中考命題者大多選取那些意蘊(yùn)豐富、文辭華美、富含哲理的散文。誦讀是抒情散文鑒賞的一個(gè)重要而有效的手段,可以輕而易舉地抓住文章的線(xiàn)索,理清文章的脈絡(luò),感悟作者的情感世界。
1.考生可以以抒情手法為切入點(diǎn),揣摩作者的思想感情。抒情散文的抒情手法可分為兩大類(lèi),即直接抒情和間接抒情。間接抒情又分為借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今、敘事抒情等。優(yōu)美的抒情散文一般以間接抒情為主。
2.散文一般不直接點(diǎn)明中心思想,而是借助具體形象,通過(guò)聯(lián)想,在具體形象中,寄托自己的感情。這類(lèi)散文有對(duì)具體事物的敘述和描繪,但通常沒(méi)有貫串全篇的情節(jié)。強(qiáng)烈的抒情性為其突出的特點(diǎn),或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩(shī)情畫(huà)意。即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物,也賦予其深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),還常常運(yùn)用象征和擬人的修辭手法,把思想寓于形象之中。所以考生在分析抒情形象時(shí),要緊扣抒情散文深層的抒情脈絡(luò),掌握作者的情感走向,結(jié)合作者所表達(dá)的情感進(jìn)行分析。
家有香椿樹(shù)
◎林清玄
說(shuō)起香椿,它給人的味覺(jué)是很難形容的,它的香氣強(qiáng)烈而細(xì)致,與一般的香菜,像芫荽、芹菜、紫蘇,大為不同,令人心醉。香椿與一般香菜更不同的是,一般香菜多為草本,香椿樹(shù)卻是喬木,可以長(zhǎng)到三四丈高,如果家里種有一棵香椿樹(shù),一年四季就都有香椿可吃。
我對(duì)香椿的感情是從小就培養(yǎng)出來(lái)的。我們以前在山上的家,屋后就有幾棵極高大的香椿樹(shù),樹(shù)干筆直,羽狀復(fù)葉,樹(shù)形和樹(shù)葉都非常優(yōu)雅,是非常美的樹(shù)木。
我的父親獨(dú)沽一味,非常喜歡香椿的氣味。他把香椿葉洗凈,剁碎,加一點(diǎn)油,加一點(diǎn)醬油,撒在熱氣騰騰的面上,抄起筷子拌一拌,就是人間至極的美味。
最簡(jiǎn)單的做法,是把香椿剁碎了放在醬油里,不管蘸什么東西吃,那食物立刻布滿(mǎn)了香椿的強(qiáng)烈氣息。次簡(jiǎn)單的做法,是用香椿葉來(lái)炒蛋,美味遠(yuǎn)非菜脯蛋、洋蔥蛋可比。或者是用蛋和面粉裹香椿葉下鍋油炸,炸得酥黃香脆,可以當(dāng)餅干吃。或者,以香椿拌豆腐,還有復(fù)雜一點(diǎn)的就是以香椿葉子包餃子、包子、粽子,香氣宜人。
我受了父親的調(diào)教,自小就嗜食香椿,幾乎有香椿葉子,什么東西都吃得下了。而香椿樹(shù)那種獨(dú)一無(wú)二的氣味,也陪伴了我的童年。那高大的香椿樹(shù)每到初夏,就會(huì)開(kāi)出一簇簇的小白花,整個(gè)天空就會(huì)彌漫著一種清香,然后,結(jié)果了,果熟裂開(kāi)了,香椿樹(shù)帶著小翅膀的種子就會(huì)隨風(fēng)飛到遠(yuǎn)方。
自從到臺(tái)北以后,就難得品嘗到香椿的滋味了,所以每次回鄉(xiāng)下,我總會(huì)設(shè)法去找些香椿來(lái)吃。有一年,我住在木柵的興隆山莊,特地向朋友要來(lái)兩株香椿樹(shù)的幼苗種在院子。香椿樹(shù)長(zhǎng)得有一人高,我偶爾會(huì)依照父親的食譜,摘香椿葉來(lái)試做,滋味依然鮮美,從前那遙遠(yuǎn)的記憶浮現(xiàn)在眼前。
