中形象，這樣，學(xué)生也會(huì)認(rèn)可教師，誠(chéng)懇接受老師的教育。

2.1 從心理上認(rèn)可學(xué)生。如果教師以成年人的心理對(duì)待學(xué)生，那眼中就只有不足、只有錯(cuò)誤．情緒也就多了不滿與生氣。只有平心靜氣地，以學(xué)生的心理去看待學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)，才會(huì)更深刻地理解他們，才會(huì)在心中涌動(dòng)起一股濃濃的“愛(ài)”意。站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生，體諒學(xué)生，會(huì)找到更好的教育辦法，對(duì)學(xué)生的影響更加深遠(yuǎn)，甚至是一生的影響。

2.2 平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、尊重學(xué)生。充分尊重學(xué)生人格，相信其能力，才能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的氛圍。放下手中的教鞭，放下圣師的架子，摒棄責(zé)罰的手段，使學(xué)生受到應(yīng)有的基本尊重，就是對(duì)學(xué)生的最寬泛的“愛(ài)”。蹲下身子來(lái)看學(xué)生，以鼓勵(lì)、欣賞的心善待學(xué)生。只有我們真正地蹲下身子才能理解學(xué)生，才能收到更好的教育效果。有時(shí)，我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)，總是大加指責(zé)，嚴(yán)肅批評(píng)，結(jié)果總是師生都?xì)夂艉舻?。有的學(xué)生表面上接受了，但也是怯于教師的威力，教育效果可想而知。

作為教育者，我們每天面對(duì)著不同的學(xué)生，每一位學(xué)生都有自身的特點(diǎn)，要想讓每位學(xué)生都發(fā)光發(fā)亮，作為教育者，我們要從學(xué)生的心靈深處著手，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，聰明之處，幫助他們樹(shù)立道德自信、文化自信，能力自信等等，讓他們有著與別人不一樣的創(chuàng)造力,認(rèn)可引導(dǎo)、嚴(yán)格教育每一位學(xué)生終究會(huì)讓他們成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的好人,用生命的教育去影響學(xué)生終究是老師最好的教育方法。