有一次讀莊子的《逍遙游》,說(shuō)道:“古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋?!彼韵愦粯?shù)應(yīng)該是很長(zhǎng)壽的。由這個(gè)典故,以香椿有壽高之征,所以古人稱(chēng)父親為“椿”,稱(chēng)母親為“萱”,唐朝牟融有詩(shī)說(shuō)“堂上椿萱雪滿(mǎn)頭”,是說(shuō)高堂的父母已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。
父親過(guò)世之后,我也吃過(guò)幾次香椿,但每次,那強(qiáng)烈的氣息都會(huì)給我?guī)?lái)悲情,使我想起父親,以及他手植的香椿樹(shù)。他常說(shuō):“香椿是很上等的木材,等長(zhǎng)好了,我們自己砍下來(lái)做家具?!币恢钡剿x開(kāi)這個(gè)世界,他也沒(méi)有砍過(guò)一棵香椿樹(shù)。我以前一直以為是香椿還沒(méi)有長(zhǎng)好,現(xiàn)在才知道那是感情的因素,八千年為春秋,那是永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不好了。但愿,父親在極樂(lè)世界,也有香椿拌面可以吃。
端午節(jié)的時(shí)候,我路過(guò)松山的永春市場(chǎng),看到有人在路邊賣(mài)“香椿粽子”,便買(mǎi)了幾個(gè)來(lái)吃,真有一點(diǎn)父親的味道。唉!吃香椿粽子的時(shí)候,我決定了,將來(lái)如果有一個(gè)莊園,屋前屋后我都要種幾棵香椿樹(shù)。
(選自《林清玄散文精選》,有刪改)
借鑒
文末“我決定了,將來(lái)如果有一個(gè)莊園,屋前屋后我都要種幾棵香椿樹(shù)”,蘊(yùn)含著作者怎樣的情感?
解析:文章以“香椿”為線(xiàn)索,表達(dá)了作者對(duì)父親的思念。本題考查考生對(duì)作者情感的理解。根據(jù)“父親過(guò)世之后,我也吃過(guò)幾次香椿,但每次,那強(qiáng)烈的氣息都會(huì)給我?guī)?lái)悲情,使我想起父親,以及他手植的香椿樹(shù)”“看到有人在路邊賣(mài)‘香椿粽子,便買(mǎi)了幾個(gè)來(lái)吃,真有一點(diǎn)父親的味道”等句子,可以看出在作者心中,香椿成了父親的化身,作者決定栽種香椿,也是想借此表達(dá)對(duì)父親的思念。
拜謁李時(shí)珍
◎陳世旭
靜靜地站在雨中的長(zhǎng)廊,遙望神圣。
蘄春①,處吳頭楚尾,扼控長(zhǎng)江。山川秀美而神秘,人文豐沛而多彩。
竹林湖村,一個(gè)翡翠般的山谷,滿(mǎn)是蒼勁的樹(shù)、怪異的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧綠的水。蓮葉上濺著雨花,遮住一湖天光云影。含苞的花朵,帶著艷麗的霓裳。
巨大的香鼎排列在開(kāi)闊的山麓,萬(wàn)綠叢中的高處,安臥著圣者的靈魂。
李時(shí)珍,一個(gè)自幼耳熟能詳?shù)拿帧?/p>
想起我的表叔,一個(gè)老邁的中醫(yī)。幾重幾進(jìn)的幽深老宅,洗藥的天井,煎藥的作坊,堆藥的庫(kù)房,長(zhǎng)年累月氤氳著濃濃的藥香。表叔端坐于店堂,周邊是一圈紫檀的書(shū)架,架上滿(mǎn)是靛藍(lán)灰白的線(xiàn)裝古籍。中堂黑色的金字招牌下,掛著“李時(shí)珍”畫(huà)像:褐色的高筒帽,藍(lán)色的大襟袍,清癯的臉上盡是憂(yōu)戚。這清癯與憂(yōu)戚似乎隨醫(yī)道一起傳承,畫(huà)像下的表叔亦是此般的清癯,此般的憂(yōu)戚神情。在一張紋脈清晰的紫檀桌上,青筋畢現(xiàn)的手,蒼白而溫暖,把握一個(gè)個(gè)問(wèn)醫(yī)者的脈息。偶爾的詢(xún)問(wèn)和叮嚀,輕得就像親人的耳語(yǔ)。仿佛踏進(jìn)的是森嚴(yán)的殿堂,人們一個(gè)個(gè)恭恭敬敬地彎腰進(jìn)來(lái),又一個(gè)個(gè)唯唯諾諾地躬身出門(mén)。門(mén)外車(chē)如流水馬如龍,門(mén)內(nèi)古爐香煙靜如海。
表叔是李時(shí)珍的私淑弟子②。
一條古老的石路,橫跨了數(shù)百年,我在路這端,圣者在路那端,我們彼此深情凝望。曾經(jīng)瘟疫彌漫了你的眼神,多少亡靈,擁擠著天空。風(fēng)雨的哀怨,堆滿(mǎn)大地。在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。日子硬撐起呼吸,苦等著一劑良藥。困頓的五臟六腑深處,期盼著望聞問(wèn)切的祥符。多少顫抖的呻吟,渴望著一個(gè)身影:一個(gè)杏林春暖的身影,一個(gè)懸壺濟(jì)世的身影,一個(gè)妙手回春的身影。
皇家宮殿丹爐旁的醫(yī)者,決然走出堂皇的宮闕,回到久別的故土。國(guó)之醫(yī)者,承載了太多人的命運(yùn)。懷抱仁心,步履蹣跚在苦難的漫漫長(zhǎng)路,愿為百姓守候一生。
配伍草根、花朵,調(diào)制天象、雨露,背負(fù)神農(nóng)氏的典籍,“搜羅百氏”“采訪(fǎng)四方”,尋尋覓覓踏遍山野。攀上高聳的斷崖,潛入無(wú)底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的“仙草”。敞開(kāi)胸膛,攬盡大地的遠(yuǎn)山近水,只看到香氣在飛,心靈清如止水。
太陽(yáng)升起的每一個(gè)新的日子,生命都正在蒼天的子宮著床。在無(wú)邊無(wú)際的時(shí)間與空間,一莖草的萌芽,在積蓄著力量。于是窮搜博采,刪削訂正,歷三十年,閱書(shū)八百余家,稿三易而成《本草綱目》??嘈姓叩闹腔?,滋潤(rùn)了草的色澤,流溢著草的芳香。在眾人的仰望中,研磨天地的精華,撫慰百姓的切膚之痛。
一紙藥方,點(diǎn)綴出專(zhuān)注的神情;羸弱而堅(jiān)韌的手指,調(diào)和陰陽(yáng),由表及里;心無(wú)旁騖的針灸,以謙卑的姿態(tài),直刺生之命門(mén);流不完的汗水,炮制“神膏”,敷上腫脹的苦難;不吝惜的熱血,祛散肆虐的“傷風(fēng)”,讓涌動(dòng)的脈搏,流出歡快的福音;于是滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道,澤潤(rùn)了天下的老弱貧疾;于是百草溫湯融入子孫的血液,而“李時(shí)珍”刻進(jìn)華夏永恒的記憶。
李時(shí)珍的脊梁始終那么高,又那么低。民族記錄下了一個(gè)偉大醫(yī)者樸素的背影。
“李時(shí)珍”,遠(yuǎn)不止僅僅等同于《本草綱目》,是永遠(yuǎn)的經(jīng)典,更是一個(gè)符號(hào),一個(gè)民族的魂魄。
(選自《中國(guó)文化報(bào)》,有刪改)
〔注〕①蘄春:今湖北蘄春,李時(shí)珍故鄉(xiāng)。②私淑弟子:私下向自己仰慕敬佩的人學(xué)習(xí)的學(xué)生。
訓(xùn)練
1.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.開(kāi)頭描寫(xiě)竹林湖村的環(huán)境,營(yíng)造了神秘圣潔的氛圍,意在烘托表叔的形象。
B.文章以“一條古老的石路”連接時(shí)空,由寫(xiě)表叔轉(zhuǎn)到寫(xiě)李時(shí)珍,過(guò)渡自然。
C.作者借助豐富想象,展現(xiàn)了李時(shí)珍離開(kāi)皇宮回到故土,守候百姓的感人場(chǎng)景。
D.文中“圣者”“國(guó)之醫(yī)者”“偉大醫(yī)者”等稱(chēng)謂,突出李時(shí)珍在世人心中的地位。
2.文中寫(xiě)“我的表叔”對(duì)刻畫(huà)李時(shí)珍形象有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答:
3.結(jié)合語(yǔ)境按照要求賞析。
(1)在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。(賞析黑體詞語(yǔ))
答:
(2)李時(shí)珍的脊梁始終那么高,又那么低。(賞析句子)
答:
4.李時(shí)珍回到故土,“為百姓守候一生”,文章是從哪三個(gè)方面表現(xiàn)的?
答:
【崔翔/供稿】